第1221章笨蛋，问题是经济啊
长江疾驰而下远远，将无数的风景科学号顺着浩浩汤汤的甩在身后。
山先生“请问夫面对何你的理想状态发展，那下一步你打算怎么做呢？”微笑反问道：，如果聚合堂能按照心隐的疑问，赵公子
“当然是推而广之，在道。了。”何心隐理所当然全县试行，继而推广到全府全省乃至全国
追问道。呢？”赵昊“那么最终
大同下”何心隐捻须道了。最终，自然天。“
子又问道。“那么何为天下大同？”赵公
楚楚，需要老夫重复吗？”何心“《礼记》上说隐撇撇嘴道。的清清
呢。”需要赵公子笑道。“
长长的一段来。，只好耐着性要发飙，才隐刚行想起自己是求教方也，天下为公……’那何心子背诵起‘大道之
的最高指导思聚合堂。当有一番滋味上心头其实这也是他想，时隔多年背诵起来，自是别初兴办时
方面了？”哪些聚合堂，做到道：赵公子听闻之后，笑问“不知当初
在聚合堂范围内，有所养。男有分、女人信修睦，”何心隐略一沉吟不独亲其亲，不独选贤与能，讲，幼有所长道：“仅”基本都做到了。有归有有所终，壮其子，使老，鳏寡孤独废疾者皆。’这些老夫自认所用“这个……子为做得还不错。‘
面现自豪必藏赞许说，‘数”顿一顿，他又年之三代矣’。”拾遗，夜不闭户’了之色道：“就连吾师也了‘货。其弃于地也不“在很间，几一方之于己，力恶其不出于身一段时间里也不必为己，路不长，甚至也做到恶
陷入深深的困惑中。然礼教信义之风，变得为继呢？”说完，他又劳作也道向堂中，更会“可为什么堂中物资紧缺却依然浪的稻谷被遗漏田间，没弃于地，力不“费成风，家家了‘货不必藏于己而不认真了，大量其出’了。结难以最初的彬彬伸手……”让人绝望的是人们从果田地收成逐年下降，有归仓。成穷困只知渐渐敷衍麻木，必为己出便恶不只是账目上入不敷出
乖，怎么把人都次听何心隐自曝其养成大爷了？怪不得老梁家财万贯都顶不住。罗汝芳是头一短。心说乖和李贽还
着赵昊，迷茫无助“所以一定是哪里出错了，但到底错在哪里呢？”何心隐再度巴望的像个孩子。
根本无法实现如果这样还看实践已经几近完美了，条路本身就赵昊字字如钟道。天下大同！”便听，这是错的。单靠道“夫山先生的的希望，那就只能说明德教化，不到实现大同世界
法实现天下大同？一句，李贽“单便”，你还是法家呢。笑道：“没想到靠道德教化，无同声重复”三人异口
“靠严刑峻法大同何干？”钉截铁心就会被车裂腰斩的活地狱，与天下更不可能。”赵昊却斩道：“一不小
退到鸡犬相闻，却老是道家了？”李贽又问道：“无为而治，直至死不相往来的小国寡民“那你状态？”
那算什么天下大同？”“所有原始哈哈大：人。至少咱们这些人，往来，也人都靠种地为生，，怕是都很难过吧没有百货“那种日子谁想过啊？”赵昊笑道没有文字诗歌，大家都成了
“那你到底是？”了。李贽不懂
再漂亮也幻的泡影，“我是科学家啊。只是虚靠压抑人性来实法都保持怀疑道：“科学的追求好，是虚假的美好。但我很清现，生一戳就破！”同会不会实现的美活更美好。科学对任好白痴的表情下大何未经实证的说问题，所以我们不知道天楚一点，那就是，是让人民的”赵公子一脸你这个
芳又重复了一遍称赞道：“诚”罗汝是同道好？如吾师所言中人啊。”“靠压抑人性来‘人之好贪财色，皆自，这次不带任何恭维的壅阏之。’看来我等假的美实现的美好，是虚性生，其一时之所为，确实实天机之发，不可
两手一摊，玩味的时候，却还是程朱如猪狗一般。为“看，夫山先生什么在做事批的一文不值，视山先笑道：“我但凡跟你师道问题所在觉兄聊聊，也就知的，你夫泰州学派秉承‘情欲跳不更把孔夫子生臼呢？”然论’欲、了。”赵昊最有意思的是，出理学灭人自存天理的窠
的道德。道德上去了，“这……”何自然就节到了他的根子上，自然化，来提高人们制了，清心寡欲又有什难以接受。“我希望通过教心隐脸涨得通红，赵公从没说过是子批评么错？”要灭人欲，只在欲望方面
哑然。的美好’，不禁是虚假着他想到赵昊那句‘靠说人性来实现的美好，压抑
能要，不然那跟程别？心寡欲，是啊，自己可以清求所有人都清心寡欲朱又有什么区却不
隐沉默喃喃道：“难道道德教许久，方何心化真的错了？”
会败在五胡辽金元手不然我汉家王朝如何“？还不一样正色道：“然则，靠道决定其上限。，不然人限，却不能道德教化本身当然没错被的教化有什么用德教化只能决定一个们强吧？那时候读书人两脚羊？”社会的下与禽兽何异灭国、被屠戮、被当成中？我们的道德再差，也远比他？”赵昊
法的范畴。与理学的“这……”何心隐三们还狂啊。泰州学派说争。冲突依然心人面露钦佩之色，也没跳出儒道无论如何叛逆，是读书人间的路线之这小子尼玛比我
用，甚至否定了……读书人本身给儿，直接就把读人的作书好嘛，到了科学这
不得靠读书人治代王朝靠马上得天道：“历下不假，还能马上治天下？最后还罗汝芳忍不住反驳国平天下？”
堆成一座高山；就是一水成渊，按说只多少，还远谓积土成山、积华夏却依然停滞不前可读书，不敢说比先秦强：“但治国是一件复杂精瓢一而已。所行。”赵公子说着冷也能积成一个大湖。笑一锨一锨的堆土，也能里头拔将军一声道远不如！”细的事“那也只是矬子人治理了历代王当然，因为间足够，就是要时朝两千年，我瓢的舀水，甚至很多地方情，不靠读书人是万万不
三人没法反慕夏商周呢。言，因为代呢。驳他厚古薄今“……”他们和大多孔夫子在内，还在追数读书人，甚至包括个礼崩乐坏之前的时必称三代，希望回到那
实够失败的。这样一想，读书人也确
罢了。想让我梦了。”赵年，连这点最低要求都们是绝对做不到的走出治乱循环的？”的天下大同？别有人会造反。穿，就没“我们华夏的百姓有脸了的，只要让他们有饭吃前发展，他怪圈，真正向，有昊冷笑最本分“所以我说，读书人治衣国，也就是维持个下限连连道：做读书人折腾了两千华夏。还想实现更遥远做不到，还是
一切都没有意义一番话说的三人面红耳赤。，甚至感觉自己所做的
能百姓让衣穿？”何心隐有“那你都人人有饭吃，人人不忿反唇相讥道。
：“你既然在我江南理，，就该知道科学种植，做到。”我们昆山的农”赵昊眉头道怎么能干过一年场实现了一年两一挑，大言不惭道通过科学管“我能，至少我知集团的农庄石的高产纪录。熟，亩产七
赵公子有实际成果打底稻，昆南有时昆山呢？一年只能“不妨提前透露五稳稳突破了八石。”，说话自然底气十足。“而原先此而已。”麦。最高产米两石季农场的亩产一下，今年昆山来。好，种一的县，最多一年种一季稻一季，麦一石五，仅候还一季都收不不说昆山，就说苏松别
“你说我有没有底气养活一倍的人口。产技术的来，多饭吃日后随着生法让人人有不断改进，产量还会不断提升。？”，我们科学可以用同样人有衣穿，说自己有办而且这还只是开始，人倍的粮食的土地，种出至少多一
服…”何心隐求教。气的点点头，他要是不服气，也不会拉下脸来“有…
发也放缓语气道：古今’的万世至论，之教条，就非常的“我不是说读公子不能将其当做万书人不行，而是之药石，并非‘道冠孟学说只是一时所古不易说孔“卓吾先生科学嘛。””见他服气了，赵说读书人读的书不行。
让大明永远强大，直到忽然拍着大腿笑道都要学科学，才能治哈哈，我算听懂了。“哈，读书人天下大同，对吧！”理国家的姿势，走出治乱怪圈，：“你的意思是”李贽
红的点点头道：“百姓更好的一门学问。所以就是研究如何让们相濡以人，可姓过的两家确实是同道中以日用既是道，科学。”沫的百过如此。”赵昊毫不脸我“所谓知己，莫
人的责满足人的欲望，这样组强只有顺乎人性才能长”思是，何心隐一大，才能长久，国家才能抬手，皱眉久。所以读书。赵公子的意？”道：“让我捋捋先最终实现大同“先别说那么远。织任，应该是去
最终自取灭亡。”，”时还要有道德，最终会让国家变得是有毒的邪恶，让人德约束的欲望赵昊沉声道：“不受道民是非不分，为欲望设限“同
就是你们泰他眨眼笑道：“当然，这顿一下，事情了。”州学派的
，所以一代三人这才彻底明社会将道德视书人才会反复求诸于道的上限代读为‘道德是社会白，赵昊所言的下限’是什么意思德。。无论儒道法都
，来保持社会的稳定通过用道德生活了。当然最多只能维持社会礼教来降低人们的欲望其实，那只是他美好生活的追求，。这种削足适履但的运转，无法为百姓们没法满足人们对的反向操作，才带来美好的
教可能不出问题。聚合堂虽体系运转。怎么们欲望的方式，来维持然放松了名有改变用限制人心隐的伦理，但依然没对族人的约束何
！所以归根结笨蛋，问题是经济啊底一句话，
ps.今天没有了，争取明天再早点发。
(本章完)