脸色憋的通红，半天说盾以后，也就有了自相矛这个词。此“听了这话，这不出个所以然来，从”个人

事，我总算是木云说。了。”端故“知道这个词的来历原来如此，听苏兄这个

拥有七情六欲，拥心情。”个复杂的存在，我们人各种各样不同的有们每一天都有不同的本身就是一“怎么说呢，人情感，我

，情不好，今天心情好如，我昨天心，今天开心。”昨天难过“比

，一年中，”拥有四季，春夏秋冬。季确实一尘不变的泾渭分明“然而四

适应“所以，我感觉我们情，因为天季的天的变化而活着。”道无常，我变换着心变化，而在每天人正是因为四们人，就是在每天

“所以，我们到自己很矛盾。”有时会感

自己的理解。了一下，说苏离听了众人的话后，自己思索出了

离说的这话后，低头沉吟。众人听了苏

，让人觉得说。兄的见解果然独兄这么一解释果然如此。”宋玉林到，苏“苏

端木云附和到。“对啊。”

我们小，对这人比兄几“苏兄虽说年纪及的，等所能企而已。”端木云说。岁生的理解却远非我我等也只是痴长于苏

林是自愧不如，兄赞叹连玉就连我的老师也对苏连啊。”“是啊，我宋

“端木兄，宋兄。”过誉了

惑，不不当讲？”贺知当讲有个疑几天我一凡说。“苏兄，这

“贺兄但说无妨。”

句不经一番寒彻骨，上次你成为举人时，说出了一有这一句？”怎得梅花扑鼻香，不“苏兄，知是首诗还是只

对，我也有忘记了。”端木云说，贺这个疑问。“兄今日不提，我都给

“这是”首诗，只不过上次只说了一句而已。

“苏兄可曾写出来？”

我“还未写出来，正好，今日执笔。”贺兄为

“乐意之至！”

文房四贺一凡听了这话，立他拿出自己的即然同意，然后欣宝。

说到:开到他准备好了，就看口苏离

，尘劳迥脱事非常场。紧把绳头做一

骨，怎得梅不经一番寒彻花扑鼻香。

后浩然正气达到了两尺八寸。贺一凡写完首诗的，这

”“好诗，好诗，没想到到如此程度。苏兄随口说的诗都能达

”“哪里哪里，贺兄，这首诗就送给你了。

“兄。”这……多谢苏

苏离。时间呆喜的感谢自己了，他一马欣住了，反应过来后，立给贺一凡听到苏离说，将这首诗送

卖雅阁两尺八寸的诗的礼物，他能不高，随手就能个六千两银子兴吗？，这是苏离送给他，况且，拿出去到诗

现在，人的了。们三可都收到过苏离送的礼为贵重的，物了，当然，最他要数送给宋玉林

端木了吧？”。“贺兄，这次你知足云说

礼物，所以他老平衡了。之前，就的贺一凡没有收到是怼端木过苏离送云，这次总算是

“知足了，知足了，以后不说你了，不提那件事了。”

拢了，他把这贺一凡现开心的嘴都合不首诗拿在手上，当宝贝的稀罕着。在

怼了回去。次还“瞧瞧你那出端木云逮住机说我呢？”会息，上

“哼你一般见识。”贺，今天我高兴，不与一凡说。

“切，拉倒吧。”

着说。我们今光。”苏离这时提醒了，莫要辜负大好时“好了，诸兄，天也该步入正题了，玩笑也开过

是极。”“是极

收进了自己的正气话，将手中的诗卷好，贺一凡听了这宫。

“诸兄今日苏离问。可有准备好问题？”

贺一凡说。“有，当然有准备。”

“那好，贺兄请说吧！”

？”好，君子有大道，，骄泰以失之，这句做何解“必忠信以得之

学，它所讲授给我问，大《个心胸宽广的人。”人的学，所以纵观整本大们的是，教会我们如是人“这句话出自心胸宽广的人大学》，大学，就是大何做一

“这句话的意去一切。”人诚信义，便会获得一切；骄奢放纵，便会失有正确的途径：忠思是做国君的

是水平比较高的的本质和规律律。”规律学；实际上“君子有爱心、有智慧，他办物之间事特别符合事是符合道。道讲的是，也就整个人族的传规统文化，讲的就学

应该遵循并遵循“我们每个人都在扮个角色所角色；在不同的角扮演着多重是不演一定的角色，而且还色中，都有我们停地转化角色，每必须遵循的道。人生就的规律。”

义，只有这样，才能符同，就导合大道。”但无论是什么身份的当致我们的身份不“，都得遵守忠诚信我们每个人的角色不人然，同，

西，所以我们都，道理应该去遵守它。”是对我们人有“道即为道用的东过数年、数十年经理年所总结出来的，它是甚至数百

就得去遵，大道即为大道理，既然是道理，那我们守。”宋玉林说。“嗯，苏兄说的对

“多谢苏兄解惑。”贺一凡说。

“贺兄客气了。”

“接下来谁有问题？”苏离问。

林说。“我来吧！”宋玉

兄请说。”“好，宋

为，这句话何解？者，而后可以有“人有不为”

后可以有为。”有所不为也，而·离娄下》，人“这句话出自《孟子

苏离听后，就脱口而出。

思是，人的力是有限的情不做，才能在别意些事情上精“这句话的，只有放弃一些事做出成绩。”的一

话按照难的是来说，不难理解，。”我们如何去做真正“这句字面的意思

不去。”难以割舍的东西，比如某些事，再比如某些考的时候，这些“正如我们者事，就会占据我情人。每当我们停下思们的脑海，挥之难以割舍人或一些每个人心中都会有

听过有人因到自己择；有人因为难以抉，就是他没有考虑而自暴“我为思念而成疾的的。其实，归根结底某些事自弃的能力。”

事情超出大的能耐，那他就做了他的能力范围，，如果他所做的，一个人有多那么必然会自食恶果。”“常言道多少事情

死了？他有那个能力去担忧国家大事劳作耕种吗？他需他成天到晚的忧虑国家大事，而不去已。”，那最后，他不就饿“就好比一个百姓，要做的，就是先让自己吃饱而