w?．1x*的影响是受到了这类虽然康宁并不*乐*言*情吹捧的太过厉害，黄可奈是，后世的�何的首*发』『言*情*首*发??e小说?w?w狼文化被。『可⥥林显然也喜欢狼这种动物，但无
幽默而已。而已，这只不，一下琅琊山的谐音过是想要创造诙谐黄林也只是希望用或许
。所有人都可以在五壮士，虽然他很敬佩他们，毕竟不是但康宁可不想变死神面前毫无畏惧，但现在他还不能死成狼牙山的
的时候，那些说辞，他很可象出来的场有些东西在他来到这他的脑海里。当初对就被深深的烙印在了些说辞记。景可能这辈子所想个世界都不会忘是，基于那能已经忘却，但他造成强力震撼的，他
已经变作一种本能，当命衡量该如何进退用那些他做出任何决策的时候意的去。都会有意无在不知不觉之间，。景象对他造成的影响，自己的使
是这个样子。他不希望自己变成一头智慧”。但康宁更便后世种下的动物。，还有喜欢国宝熊猫。一猛潜藏在可爱外表不断地吹嘘他们狼，几即将自己的凶团结协作所谓的“到了现之在，也黑白分明，又
于黄林还是万历他现在是如此。是可爱的，无论是对皇帝来说。都
可爱，倭国不光要武力续黄林说道：“属们的教门。”下知道政府的土地上船舶我他现在还要继下去，所以他对征服，还要在
的信仰。”那叫信仰。思想与精神上“那不叫教其事的纠正道，“门。”黄林很郑重
样子就像别的特点。酒。当然二年的红的可口可乐，除了嚼陌生词给黄林留下的他最后给黄林的像是八二年答案，是他觉得这康宁摆出一副咀是在品评八过期变质之外，没有汇的样子，
“属下还是有点不明白。”
，“所以我索性了。”黄林缓缓地说道，“如今你西完善一下。我是将青解释。几年之后，就不这是几个我很容易解释知道我想要州的那一套东一定能听懂的词语。挪到倭国去。”要做的，就需要把他们的是什么们但是你不你就会
而且也不怎么排样子的。其实到了现在斥西方人传教的国家失，眼德川家康秉政之知道里信仰缺康宁。天主教在倭国还在逐渐侵蚀上层的知识贵族前是这个，倭国是个西方人。，至少在丰臣秀吉、
。就是个基督徒，叫名芳有所亚斯”，其现任家督宗义智刚刚现和李春关联的对马宗家叫做“阿尔布利
动力。力，常常组成名为容易集结足够数量的义葵的组织相比而言还是更劳密教门势大器。但，虽然难成至于类似白莲教的秘
知而且他们都不是们。识阶层，没有固有的造他世界观阻挡康宁改
们的势力，也认短时间内还无法对在。而且他们是自身展的最大障至于另一股宗教碍和潜在威胁。就是僧侣，康宁自抗他存
佛寺，从传入日本开中留的始就受到出实际价值济公和尚汗颜。的重视，而且日本僧人的持戒水平之差，足够让酒肉穿肠过佛祖心
与大名抗衡，但比起殊的政治势力是一股特很多了。自己的田宅，在很多时候不可能影响力就要大义葵来。政治。他们不但拥有还拥有私兵。虽然在倭国，僧侣们可以说
脚石。除了东南面前的高原进入蒙古佛教，就是亚的小乘佛。一个重大的绊其实在今后的道路上，草原传播的那一本忽略之外，跨过青藏不面对的一股阻碍在康宁支，也是日后不得势力教可以基
认一多教义都来自为此确的态度，于我们吧林对佛教。”们作对的白莲教下黄想倭国的佛我说传播教门，康宁不是她。恐怕会更早的针对是，和我教。我的事儿了。可，有很是第二次跟教徒问道：“老板，您这得不佛
。你秀吉家的那“这不就是你要做的差不妨可以先拿洋人的事吗？”黄林笑着说道，“丰臣不是很担心他们。。至于佛教宗教练练手嘛。他斗，叫什么丰臣秀赖的们的扩展性不，如基督对于基督教个刘阿很是亲热”反倒，我教
”“属下明白了。
周围的国家华夏底蕴，同化掉的武力冲突，的。不过我一代宗历史种战争方式。区在这个过程别与经济战和简单手段，用浑厚的“光明白这些还是不够重温另一的时候心你的能力，师的名号。”。后人们会为你奉东西人当中，你会明白更多的我们这段也不担，他们会现。你创造了上的。或许几百年后，世而是以文化入侵作为
。对于政治势力，不和自世西方人的价值康宁心想，这不就是此。观入侵吗克，最根国胖揍伊拉后本的原因，也就是如己一个价值观的就要打压。美
鼓励手下的的能力和作不下自己的名字。不屑一况简为，会在浩瀚历史中留，至于黄林说自己能够画大饼而已，是上级康宁是顾的。这只不过是也不觉得自己一代宗师云云套路。单且，他成为
，为他黄道康宁的想。他知道这个将来，康宁将用他的么在不久的法，的领能力己的战船。那黄林不知地。年轻人已经走上了自林带来他只看到了康宁逐渐变一片可以作为后勤基地得火热起来的眼神
“你准备都有我的。”黄林很“记住，你在倭国的满意的看了一眼康行动，背后永远持。”一下，我们该走了宁，最后叮嘱了一句，支
登上了那条船。而另着颜思齐，一起一条船此时也是靠了岸，上面走下了说罢，黄林就带已经那位熟悉的老人。正黄林的二号亲信，老人星。
启程吧。”他缓步走过来，对康宁说道。“收拾一下，我们准备
。只是“我没有什么带上几名部下就可以了。”可收拾的
人星对康宁的两人都彼欣赏，所以来，也没有任何的避忌。此交谈起知道老
物。”话，我需大明王朝留下点临别的礼给“如果非得说有的要
“临别的礼什么？”惑的问道，“那是物？”老人星疑
幕，不笑。老处的黄林看到这人星就是太一喜欢各种少年英才，，向琅琊山的更高人星和他们成为忘年之交。禁有些哭巴不得的。他都康宁笑嘻嘻的拉着老处走去。远但凡是有点才华
样做会助长这他难道就不担心，这气。些少年的骄傲之
中紫红。经常能够到康但是身体一直都好老人星虽然岁数很，时而在爬山宁大了，的过程的前头去。
达山顶，两直到他们到人才停住脚步。
来这里，不会就是为了“你带老朽风光吧。欣赏这山顶的”
值得欣赏，但是前色的大海景更值得我们期巅，看着远处蔚蓝些棋说到我心坎里了。有，该公让我待。”康宁屹立在山。口中慢慢说道，“主“非也。景色虽然整理一下黑莲教的宗旨奥义。其实，是下了。”
在于是康宁从袖弟子，必须遵敕，凡我黑莲教、海，迎朗读道：口风之“今日我在此处颁下教守。”，展开来持手中，当着天、地中掏出一份帛书
制，真知引导实践。知践验证真工养士。实空谈腐儒之学，应予”！兴农。以工利商，以：重振墨家之学。以工“第一，重墨令对以抵
窃取他人劳动成果者，杀！食！非劳动，不得”“第二教规保护劳动所得，动成果者，杀！抢掠他人劳，劳动令：体魄健全者，
采其长者，为民稷下学宫，容百家道之学。”以标点符号方案取代反切法。教同时小学庙、中学寺、本的天授最基取代句读。以拼音地帝王大学“第三。修学令：重开院。教授识字。之精髓，以供谋福。
骨、农为邦肉、商下各分舵，自今日“第四民意见。同时可以监莲教以为邦血、士民不谐，国生顽疾。黑人。”为邦脏。四四中如有大事，需要听取成立四民议会制度。教，四民令：工为邦督教中执事之
一分土多，带去我华夏广大信既不可同时为世界的蛮荒之地为自己赢得更多收益，静候教会人望；多一分海疆，华夏一分天空，文即日起有规模的组织信众开拓的昌盛类多一分希望。明，为华夏，也盲目拓疆，“第五，拓疆令：多征召。”疆土，为大地。子孙多一份希众多一分希望；也不能怯于拓疆，还请化。
榜。每年评选教会中有人物。内的风性的大现，有突！”六，琅琊令：设立琅琊影响力的大事记、有评选已知“第覆云世界为他们颁奖，授勋出贡献的各行业人物。同时也要创造力的大明，有颠
露教内放海外莽荒机密者，凌迟！九族流之地，三代不得回明！保密令：泄”“第七，
“此，即琅琊敕布执行！”令，即日起颁
星。“不错是咂了来你在徐鸿儒那里板常说的词汇。看后，很是得意的看向咂嘴，像是称赞小朋友宁念完之作品一样，说道：老人星却只不错，没少受到了很多老康。我听到了老人熏陶啊。”的折纸
不顾黑暗森林法则鸿儒被类的词语没人听懂不担心明现之广大百姓所熟知，他现在已经，有着徐康宁点点头，了。的推广他的学说词语，早晚会相关的
的。想来他一定会乐意去老人星拍了拍康宁下。不过这件事儿，我会禀报给老吧。”头都快撑不住了。咱们的肩膀，笑着说良教义板道：“你这山顶上风大，我这老骨见到你如此之快的改
呵呵笑道：“您这骨搞定你。”头还结实着呢，就算我突然袭击，也没把握康宁
星的瞳孔忽喝问：“你说什么？”老人然放大，你想厉声
。但是话还没说经跳出了一个人的影子出口，后面已
。的手法，向来都心，干净利落。刘桃枝是让康宁放心的一剑穿
“秽土转生！”康宁掏，“对出自己的卷对我的欣不起了。可能要辜负你轴，完成了他赏了。了。”但我现在是有所背负的人，依然很是熟练的工作已经不是自由之身
成大“主公，事者，不拘小节。就不要跟自己的良心较真了。”
“你闭嘴！”康。上了嘴巴枝，让他闭宁瞪了一眼刘桃
但最终还是闭上了们，刚想问一下康宁，的看了一却出现了三个人。刘桃。枝疑惑嘴白光消失之后，周围眼他
两个人，是康王朝的另一份临别他们是康宁留给大明宁早就手机好的人物。礼物。多出了的那
铎、王之钥。就看你们的“李表现了。”
下的期望。”会辜负主公绝对不“属
计划。”你的孔明康宁转身对刘桃枝说道：去倭国。留在大明，继续“你不必陪我
喏“桃枝躬身领命。！”北齐御用刺客刘
东旭日，海“老人星，我们走吧冉冉升。”(未。杨帆布道漫漫路完待续。)