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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃,不爱分桃……”雪浪涨红脸分辩道。

“这不是重点!一下下拍着他雪亮个大西瓜。“重点是取御敌于国门之外吗们作战,争个大如何与他?!”的脑瓜,就像在拍一这样坐以待毙,不利用这你就打算了解他们,学习好的机会去”赵昊

雪浪轻声重复一御敌于国门之外?”

在积攒足够的斗争经验场。下南洋你们的新手村,你们将更广阔“不错,战争发己家里强。不比你修九十九座庙还丹教驱赶出我们生在别人,总比在自点点头,的地盘天下,保护我华夏臣的战蛊惑道:“耽罗岛只是毒害!这功德,大?”、去西洋,无拘无大明束的传教,将切支后,奔赴”赵昊免遭一神教的

向一般,似乎…”雪浪不禁悠然神感觉,让往。这该死的浪漫一下找到人生的方他心动不已“这…

“你也不用担心安全问他们的信徒赶回西强烈的意志一般。光炯炯的盯着雪浪,想要让我们并肩战斗,到自己题,切支丹教队护航,你们也有海警方去!”赵昊目有军队保驾,让他感受把一神教

了点头。“好吧……”雪浪终神,微微点抵不过他炽烈的眼

赵昊便高兴的放:“你“哈哈,太好了!”教无人可传即可胖子肯定很高兴的意传教,让切支丹担心,你只消不必!”。一切由他照应,旁事一心一开他去了,唐己的蒲团道,坐回自

千沙斋念佛,天下尽是小僧能让鞑子都吃弥,姓了。我释教勒、罗教等邪门歪道,只不过学了我释不得施展,不然给我三,想那白莲光头!”道。一点皮毛,就赵施主不必担心、弥足以蛊惑万千百心满满谁知雪浪却信也就是朝廷管的太严,“传教这种

现世的痛苦,也能降低来顺受,老老实实挨过传教方面确实很强。面。既能减轻老百姓很快就在中国打开局轮回,让底层民众逆真不是吹牛,释教在他们宣扬人死灵魂这辈子等开下一局。这统治者的统治成本,所不灭,积攒功德他还

德,这新的传教区域,通过宣的传播扬拉人入教有功开拓释教,还有良好就可以病毒化的传播开而且来自宗教圣地天竺织结构,和娴熟转化的信众动去四处传教,很快技术…类似传销的方式,鼓动的宗教组来。可以借助僧团模式

“你可别,紧提醒他。昊赶要真当和尚啊。”赵他们吃斋念佛就行,不

十六式姿势不如当权者,三,暗中也要拆。”方。”雪浪淡淡一笑不说僧只是打个比唯一所虑的是“小儒毁佛多年,对小道:“其实说实话的支持。所以僧传教怕是面李朝效仿大明台的

太上有唐胖子在。”赵昊笑着摇摇头道:“他这少在耽罗岛上,李朝的文武是不会干个新港市长,说是耽万事你的。“这你不用担心,至皇也不夸张。”再说,

所言那般一言九”雪浪顺杆要先让他鼎,只爬道。“倘若唐施主真如教就易如反掌皈依三宝,那传往上了。

你一起,哦不……坚定方的。所以“你自己去皈依助最大了。”摆下手道:他们盖道观,学谁能争取到唐市长的支“不过实他吧,这我不干涉一群腐儒士,堂,不会偏袒任何一的儒教狂热分子,也会诉你,除你之外,还有一帮道。”赵昊去耽罗。我一样会给持,要看谁对他帮话告

你这么还啊?三家都去赵施主是要养蛊吗?怎道:“么?”雪浪惊“什

集体谢罪吧公子笑笑,半英战吕布,还是打不真半假道:““兄弟阋于墙过,那你们就别回来了,。”,而外御欺辱嘛。”赵要是三

子与徐渭等人的结果。反复讨论后天下的侵蚀,是赵公,抵御一神教对大明让儒道释三家一起去海外传教

三教各有长短佛教适合在下长生不老、性命层病毒式传播,对上的吸引力不如道教。是皇室有,互相补充,构筑成教体系。完全不够看。道教宣扬的力,但对下层传教上双修,对统治阶级尤其中华文明的宗命的吸引

于正统地统治秩序至关重要。位,对维系大明天下的朱理学,在整个中华文明圈中已经居至于儒教,尤其是程

真实的世界做出规范,而不但‘子不语神’,它,只对值。指导是一门宗教,着大明天下的子民们怪力乱的一言一行。不如说说它是中是一门现世的学说华文明圈的普世价界。所以与其说它阐述来世和超自然的世

正是这种信仰的包么中国人的丧礼道士可以一起基础。加?就是,是儒释道三教并立的社会行为上,和尚为什因为的儒家,对宗教采致了容性,导中华文明对神仙的包容的是规范开放的态度。

家,公子更愿意将括一十分牛逼。所以赵教或者儒与包不冲突,这一点其作为一种价值神教在内的所有宗教都观来推广。所以儒

奉儒家。这会大大的子更懂‘普世价值性了。不管花多大的的凝聚本钱减轻宗教的毒这世上都要让中华明天明圈的难度,提,下多大的力气,他性,降低维系中华文有比赵公蚀……文明圈力,抵御域外文高大’的威力和重明与宗教的强力侵内的人们都说中国话,

目标。形态。三神教是以三教合作才能足鼎立达到赵公子抵御大中华文明圈的总,强化官方意识教则负责教育中间层可击,道教负责无懈,强勾搭上层,佛教负责传销下层,儒

𞲮

子当然不空想,还是真能能武断的下结论。需要用科学,才能但‘三教出海野性来。进行试验,总结经重新焕发学的赵公让已经变成温室花朵的验和教的方法三教,’到底是他一厢情愿的训,不断改进方与一神教一战?

,南亚土人,明国倾向性;三教和试验场。三教与切支可以观测不同甚至还有欧洲人度等丹教的接受程度;当、有琉、有日本人耽罗岛就是最好的教的接受程度;等……丹教并切支丹教之间的排斥对切支存时,人们的球人,背景的人们,文化在那里,人、有李朝人对三

而且耽罗岛孤土没有什么影响后果,也都在赵昊的掌握之中。对大明本果如何,都。发生任何不良的悬海外,不管结

任务,以观察试结果验为主后,他才勉强接受了自己在雪浪讲解此番耽罗赵公子耐心向然不是唯一的赵公子心中,居岛传教,不过是新手村

上都有些拉胯给雪浪戴个高帽道:”赵昊不动道两家在团结群众说三教并举,你又德高望重,所以“虽市宗教局长非你莫属。这个新港,但总要有一家主事。声色“儒

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

你既“对,所有要判员,我对你,获得执照后才赵昊传教。”够好的吧当运动员,又当裁?”传教的教门,都要向宗教局提出申请在宗教局监督下“让在新港笑道:

上皇了?宗教局分别管理佛明各级官府都有来,那不教全僧录司、道录司,就成了所有教门的太门都是非法的。有宗一个箩筐里管起两司的功能,还把所非但集合了两教,两教之外所有教都装到,大雪浪这下听懂了

雪浪有些吃不百年了……教对“难道儒教也能管佛教已经持续压迫二准的问道,毕竟儒得?”

不就连儒教也顶官帽道:“得,不过儒教不在宗教局范畴,由文教局管辖。”赵昊又送他一由你兼任文化局局长,归你管了。”“管

方意识浪觉得这样才合理“这样啊……”雪管辖,有故别还是很计会遭到那帮冬烘先形态,跟宗教的大的。放在宗教局为官意矮化之嫌,估毕竟儒教作生誓死抵抗的。

,赵公子还真有够,确实是可以随心所欲一个和尚来管儒教事务不过让施展的地方。,那耽罗岛新港市乱来的。由此也能看出

这样想来,雪激动呢点小浪还真

心说分的和尚了。小僧是个不安真准,肯定看出赵公子看人

这瞎子都能看出来好吧

他压住自己内心的激动题,赵施主的科学是归哪个局管呢?,问道:“最后一个问

内开几家们只。”赵公子极有自知之明道:“不敢“哦。”怜弱小跟你们这些千年老又无助,科学是新生的小婴儿,可书院就满足了啊,我妖怪近身肉搏,在国

科学早晚要走验?”雪浪诚挚邀请下经出国门的,不如先积累

从你们那边流出去。”我们不一样,科高警惕,审定教材赵公子却不容置喙道:学越“宗教局和文传播出去越好,最好永“不,,防止科学知识和技术好。”远走不出国门教局也要提

和红毛鬼!”顿,他沉声道要严防切支丹教顿一:“尤其

“明白了。”雪浪恍一意走上层路线然,原来科学是需要保密的,是担心会扩散到海心,只一。怪不得赵公子一直对宣传科学也不甚上外啊……

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