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第一百五十八章:求是报 下

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’,是一个用来在手心论导向的工报刊,就好比创造一个这份报刊会被朱允炆创建一份牢的攥大明时期掌握喉舌和舆易版的‘互联网,而里。

报刊上刊登哪些内内容和思想才利,自是朱允容,说到底,就是一个内容出现在求是上,那些审与不过审的权炆说的算,他想要哪些能跃然纸上。

引导正能量也能出现,言论自由不可好、引导新思潮主义在大明的土也好,都是朱允炆说的壤上。

是解放思想的一种。利用这份刊报来引战,说到底也

儒学教义,是没有牢笼和边界的。?怎么可能,又不是编自己独立的思想了吗难道就没有底层的普通学子除了了程序的机器人,思想

发声的渠道途径,们之前不敢说出来,一一个就是也不敢说。是没有

这辈子可就为不孝逆子,权威,这些底层的最可怕的是根深蒂是因为他们的长者、父统,他们不敢离经后变得腐朽落后不可活不下去了。叛道,怕,生怕被逐出师门或定理学之也就是迷信辈固守传明朝的儒学因为程朱固的顽固,学子不敢狂言,

在阳光下,他们畅所欲言之后而现在有了这么一条通途青云直上的通途,他们又可以越过科举,一个可以让就可以昂首挺胸的站底气十足的质疑权威。

是他们可以拿文章青云直当他们通过几力的武器!上进入翰林性最方一个老秀才、不得志举人胥吏,这就出来证明自己才华和正亲师长还只是地而他们的父

老鼠的才是好猫!事实胜于雄辩,能抓住

有一就有二多,那传统曾经当官啊。的信徒的旧儒学就会被他们,当这种人越来越亲手掀翻!谁不想

就是控制喉舌舆论的实力。

所有支持求变化!己就,在念想理念的治国看法多久做官,那些传统派自却跃然纸上,要不了局这一律卡能坚持,那些心心念就得跟着‘主流’的需头地的年轻人怎么办想出人南京报业总学思想死不过,而急眼了,老顽固还旧儒、传统圣贤?他

然后章和想法,他们就得去学习、钻研法。中央想看到什么样的文表什么样的文章想

在思想阵线上保持跟中央的高度一致言以蔽之,就是要

,就代表中央思想!而朱允炆的思想

贯彻学习讲话精神’之类的考虑中枢的需活动,尽收天下朱允炆后,建文皇帝重要也可以开展‘深入求在下笔写文章之习惯了万事出发点子之心。将来等大家伙

他们曾,朱允炆自要透露些渴望着崭露头角、子,自己就会跟己只需出人头地的莘莘两断!打倒腐朽派出这个意思,就不需要他亲自上场,这经的‘老祖宗’一刀

至于选材只有这三个地方的文风是县一级的花费的范围,为什么特意方便掌控,深入强调在南直三个地方,富庶啊。隶、浙江、江西也不会太大,而且这便利全是因为现下的盛的,加上交通漕运深入到县一级,完

进入阅报室户能舍得天天文人是但是地方跑了不是。就要三十文钱,这完全消费起的,那就不见的哪家哪往这扔到西北、西南,个地方的

蹴而就的事情自然会陆续深入,建设嘛,哪里有一通陆运发达起来,周边的省等将来交

这是朱允炆的一种政他刚欧海图候,可能他在大内皇宫里心心念念的事情,回望治成熟,现在你在让他自己都会想笑。穿越来的那这几天,朱允炆一直就是自打知道阿拉伯有

是以一个涂!国。审视这个时空的现代人的眼光穿越来嘛,难免会迂回曲线救朽、一塌糊所以他才恨不得明,落后、力很大之后,所以他才马上全部打碎重来那时候的他刚,直到他发现

心所欲的按照,勾勒一个崭上,可以随新的大世出来了。他的君权已经至高无自己的想法来尽情施展何其庆幸,这个时候

又哪里还有劝阻的想看了看,,让他们来也不过是对视后了,不然为什么要让他施行罢人互相阁四法,皇帝主意一定下来?们拿笔记

话,也不需的不需按照那意的去做就行了,其他要你们提建议要你们废之后,思还不明显,记这上面

吗?好找,执行者还不好找思想者不

以陛下圣心独断“一切谨

想走,却又被看那架势就是站起身朱允炆喊住。人领了命

差点呢。,为了,还要礼法保障这份喉忘了舌利器的唯一权

除了朕的这份求严重的要杀!”罚,报,民间不允许私设报刊,违者要抓,要

的第二不得不搞,因为大明现在的时间节点世之前的岔路口,这允许出现除了朱文字狱固然不好,允炆之外种声音。个国家不却又就是在开大

间呼吁,朱允炆直接鸣、绽放思想火花是说几十年,所谓的思想百家争能把这个地球,那也是做什么,要到最高效率的整合资源进都不用民院了。民主把控什么说什么,想做什么之下进行的,哪能真在朱允炆的要上下一心,才能做个国家必须共和,搞上下参议一统,由着他们想

前进,如何变得强的算!个人说国家怎么要由朱允大,必须级霸主之前,这个而在大明还没有成为超

出不同意见,企图制造应该存在。下为公思人才,都不思想混乱想的好的,无论是不是真的天任何提

“同时,任何向中枢收。”上署名和留籍贯,没有署名的籍贯的一律刊文,必须要在信封呈想法、观点的私人

做的,没有实名为,朱允炆只想说:报么说什么,对于这种行刊不是了,想说什实名制也是要么魑魅魍魉都出来制,什外之地!

的行吗?”“陛下,这样做真

些过于简单刊,就能掀东西?”内阁四臣离开,双的狗所谓的报了:“就这么一份翻那群老不死,总觉得会不会有喜挠着头

朱允炆不喜欢的双喜自是一百紧。话来也是难听的个不喜欢,说起

“所谓文人相轻,你拿先贤当回事吗?下的学子真真以为这天底

一个人独是因为读圣贤书圣贤文读的越或者影响力越广朱允炆呵呵一笑位才能当官,利益趋势,会越高,但真当他们,官做的越大又当回事呢?,那先贤在时候,又有几个拿那些中充满了不屑:“,语他们才崇奉先贤,都死了几千处的他们心中的地年的

别人来无形中显笨蛋才一味的吹捧自,聪出优越感来,这就叫聪明人,优秀。,多说些好听虚伪的吹明的都是吹无非是人活着贤捧得越高,他们这些捧之语。只有将这些先示自己也很思想的后进学子才读先贤书,学先贤

们亲手拉下来,然后在地上,骂的越狠,是朕说了算?朕上口水。?那些官做的越高,你再看看上神坛的圣贤会再被他朕让他们放想让他们骂先贤狠踩几脚后啐曾经被他们捧开了说,说什么不还

万丈的先贤,都成了上,那些曾经光芒贤,恐怕几百年后的国贼了。”的青史,积毁销骨,他们众口铄金到那时候,别说搬倒被钉在耻辱柱上骂起人来可比朕同你还狠毒的多,

呐,哪有底线。利益动人心,只要利益足够,人

初做汉奸都做的甘之如只让他们批判几个饴,迫不及待,有什么负罪感?这群文人学子,连当人,他们能

文。握着笔杆子、掌握话语权,这是

握着刀把子、掌握生杀权,这是武。

权,这是利。钱袋子,掌握财握着

以武胁迫,握住这三样,朱还有什么区别?炆这个皇帝,跟神灵利趋使,以文蛊惑、

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