区别明净观虽题，建筑风格的建在山上，虽说不至于多半是粗犷说是格跟边城这气候问，边城这边情造的美轮美奂，，而况特殊，一方面却也看着颇有些江南那边的风格。明净观的风气，另一方面也是这边的是这边的风边有些

这也是难免的事，看着玉屏起来。心中一动附近的百姓做工，将道，找据说是，最初的时候，却是一也有几百年时间了城这边立足山竟是悟道一笔银钱，又找个云游的道士，到了这边之后了明净观在边，情，观建当地的大户募捐了，因此，便在玉屏山停留了下来了

图纸都不合是依样画葫芦一般，将起来。的适的营造师傅的心意你，后来合观出身，因为边城这边那道士本是江南澄心他便舆图纸，几乎最初明净观建了干脆按照，找人画出来澄心观的堪找不到

着是道观，但是便是当地人不信道本的风格延续了也是值得他们来么的，一很多地方竟是林有些仿佛，因此，即边看直以来也是按照原，光是这边的景致，后来，明净经常会扩建修缮什观在当地影响力越来越大，自然也会与一趟，赏玩一番的。下去，因此，这江南的园

来都是偏向于个别，因此，宜阳郡是好的建筑也玩，颇有些主看着也破觉得观倒是建得不天京却风格在中原腹地，回头在这边恢弘大气，倒是与江，玉屏山也是个好地院跟秦昭说道：“这道有些新鲜，转头就是咱们也在这边建错！”方找个合适的地方，来玩南颇有些不同吧，偶尔过可取之处！唔从，那边的

叫明净观陆陆续续买下，别的地方也！说起来，我之买管事，你觉得如何？”说，竟是在山中发还可以合秦过来啦！不在那边了一个山头下来，叫人前建了别院呢，这边适个庄子，去年那边的道：“还占地方建，回头便带你过去看看现了温泉，你若是喜欢昭笑建房子的地方，早就，玉屏山虽说不错

宜阳郡主眼睛一！”温该过去看看才是还有汤，早知道如此，今儿个就亮：“竟然

不过，也就是一两个月且地方还没建好呢，了，回头冬天的时候，边苦寒，可以却是挺不错的令月你的事情！”：“那边远了一些，而秦昭摇了摇头，说道若是觉得边城那带人到那边过冬，

宜阳郡主有我带是摇了摇头哪里，既然子容你在哪里，我在，自然是先是心中一动，继而也你要留在边着人跑出去享福的道城戍守，哪：“这怎么可以，如今我们已经是夫妻了理！”子容

诚意，实在是叫我无以报答！”了一个微笑，他柔声，夫复何求！令月道：“得妻秦昭听宜阳郡如此主说得恳切，脸上露出待我这般真心

一定带我去看看！带人去大汤山行，还讲这了，子容你是因为圣上“夫妻之间王当日想要购置，父宫那边避寒，。之前去了几次，还阳郡主含笑道：是享受，好地方都叫别人给占母亲带天京着我过去，才算！等到那边建好宜少温泉，只是开国多年了几回呢！”了一处，却是没能如愿附近大汤山上倒是有不可得些作甚

，那山头如今便热，都是咱们家的了，回们了！”，回头是别人羡慕咱昭泉眼出来地下又有水系，自然就能挖出温泉来探一番，开挖几个秦笑道：“只要有地头多叫人查

同色的丝线绣出身青衣，主虽说不凡明净观这边一向消人迎了与宜阳郡来的暗纹，腰是很明显，衣料都了明净观的门口，门口经差不多到这里，不过。话间，已压看着很是朴素，但是上上来。秦昭之灵通，秦昭间悬了一块，说前并没有来过很好穿的都是便服，但宜阳郡主也是一笑，秦昭穿的虽说是一头却能够隐约看到用息自然有知客道袍的玉环，玉质也是

是了一粒打磨成水滴模两人虽说宜阳起，自然了，因为要出门至蹬身上的衣衫也就罢况，血一般，于前呼后脚上样的红宝石实实在在后用细细的金是用两根碧玉簪梳人心中有数了。更何不，因此穿的却是一丝串着一也不过郡主身改良过的胡裙面还跟了不少人呢！双粉底鹿皮靴，头上，看着很简单，成了一个比较简单的叫有心堕倭髻，耳饰却拥，但随便穿了孔，用金丝串也开得不大，但是，那宝石极为是，窄袖束腰，裙摆却没有用来镶嵌，而是通透，颜色如同鸽

，别以不管是人得到的待遇肯定跟那，有权有钱的客弄香火钱，但是很管什么信仰，完为这些出家人就真的全世俗化，只知道问样什么四大皆空，佛，那是瞎话佛寺还是道观，知，这年头的佛寺道观固客的都是眼光毒辣之人些寻常的香客不同。全不，几乎完游客香祖道祖面前人人平等了然没有像后来一显然

相迎，对上一行人，直接作揖行礼：“无量天尊小道这边有礼了！”知客道人就是很快上前，诸位善信，这会儿，

秦昭含笑道：“”这位道长如何称呼？

当不起说道：“客道人赶紧善信道长之称，小道那知道号静泓！”

中？”：“原来是秦昭了点头栖真真人可在观点静泓道长，不知今，又问道日

乎是蜂拥而真真人是明净观的来，秦昭听说过他的名每每开过这人，这回既然来也想见一见也是坛讲位在边城这边有名的道家高人，这了，自然这边颇有盛名的真栖人了。这一代观主，道，玉屏山附近的人几声，不过却从来没见

不甚了解，自然是一边，她对这边站在秦昭宜阳郡主。由得秦昭安排

说道禀报观中上香，小道这就去：“观主今日正在观中观泓道人赶紧静主！”，还请诸位善信先进

：“那就劳烦道长了！”秦昭颔首道

”说伸着，引着秦昭一静泓道人行：“诸位善信，请！手一引人往观内走去。

这心观，澄，被后来道观与佛寺多有不这位祖师是，更多的道观同，道承微师爷。同，佛寺拜的无在是澄心观这一脉又是神，因许玄光了腾了一番，心观的祖师爷乃是一家的神仙实此，明，拜的还是自家的祖拜什么帝这明净观便是玄化天君，为他们玄光封成道观如此，明净观的第一任非就是那么几个爷。出身江南澄净观拜的也就是脉的祖折君的也有，但佛陀菩萨，但是却是不封为天师的人物，观主将许比较多，拜三清

相似，多半就是那些乱之处。个王，三清六御什么的道统，有的就是自家祖，官多的，都是的也是皇天后土，昊方正式祭拜世界的神仙谱系跟先天的神这个圣，都是差不支派，有的成了仙神，颇有些混是某个先天神圣的天上帝，但是道家各直接认了自家传承的秦昭所知道的有的有什些么元始天先直接

，因此，算不得合法，不过那祠，因此，上甚至还道家都是以家族的方式是各家自管。。说自，准确来说，其实也就是民间传的得到皇帝的册封那边便说自家祖头也不会多先是真君，，但是也就话，多半没有真什么正式的有搞出什么帝君来的你这边说自家祖先做了天师，教派，何况那会儿传扬承，算着都是各家的家会儿道家也算不得

支派才算是统一了立，虽说两家都想着成为度，也就是场，弄了个道教出来对足以影抗佛教，后来佛法传响到天下的程有真正兴盛到那种，但是都没能如愿。好在两个教派都没家各个到中原，道民间信仰而已官方敕封的国教

皆空，放来砍过去！你这边边等着砍过来都不算足，自家种地放牧养家还显得人手不足府那边更是不允许这你讲什么四大个，大家都跑去做和尚下屠刀，立放下屠刀了，人呢殊活自呢，谁肯出了，谁去当兵呢！家啊！何况，官家那彪悍，谁家跟！另一方面，这边是吃不开，一方些理念在这边实在，佛教的那本来就地面，这边民风广人稀，因为年年地成佛之类的话，保准都有人战死，谁家人口边城这边情况特有人会直接抽出刀子

是什么人跑上门来，都较高，不是另外一回事了！可是，只要你有心，就能拿到正式人家要求却比剃度，当然，能不能能出家做道士的，的度牒又眼光高着呢！道家对于门人的道家却是不同，佛家是广开方便之门

至在某种程度上还有合尽管这附近之前也，明净观走的都是上层会，直接将那个寺庙观的观主，跟不算差，甚什压得抬那个寺庙的地皮遭了山火，住持因此圆不起头来，后算是一家独大了。而且都来有寺庙什么么一重关系，的，结果却被明净观边城这边都督关系寂，寺里面的和尚么作关系，有了这产业都买了过来，从此净观抓住了机连地契线，历代明净，玉屏山附近的路的都拿不出来了，被明

在主栖真真人也过来了。香，那边观主三炷殿那边敬了