月二十六日，玄武湖畔的学堂宣布正式开课。建文六年的六
月底三天才会被允许制寄宿制，每一个月回家的，除了朱文奎这个内来到正堂内候着了，生早就从湖畔学堂朱允炆选择的房舍各自的是全日十七名入学的学皇子以外。
的随扈队伍到来，朱允畔学堂的主辰正，，湖炆娥随着一队队内讲师子的面前。侍和宫便出现在这群孩这个大明的建文皇帝
“见过恩师。”
朱允炆了学堂内五申这有皇帝，只有师生，三令好大着胆子唤没一声恩师，因此这群孩子只
“都坐吧。”
前这十落座，审视着眼子。朱允炆甩开袍袖，肃容几名孩
“朕是你们未来几年在。个月都、初十课这湖畔学堂的，而其余的时间，初五老会为你们授二十五这五天，杨阁主讲师，朕每、十五、二十、会来一次
十六这五天，燕王会为你们授军略。十六、二十一、初六、十一、二
体，习弓马刀剑之、十七、二术。”天，魏国公初七、十二十二、二十七这五会带你们强身健
去这些日子朱成是休课日？有，一个月下来可还允炆说完，这些孩子便都目露狐疑之色，除不少天没课上呢，难不
自己的话茬来说。己接着想开口，顾忌着朱多嘴，还是朱允炆自允炆的身份，都不敢
“不要想休课的好事，除去朕”位讲师之外与几了其他的讲师。的日子，朕为你们安排
。后是一块巨大的‘白板允炆转身，他的背’而后，朱
通过滚压，使得密度宣旨做不出来，御前司只好备为朱允炆准。进木框内，供朱展幅超过一丈五的增高，硬度变大允炆和几位讲师来使用了一块白板，用十几张，之后填黑板这年头
。好是好，就是这种方法过于浪费和奢侈了
便。次，可不像板擦那么方满一次就要换一写
个字。提起笔，朱允炆写下四
、工、商。“士、农”
师。”“这就是你们其他时间的老
括各省司为你们挑的老师将会包生的事，你们负责听和产不同的农民、虞衡不同身份和家私的商人你有些诧异的目：“朕来都会是你们的老师，司轶高低不他们不会教，他们只负责讲故事，迎着这群不光，朱们知识同的官吏，这些，将允炆说道不同岗位上的工匠、自以及品辽王及下讲他们自己身边发解甚至是思考，仅此而已。”
的样子吾看到不用顾忌所谓身份，朱允炆便敲了都可以这些孩子都有些支支吾，但是，要举手。”敲案：任何“这里是学堂，你们大胆的说出来，人有疑问
‘唰。’
几乎举起了手。话音一落，于谦已经率先
“学生愚。下安抚地方，故而要学昧，敢问恩师，士者，承上启
习。需学，国富可强兵，亦商者，利通而国富
有何可学之处？”这农为种地、工为制器。
这番话的意思往狭隘于堂之内的所有人也没。上去想看不起工农，这学有把他谦的意思并非是狭隘的
的重要性大家当工农有什么好学的还需要过于简单了，没什要但也的意思是然都懂，于谦单独授课吗？么好学的，既然没想表达，工农虽然极其重
个神童学会之难不成让这屋子殄天物了吧。后去种里的十几地吗，太暴
”“你坐下。
们来讲故事的。们来授课的，是让他是让他朱允炆手掌下压，笑着解释道：“一下，朕不朕再强调
们讲故活中的琐碎小事中看到有家长农，除了种们可以从他们生最基里短的事，层的社会百态，要反思事，就是希百姓，在的原因。让他们望你给你不好之事存来一些好的或者地以外，他们也是平民
百姓中来，到百姓中去’。”朕教你们一句话，‘从
，拿笔在三角形中横划两道将其分成三块上写下这。形句话，而后朱允炆勾勒一个三角转过身在纸
“九章算术中提到的勾股不多士农工三角，你们应该是都懂赘述了，朕给叫名字就诉你们朕为什么要让这个图形的意义，朕就商。现在朕来告他们来给这三角形取得你们讲故事。”
是什么？这一块就是胥，朕画下来的这一块笔，在最下是面积最大的，一个圈甚至比上面两个：“按照开平方的算法加一起还要大，这一块提吏、百姓、劳面的那一块朱允炆画了工、贩夫。
，没有大明。体数量最庞士农工商四个大的群体，没有他们阶级中的他们分别是最基层，也是构筑我大明国
而中间这一块，则是官员商人。他们是在基着管理的责任。位，他们领导着最有一定的身家私产和地户、础上的进步者，拥底层的同时也承担层基、地主、匠
阁、，则是内中枢有什么发现吗？这你们”而最上面这小小各部署衙构成的朝廷，说到的一块
。孩子几乎都名十七个举起了手，朱允炆便随意点了一个
没有了农、“在最上面这一层工、商。”
阶级的领袖，这说明有朱允炆满意的颔什么？”，只有士，最上面这一农工商三个道：“不阶级的形首，夸赞个尖，是没成的三角中错，在这个士农工商
没有资格出工商三个阶级“说明农现在最顶层。”
智、商无德，傲然道不配出现。”：“民无学、工无被点了名的杨稷
这说明这个结构到没有批评他，”朱允炆蹙眉摇头，的三角。而是郑重说道：“是一个不稳定
众皆哗然。
所以朕也不在这里面。“朕是皇帝，这个勾股三角怎么画都由朕说的算，
而在这个三角中的们在制定政策一些棘手的问、管理国家、处理题时，最大利益体。的偏袒他们本领袖，所以下他会自然而然这个国家当仁不让来，士成为了的最顶层，只有士阶级的身的阶级，因此几千年
们的故事中感受一朕让不同身份的人来给你们之间下最基层士农工商讲故事，就是的矛盾点。希望你们能够从他
矛盾一旦越来越深，就”出现大规模、大国家也会崩塌。会区域的动荡，这个三角塌，会形这个成冲突，冲突变大就会崩
喝朕几以你们的课跟地方不用依赖于古文典籍，更不需要的知识，你们需要的是自将口茶浸了浸嗓子：“识学堂的课不一样笔放在笔架上，朱允炆，你们不用从零开始的的知看己悟、自己想。说过你们是天才，所，也去学习那些教条式，来学习先人治国千年前的书
朕给你们上第一课，们讲，今天国以何立。”朕以后慢慢跟你这些东西呢，
国以何立。
的课，也是一。这是朱允炆为他们准备个问题
“开讲之前，朕想先问问你们，国以何立？”
题，这种宽泛性的问题孩子们纷纷举手，能他们都已经有了各做出之前考学的两道自的看法。
立而王，权谋立而亡。”信立而霸，：用国者义“荀子曰
定道：“学生以为，国以信立，国无信则民无畏。”第一个表态的是于谦，这个孩子坚
朱允炆没有表态，又，后者忙起身道。看向杨稷
“学生以以法立法治民。”为，国无，法不严则国
问王与准朱允炆仍：“你又有表示出赞赏或者其他呢？”否认的态然没度，
立。”“学生以为，国以宽仁
的看法：“自古有仁，民心有文景宽仁汉有四百，民了，江山就稳了。”疾苦，有宽仁之政方治才王与准讲出了自己力世而亡，可得万民之心有盛世，秦法严苛二
朱允炆挨个问爱民恤民三种。下去，得到的答案也大，即法治、公信力和多这三种
的。”家所需要“你们，这三样都是一个国说的都有道理
抄记起来。备的纸本上朱允炆开口讲课，在各自面前准，这些孩子便都认真的拿起笔
这三样，没呢？因为占据这个国家姓最需要的恰恰“为什么需要法治、公绝家三样，国就是的根脚就会不有这信和多数数量的是百姓，百大仁政稳。
以立国的，而是用以稳国的。所以这三样不是用
个整体中需个。为的行使统治领导工作西，也是这个国家最重体系的建立，国家是一国以何立要人要的东西，那就是政治治机制和领导机制的整体，在这，建立之初所需的东行使统意指国家
么做做什么，所以说，立人才治体系知道自己应该作的，这里面行使统治工政宽仁。所以，一个明确的的本是政治，立国之法治、公信力和国的基面才是你们方才提起”后怎，需要的哪些方
听就法立国首先要确定世学然，这不就是立宪吗不懂，但是后基本都能一目了习政治和法治专业可能这群孩子是政治体系，这个说。的
。立国先立宪
治中心，而后这个国围绕这样路子发展、改革都要七八心来进行，这家的思想宪法糟执行力。的政偏，不会被其他国家乱带沟里去，才会有凝聚进行的一切力和确定一个国家个中才不会走
政治体系的重要性。这就是确定
的因“历朝历代的朝历代从刚一候总能找出各种各就是土地兼并、苛捐杂为过于宽仁而亡，要么出现的种种冲突矛盾，但究其原因，就是因为历我税等这些社会上们这些后人在观看史样的原因，有一阵子冲劲。国家书的时之所以相继被青开始建立的时候，就是史所淹没，为严苛而亡，有的因
患，倒不如论的是历政治上的得与失。咱们”论历朝历代之亡国祸朝历代在
记，包括不远处旁听的杨士奇三人。朱允炆自己说自己也在
，隋唐宋元。”秦汉魏晋“
以严法的政治体字写下来，审视，以耕战为基础辅秦，即商鞅法下的定其政治体系之后，说道：名“这八个是在立国系。朝代中，几百年后第一次确朱允炆将这几个朝代的
并行。政治体系的成博采众家之长，目标和核心点。多变，没有明确的术，到了昭宣中兴，又变王霸转变也是在立国之汉，黄老学术往独尊儒后
的政治体系，九品正制，一个中协体制，祸国殃民。注定被扫进尘埃中的妥魏晋倒是有明确
。隋立国太短，无法评述
些个国很明确并且有其鲜明后，五代十国这辽金特点的，亡国之或者过度到两宋、各个元。立政治制度最方面吧，都是，经济制度、兵役制度唐算是历朝历代之中，在确家，其取得的成绩个朝代了，仅以政治论政治来说，唐朝，无论是他的政治制度、有建树的一不提
过。都是在唐代制度的盘建立的国家也好、异也没有走出来子里打圈圈，再罢，基本这几百年的咱们汉人族建立的国家也
上，并没有顺应时算有些革新的地方机构的名字，改个代或者说民心，重新制定一个新的换药政治体系就，也不过是换汤不牌子罢了，从根本。，换个署衙
下忽必烈这个皇两宋也不想倒是朕很想说一下元朝，说一朕懒的提，帝。说，
下的一些个杂廷内留常的感慨，觉得忽得了啊。观了北平的元皇宫，也书传记，朕看完之后非朕早前去过一趟必烈这个皇帝真不看了一些元宫北平，参
一些工匠的得百姓民间生活变得充发展，而且文化上，元器、天文，都在得到知识，冷门的数学，甚、东西得以杂曲的诞生，也使火至包括继续进步，王，在他当皇帝的首先来肯定一下，这留下来的、封存的很多造船是一个开明的君这些年，两宋实。
人不疑的心汉都元帅，将人制度，但是他人。而在政治上有识人之明和用谓四等伯颜的无能了一个汉胸，军事上，他在发现，忽必烈蒙虽然一窍不通，大搞所军事指挥大权交给后，拜张弘范做
丞相，用贪得无厌甚人合力确保了忽必烈时两期，元朝朝廷中，他用安童做各方面的马署理财政。这强大不会出现退至是野心勃勃的阿合步。
朝糟糕的人分四济就马一死，元朝的经。全面财政状况和经管家，元等政治体系的坚持了几十年的霸国导致了糟糕的不聊生四海皆反崩溃，民阿合马是忽必烈的财政大臣，也地位，阿合合马，元朝愣生生是元朝国库的大济制度，但靠着阿
华、去其糟必烈身上的烈，所谓取其精粕，朕也学习忽优点。所以朕很佩服忽必
来。盾的时候，从这些矛盾中摸过学习增长见识并索出一条双方，如思考是希望将何在将来遇到矛开学堂，就多的人通朕所学的共赢的道路且懂得知识传播出去，来让更
久续在这个‘分久必合合必分’的政治圈子里打转转。”不要继
。朱允炆讲的累了，就一会，顺道看一下下面十几个孩子的神情停下来歇
思索，有的一脸蒙圈里面，有的一脸这。
来说，甚至包括对杨士奇这些阁臣来说，知识点。于缥缈的确立政治体系，对他们都是太过
是在唐代制度的盘子为朱允炆那句‘都里打圈圈’话而深受触动。但这并不妨碍他们
里打圈圈吗唐亡之后的几百年在这个盘子，就是一直。这些走马灯的朝代可不
不跳出来，哪里有不灭的朝代呢。
汰的总。被时代所淘会
这个时候，于谦举起了手抬手，示意前者起身问话。，朱允炆便
确的政昧，想知治学生愚体系？”言立国在于政治，今日我大明，“恩师既然可有明
“没有。”
“因为没的各种矛盾中找出助你们这些神童天才的不同身份的人来，这个问题，朱允炆开学堂，而且让讲课，讲故事，希望的免并且消弭这些矛不穷智慧，在层出给你们有，所以朕才要这个国家”是借不假思索的就摇头：和百姓可以稳以避就步进步的新政治体系。原因，而后建立一个可盾的，能让我大明
宪这个想法，朱允炆没立有拿出来。
不是他恋权，而是眼下大明没法立宪。的
书人太少，能有后现代见识的那更是一读个没有。
立宪的基础了。这也就自然不具备
，决定生层建筑，而政体“生产力决定上产力的进步速度。”
的感悟自己加上的一辈子最长听的，而后则是他这几年当皇帝前半句是。朱允炆上半句
一还谈哪门子进步和步促进发展的政体下，生产力不退。个都谢天谢地了，糟糕
，永远都永远都是在原地踏步，没有开明的君王和。社会的生产力不到亡国灭种那一步敢于革那这个新的政策，不懂的救亡图存
留下符合时代进何才能确定一个们自己在脑子商得下来朕今日说的这番考，如以安然共存，友好的课业，不用话就足以，好好思程，并且能让士农工书面的文笔，只需要你“今日朕这第一课相助的政体。里记
从而消弭掉那些令人棘会矛盾。”下九成九数量才能手的社的百姓如何让占据天现，的诉求得到实
放式的，所有的课业都性格来进行体悟的课业按照朱允炆的想独立思考能力。群孩子按照由这学堂湖他们自己的脾气法，将永远只会畔是开，最大程度保留他们的
找这么一批神童出来了。必要要不然，他就没
规划路线湖畔学的真正价值切的知识种个国家子，让他们在他们还的时候，给他们灌视思考如何为这，培养远超这朝输一些朱允炆迫堂大局观意识，小这才是。堂之上官僚的打小就开始重
凑了过来。朱允炆本打经，双喜已算再接着说几句
下，西南八。”百里捷报“陛