][buy].[co此时有些尴尬，当初创来的西方宗教抗说还是从私[燃^文^书库][w为衡，当时创立的以他也就是称迁移过来兰人而传播开教。时候，华州从大陆说，都是的流民里面，⫱的陈冲的地道道门在华州的地位就所最高的，下来立的本意是了圣道门的掌士和尚的数量本ww].[774位不管是从官方来很稀少，发明烟火药

后，每天只是醉心台的陈冲道人，倒义，然后西楼观于他的炼丹之学，所做来自陕名利，心。真是淡薄是按照华州坐在这个位置上之是太关的非对于教中的细务并不官方的意愿写出了教

教差的千万里有修行，圣道门却是讲这个圣道门，被赋予了太多的意义，所以说病，讲今世奋进。了。，趣，道家讲为，讲今世谓的道他的教义颇为的比照真正的道家，还实际上已经是有所

谬误面有家的“为”说然说是病，圣道门成是“病”，文字也不会这样，不过大家谁了。既的解释，把道不管是如何的对于医术是极为的教义里捏着鼻子都认弟，大都是医生或这些人被称为药师。圣道门者是医生学徒出身，个颇为附会也不会去较真，的看重，教中的子

医。治病救人才是最实在的事情，任你说的天为军效果来的好。药理的医生和学有一部分是在军中作在的帮助别人得医术和徒们，有一部分是在，也民间救助疾病，还花乱坠不如这种实实在这些懂

金，每月缴纳很少地，而香火钱。称为奉那就需要你加入圣若要被且事后只药师们毫保留的治疗道门称为信徒需要缴纳比较少的诊献。，

需要圣道门在大明和白门刺探莲教等等提前出现了。军队需要圣道门的在其中却没有出什地下邪教抗衡。候的医疗保险很有些相的东西，华州西实际上看江峰都情报机构力气起来和江峰没有穿间需要圣道门的药师越时似的地方，不过地工商色彩让，内卫机构需要圣道这个东军医，民很多经济方面民间的声音，么大

，若是个热心名不过陈冲虽然唯有此事始终是坚持不道门地道官主持。是丢给圣变香火钱。，那些缴纳必须是懂是信徒，要成为教徒，有如此多的人。宣布信奉的人都只能得医术或者是有把所有的事情都需要，看不清肆的些基础形势的人主持教务，利招收教徒，平时不管教务，肯定是要大

门只能是模业有成，就可以被称为的人都是搜罗到门下内懂得医术旧是不够，奈之下较诱，半是绑讲堂。开了圣堂。迁过来不少，这样依头脑清晰的法子。若取那些经验丰富的医生药师。作为老师。架威胁的讲授治病救人的是学华州开设的各种年轻人作为学生，仿稀。然后半是高薪利这圣堂是选，把北缺地职业，圣道门把华方的郎中和大夫什么地州境郎中和大夫本就是比，圣道

是极为地重视的商人和司库下，每个被称为金，有专款拨的薪官员们，也不吝惜钱财构自然也。药师地人都有一笔不菲选取严格，出来的人都，对于预算极为抠门才，华州对这样地机是懂得医术地人

是卡的极严，加师常的坚持，慢慢的，圣和信徒的资格也崇高，因为待遇丰厚，地位，所以对于称为药师业的学员里面上陈冲对这个原则非而出。道门的只是在每年的圣堂毕教徒药

只会讲述道教经义，却道门之中在圣没有什么真实本领的人些和楼观台传承有所背是太欣赏那些陈冲出身楼观台。通，此外还喜欢做离炼丹之术，不过他却不，对于道家精义极为精，虽然掌教的

对于教义都不怎么所是门升迁，是对于炼丹精通到最大的好处，升迁最得专业技能的人得或者是懂得医术，或者专业的结快，这样果就是，圣道门除了个精通，却都是很接近实验化学）。的（已经技术，以在永远都是那些懂有一门圣道别的几个人，其余的人

信圣道的人不得改信他教，尼德兰没有什么威胁，并且才来参与州来说，有益害。他们的治疗人带来的加尔文教会传是为了遏制，圣道门对于华到了是遭，对于政权并教徒少数，信徒众播势头也多，而且信众主要

没有想到居然正是看到了这了和西洋教会对抗而个势头，刘顺江峰和建立的圣道门，虽也原本就是为

执的序列里面，地司的级别，也就的体系冲在官方部门的作用。圣道门相等。位和司库，司农这等自己之教相当于华州六是说，陈也被华州纳入了掌一方的大员

都是按照华“不为良相，即为品级排列，华夏上早有古语，说是上，却真有州的官员良医”。在华州的土地其余圣道门的官员，大地些实现了。

，他们香火奉献，不足于维信徒们缴纳的疗，防疫的预计支出和司和白莲教等等邪教对还有在大陆上门。的治出现了缺口实际上，须要华州财政的贴补，目前大战正在进行马从事抗的巨大花销。必一样，持圣道

，边是救助受伤得病的己的教然也在农场的药师和道士们，一军俘虏，一边传扬自了这一点，圣道门当明份额。而且战俘劳改农场，有自己的补在农场之中，圣道门的义。不过产出中的出现却很好的弥

比如佛门说是勤修愿意跟随。难，难就难在去理论，真是让谓普济苍被俘不如圣道门以求来世的回报，这就配合上所后的药师给你清理伤汤药什么来的实大部分说的天花乱坠不做些实在的事情，塌地的相信，并且口，并且敷些在，这些行动士兵死心生，天下病的圣道本世，，心中惶恐不安的明军

。俘营的军官和团练使信后，为在封，因誓旦旦的说：他们在满闭的环境之中，加上就会重新获得自由。俘虏的身份荒种地以来这些俘虏被分到辽镇各个的地方开年之，尽管华州管理战劳役三

想到，这是要把他们役，干活这些这年头，自认还算是强分割开也不是不怕，但是到这些地方来服苦这个架势，却之后，分割开，居然是来，杀个干净。，用在战场上，把他们解除了武装己编练成新军会把自不得他们不却没有想兵的蓟镇兵马被俘后，始终是以为对方由到对方士兵倒

—

己。之后既然对方派出了医生给俘虏看病，让人头疼，但是样了，士规模逃跑和哗变总，一切都来，心想那肯定不会是要杀自是层出不穷，颇为的正参与到农庄的管理兵们也都是渐渐的安定圣道门真所以不管是如何解释，小是不一了下

对待。学习医术的俘虏，还份，也是当的成员营的些而且有作圣道门被战俘虔诚信奉圣道门，努力军官解除了俘虏的身

信奉圣各种的手段，比如面们的心思都是安定，州各个部门事和亲兵营还在里有效，这倒是给华手段简易搞些柔性的手人人虔诚了很多，这可样的例子在，俘虏本来司马从搞了提高的说分化调拨，段，效果大好。安插间谍等等有了借鉴，有时候还要适当的，却没有圣道门就连劳动效率都是道门，真算是意外之喜，有这

些医利了。这种互助的体系，为支好歹还是享以缴纳事实上，圣道门的疗的服务付手段，在整不过在有这样那样的问题，道门信徒，这个时代，可是一项了不起的福受到了一，这在捐献个大明都风行起来，尽管是这个体系之内的圣

是郎中医生也都是越多越好，一算是圣绝大部分少，但辽镇战也都徒，也就是说，掌握了个了不起的成绩。些俘虏们，农场的这的俘虏们道门是成为了圣道门的门，成为教俘劳改医疗和药理的医生虽然是徒最开始在

，已经是把这个政策夸条的江峰没有想到家是当初制定这个规司马从事的的，所谓的后世史学居然还有天上去。效，实在到了当然，在这样的功面，也有许密探，战俘劳改营多成为了亲兵营和这些俘虏里

是变成了一片逃进关内。所谓的成果出，或者是归降，或者是卫兵马主要是农户俘的期间，华州海之间的三个屯一年之后顿这些战并没有停下，打，已经是不过，下了广宁，辽西走的大军脚步的事情了，在安廊已经通途，广宁和山

时候，山海守军放弃远远的大于他作为防理名词的意义，御工事的意防守，在州大营法据守，华州一带布防。，这里根本海关的蓟义，山大军距离一天路程的山对这个形势看得很明白镇守将海关作为关隘，地山海关还有