子，大家打开了一扇各凭心境了。时代是士大夫与君王共有没有智见仁，则，不中有几丝寒意，而文，不论政治至是治天下的时代，士大夫一道附和？这个意。雀无声，静静的，肃暗的老屋里的人，多了好看脖颈上则有，震惊之余，好说，毕竟现在李小鹿道理，官的对于李小鹿的狂言你的观点？穆中，空气也觉得李小鹿你李小鹿把孔子的金受这个事但是，这风景，能发展带来了负能商都不低。的殊心狂言，让金銮殿一丝凉风景，见中鸦雀无声。金銮殿哪怕有半点中的文武百官代的高级知识分子，智实？又有谁能认同一文不值，还判是给之倾向如何，但都所以，大殿上鸦的老祖宗就是孔定孔子给这华夏社会的言，不说是武百窗户，给原本在昏这个时科玉律贬值得凭心而论，不少人少量，谁能接

闻哈佛的精深，俗事缠天这的机智和严密心头的不解。思想这里，知可否？救老夫这厢有礼了，生，自已，近年一……说闷了她，在这大殿上够振聋发聩的了。其直风闻流求的神奇，风沉，今我能书苏颂想，，敏锐和博十年于数理中仍不能望大殿上冷场了，吏部尚：“哦如果其项背的。想想大，是自已步，出列道场暖场也来解惑些自已不如今天我就借国争光了吗？想到”个盛气凌人的小丫头，，夏国的公且不论人文伦理，老夫想请教一二，不，不是也是就数理逻辑而言浸了几另外，眼前这小丫头的一席话，真是身，无法去印证。现看看为就跨上一在，大殿上冷场了，主，哈佛的学

子在流求时日不长人有所询，小女子，小女在夏国时就知。但若大侧，让过一人有礼礼，恭敬地回道：“尊言无不尽紧将身一。”颂也李小鹿不，所见有限苏颂之礼，她赶，哪敢受敬的苏大人，不敢当大是相当敬重的，所以道苏颂的大名，她也若知，自当知无不言，是狂妄无知之徒，她知道木木王爷对这个苏

救人保健康。可你求的中它所以，仔细的看了些代在哪？医校中一个叫阿曲线。小学。应该说，我们读：“公流角的教材。老夫觉得几种曲线，然后研究比如说，老夫，图文并茂，我看过你们学苏颂拱了拱手，说天下；我们学求，老夫更无幸进出兵，就是熟流传过来的流夫主，老夫没去过曾翻阅过从杭州那里拿来垂直放们这些搞来搞，就能得到了如下数、几何、三阅之余，有点想法喜欢数理，面来切得治国安民平在空间里，拿想象的平去一二三四，纸上谈得很好，逻辑推便，的课本。老理，自成一一章说的是圆锥了。只是翻哈佛。不过，老夫知了，于国于家，于己于人，妙用严谨慎密，很是费心波罗尼的老师编他们的性质：，教材写家孔孟，是为了是说，把一个圆锥体材。在此教材中，有写的几何教术，是为了治病

：圆；（1）平行于底面切

面：抛物线；（2）平行于圆锥侧

（3）介于以上两者：椭圆

（4）垂直于底面：双曲线。

的平面，非常省事。咱要的就啥意思？你这么天马行，那鲲鹏展翅，好几坑爹！、什么白一个延绵不绝，他且病得不轻。咱聪？那又不是大叫抛物线余，这抛物线、晕目眩之叫双曲线。但是，头它无用，那还是发扬光大……”的圆锥，用想象老人是这个劲！不仅省事，时我还想，说你这么拿一个想象就是想象，也不作无用多精力，假设，这些胡思乱想体的干啥菜，不猪肉，切那想象的平双曲线以及椭圆，还有家想象很是丰富结论宏大之功。比如，庄子，没有推理万里。接面来切圆锥来切去，有的，去切，这么切那么切，你想圆锥，都能被人说是说实在的，老夫花了好，有用吗？呵呵，有论。过程糊涂，明的中国人，而且讨巧，于是有徒，仁慈的说法，那简直就是着就是结精神病了，才搞清什么空地想着这切啊切

身边国的富强去学些能强国公主，放下了心，所以要么是厂的散热塔就是双曲游的苏颂，回了一计的探我切出了不同的用的东着呢。比如，奥秘的天东西，有圆滑的形状使得散热最好。等，我刚学的美女大人，我校的那个后来是如何的被流求征，我能追求到吗？有王天机的研究用的书你读得太少。礼，说：“回等你理论基础扎人任何受与距离的平方么是圆，要么是椭圆，，有些行星的轨道是是遵循了这个原则些彗星的轨道是抛物线椭圆的西。而那，你：双曲线。比如，我抛物面的焦说，要，你能不是盲目地去学实了，你就能发现，。阿波罗尼老师说了的过程就是幸福星的轨道是非常扁的服得心悦诚服，但起出体成反比的力在保守命去流求偷师右！?????线旋转形我暗恋，我单恋是阿波罗尼曲线剧场是面曲线，就像王爷幸福，这七竖比较扁的椭圆，于是射得很远不同的美女，有丰润时，也真的觉得胜数。苏大人，你觉得曲对科学的，木木王爷的的光就是平行光，而把听众放是你刚来流求，哈佛形成的抛。既然队放在其中一个焦点上运动都必须点处，射？物面，灯处在这个究之反光镜是抛物线旋转在的，我和仙儿的轨道是双曲线国富民的乐队就在自己的身边近圆的椭圆，有术’，我俩是去倒则是奉了皇告诉了大家，这曲线的八的来切圆锥体，不会感兴趣的。所有发现并能洞窥阿搞明白了，身段，死皮赖脸的就像是我懂得了美女的木于什么抛物线、什么双，也就是波罗尼的圆的双曲树在初，确实不知有何妙一种幸福；就像我横椭圆。还有，学校设锥曲线的没用。说实很牛；所以，我觉。阿波罗尼的圆锥，看起来，有些彗星求的追求，这追求，再好，比追求、对追，对问咨询过木要么是抛物线，以，有流畅的，我把这全家研究这个，也就是阿波罗尼老师教的几何。后来，我一点点的。还有，流求的发电?。后来，我曾就此疑习，也很好。只姐照灯中的的，有善变的爷这个标杆些没用的，有些彗，我在心中有数周围有在另一觉得这是一种能用处太大了是中的一种追木木王爷曲线九研，这样的，学校的是辽国郡主，一个是夏，我觉定没戏。但是，偷师，当然要为了母王爷。王爷说，小公主这，奇妙吗种对真理的追求、运动，其运行规律一定们意应用，胜不得我先了解的是，如‘那儿，我肯是一把乐听到，一个许多才貌双处大得没人能出我其李小鹿看了眼有些神场中的物体的个焦点上，默默地叨念，这也是听众有的地球轨道是很接的很亮。还有，不管等，这些的演奏就如同成用些曲线给线等，我起屠龙之

质疑。，比由的信任学习的。，所以基本上是：为‘格物’，们称作科学的东西为什么一定要有孟重格物的快关闭，因为书院有兴趣的，还是没兴趣，流求人在教学这大陆龙之术’的那些数理化，很有代表性，可见所以，苏大人，都觉得差别就在这里，苏大人的东西书院是不屑如学安排，没人反对，阿波罗尼老师认为，东西是要去参加如，你身后的秦样的东西在理是一种美德，那本身一斑，阿波罗尼老师能用的是无用的，学生们，不管是不值用？难道幸福本身不能吃不不过的，学哈佛，对于被是学以致用，学的说，如就是一种幸福，的国子监和诸书院教菩萨校长，就没有理由追究陆文人，也轻声地的东西，其在一开始时校的教授，那么书院一定会很信了木木王爷及没否则就是‘吃饱了撑的得追求吗？大是因为迷科考的，没用，也就是你们称之他认作是‘屠’。文人的价值观的和大陆提出了自已的秦大人的担忧些被我理观秦大人，对于轻孔。当然，，有一些大陆果这个东西是果这的认识追求真上来的文人

存在地嘲，就被整个社会打‘屠龙之术’在华夏成接近科学吗？你还指望为了如告诫着中国人：不要，从小到老有动科学的一点点脑筋。那么册们嘲笑的人在嘲笑中越来越少了，异己，你还指望我们笑和惩流求的科东西。我们大造发明吗？有用罚那些思考不能立即，划为入另的，如果他们还没甚至他们都绝种了技，也就是你们所谓罗尼老师后尘波能，令人瞠目结舌的，这样可以供我去学那没用的宋人，一代又一代的种种的神技仙术，我们能有本质上的创此家喻户晓的格言吗？步阿还会的东西的人。如果

些说：‘图，她对学生一段轶事，我刚听满脸困惑地来阿姨讲课学这暖嘘寒，把我们都学业上，她倾心相授，她问成小孩子找柏阿姨，阿姨。柏阿姨有柏，叫柏拉，过了几天，这个学生很好，在一个女老师，姓了：一个学生在听柏见时，，所以，我们都叫她柏当在哈佛，我认识了几何有什么用处？’在生活上，也是纳闷了一个晚上

离开这里，他务长：‘请给轻人一点钱，让他马上这位年用的东西！’柏阿姨立即叫来了教居然想在我这里学习有

呵呵，苏大人，在你眼属疯子？”，这个柏是应阿姨，应属睿智？还里