战，主义英雄泣的爱国?觉得，他们都没彻底挽救其谱写了一曲曲可歌背景分不开的。诗篇。但是曾与岳飞都以复兴他们所处的时代与社会史，精忠报国，英勇奋所处封建王朝最终都没能可的覆灭。这是和有摆脱封建主义的历赵苞中华民族为己任局限性，

是击的是女真族。两个朝。赵苞抗差了近一千年是，赵苞生活在东汉，苟延残喘的时在北宋末处于风期，但时间不同的摇期，虽然击的是鲜卑族，岳飞抗这时期的雨飘代末期，岳飞生活上相

贼键时刻头战争中，在爱华山、山、正欲挥军岳飞在抗击金国侵略的了长期，却的关牛亡。因投降派秦桧等奸成恢惨死风波亭，未能完取二帝被动的战局，当岳飞北上，驱除鞑虏迎朱仙镇屡败金兵，扭转蹶不复中原的事业偏安小朝廷也从此一矫诏被迫班师，并被以“莫须有”的罪名南宋振，直至被元忽必烈灭。而

，高宗和秦桧连下十襄阳、郢、随可以东援杨所部任秉义郎，11军展开最军字鹏举。河南。岳飞的死，也使整进一步遭到秦桧133年，岳飞0年，金兵再次大举州这紧要被宋春秋》、《孙名声大的朱仙镇，准备与金3年―1142年），后的决战，正在退兵。被解除兵ፔ后，在赵收复联川陕，南屏湖广，北封附近死风波亭，年仅39，又师从当代康被动局面，从此为南宋抗金力量的中岁29年，岳飞率农民家庭，从小爱读《，使南宋王朝扭转了金而废。的陷害，与子岳云、征入伍，三年权的岳飞，岳飞郾城遭遇，大败金兵，金军在等惨关头，却（1岳飞率军与淮西，西。1123年20岁应狈逃窜汤阴人。他出生在一收复建流砥柱。1振，岳家军逐渐成，婿张宪吴兵法》等个南宋抗金事业半途二道金牌，被迫军乘胜追击至开著名侠隐周侗苦，岳家、唐、邓、信阳六兀术狼图中原。114南侵个贫

概括：江红?，长使英雄泪满襟。岳出生戎马征战，财富。岳飞以一首《满作了高度精忠报国，为后世留下河的民飞是一位气吞山怒发冲冠》为自己的师未捷身先死了极为宝贵的精神一生族英雄，他一

天长啸怒发冲冠，凭栏处、，壮怀激烈。三十功名尘与潇潇雨歇。抬望眼、仰

土，八千里路云和月悲切。。莫等闲，白了少年头，空

天阙。匈奴血。待从头踏破、贺兰山、收拾旧山河，朝笑谈渴饮饥餐胡虏肉，何时灭。驾长车靖康。壮志耻，犹未雪；臣子恨，缺

的豪情和力量。可以说，在我国古代山河，社会影响深诗词中，的行伍出身远，有着鼓腰，它气势磅礴，气壮江红》引无数文人竞折舞整个民族斗志岳飞这首《满

敢轻易入犯吏。字威豪，甘陵东升任辽西太守。其驻今山东武城西)，他深以为耻辱，不与往来。举孝武城(官赵忠为十常8年）乐郡。赵苞就人。从兄宦廉。初仕州郡时，东汉官侍之一练士卒，开垦土地，一末，扎之地便是在一关”的阳任后，修缮域防，训。熹平称“天下第间，北方少数民族不汉代号。赵苞（？―17

在辽西大凌河、难攻会隔断辽东与中原。四处游荡着鲜卑。何况，还有能征惯战西的丘陵地带，阳乐郡，位于高丘之上，易守小凌河一带，像风一样人，他们进入辽赵苞可以看到，草原上的汉军。像楔子一样，时常出现，

年了离阳乐不远按东汉的习俗二年，便赶紧派人老母和妻子。那，地方第二年就可以接家属来到山东老家去接官到任的被侵入长城以南的鲜卑骑兵俘获。住。赵苞上任第的柳城（属今朝阳市）境内，的十二月，一家老小到

听说郡名孝子，就把赵苞母亲、，“载以击。”，去攻打阳乐城鲜卑酋长妻子做人质赵苞是著

没出息，本来想当前，威胁赵苞官挣点俸禄孝敬您，却给您老人家惹了祸了忠义。为了人对阵！”。我现在是国家的突然大声喊：“妈保卫国。鲜卑人押解赵苞的―我赵官员，守土有向儿子喊话劝降。威苞率两万兵风凛凛的赵苞，亲家，我万死不辞出城与鲜卑一见到母被绑忍不住一阵啼哭，子私情而坏母亲、妻子到阵责，不能只顾母母亲想不到

仗的准备。经赵苞率了军冲杀，亲和妻子。。鲜卑酋长原以为赵苞（赵苞的字那位忠义节了赵苞的母阵脚顿时大乱，残兵）！每个人有的命运。不能因为母子溃逃的路上，杀母亲大声回喊：“威豪族亲私情而坏话音刚落，脖子上架满利刃的汉这个孝子会为了使母鲜卑人山以北。鲜卑酋长在赵苞就下令进攻败将一路退到燕活命而投降的，没有打操。你努力吧！”母亲自已

，并下圣旨封赵苞为祭奠本章，乞求允准自己妻棺柩归葬故里祖的尸体装殓在奏?侯（?，音?，地护送母。孝子赵苞胜利回师。他将母亲、妻，之后向朝廷上坟。汉灵帝派棺柩里，泣血子名，在今清河附近）使臣前来吊唁

的官员如果因为，牺牲乡亲们说：“不算孝。在忠孝不能下，母亲，还有什么面目活在赵吃俸禄苞回乡办完丧事，对全的情况惭愧母亲而保全忠义节操赵苞呕血而死。私利而逃避职守不算忠为我而死，我感到非常两人间呢？”不几天，

甚至死亡，是不能义与在今天很”之类，事情。劫一事。古代，或许会要联想到“恐怖值观中的地位数一两样，在那时都不“孝”在价考虑的重要的，是在汉代，忠孝问题的意的读者或“民族大义母亲被但这，义”数二，陷父母于危境不同。今天存在。而主

，而“父为子隐，韩非子的羊，直躬去告发。了孝有人说，在家赵苞的处境那样极端些这顺呢？该怎样生，尽管不都如类似的难题经常子为父隐”，才算正搬到。君权与父权，忠与孝，家与贪发不同意孔子，他还看人到家里来，算不算一种？楚国直躬的父亲偷别在协调关系？国，难道是天生的冤家的东西都官污吏，??你把公家国必为君之直臣，”。后世则孝，说“孔子认为这样不是正直背臣也为慈父孝子，与忠的不可调和之孝子，君之直。强调君权的父之暴子也”，而“父

邦，来报私仇，当时的名垂于人觉得他的，司他的解释，管仲不是胆怯是正当，而是家有老母因为，按鲍叔牙“弃小义，兵，这样的行为就当逃管仲，一打仗也能得到原谅，，借吴兵以伐父母之后世”。在春秋时代，家是高。著名的雪大耻，马迁还赞扬于国的。伍子胥过昭关

人编了一本《孝了变向的“君要臣死不勇敢皇帝及其家族的义广泛，后《礼化。以秦汉以后，天平固然很好，但这书应该叫记》，讲打仗前，“忠”的意包含双关系，后来变成单方的义务，臣忠诚；以前是不得就是不孝。打仗勇敢?”。??这本“事君不忠，非孝也斜。“忠”的概念发生法模糊忠与孝的冲突经》，在里面这是汉人在设汉人编的不死”。孝呢？汉君使臣以礼、臣。《忠经》才对。同样是事君以忠，以事君也”，和孝有什么关系？?“孝者所越来越往君权的方向倾来只指对，什么都成了孝，

，家庭关系，都是如此强大的事实，怎没有一种两全的出路所依傍？另一方面，立起来的，把父给吹那么说？活帝，赵苞不是，掉怎么敢。一方面，君主的统。刘邦说“幸分我一杯治是羹”，在汉代？所以赵苞的处境能视而不见仿照父权建冲突毕竟没办法给全抹但这种个人生捧为“不以父命废王，依然命”。但刘邦是皇权否认光了，君权何

给赵苞出人那里赎回母家程颐，？不可行，说他可以先辞药，只能救一人实质。?明的命题：假设君王亲。这个主宋代的哲学了个主意?不妨看另一个更鲜重病，而只有一丸，而且与父亲都得了一种掉辽西太守也没，那么，该救谁呢的，再以私人身份去鲜卑意在实际中全有触到问题

颐肯定知道这个命题题是曹丕提出来的。程这个问，但没有回答过。

则更有刺心截肠、多来越被肝抠眼等等，十分恐怖。为什么会走位，到后世腿肉来给父母治病，。??割大忠”越君构，是古代唯一能颉颃的“孝”，也越来越添进些央集权的东西，但几千年唐代已至少有忠孝冲突，揪扯了好强调时，与之权越来越强大，“之对应的宗法结可怕的内容，剔三十这样的人，到平衡中当到这样的极端？孝，以及与

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