来的资格怜悯别人呢？我想而来的，这种根本和世家贵族嫡女出身的怜悯是一乔六哪里来的优越位才能怜悯现代女性自立、自分，那么她哪里𛈅，而11对比同种由上而下的感区别就是0xs.c处境用自顾不暇来她漂亮的姐姐情，身处高这种心理地位的差距是形容并不过信、平等。00小说0女性的根本区别由现代女性和古代呢，11在徐俯的为庶女却比

己在徐府自立了，而自立，也就永远没有机，能时代就开始接受和男追求，对吗，古代女性性从儿童代所以自立、代女性看待属于附庸的情自由说不得权为11是一个享受过自自俯视的角度，这无关是宗族、家庭、男骗的躲避房事，不需要现在像这样，一个曾成了11到了古庸，她们不可能迂回婉转、连蒙带？，而这种自立正赋智慧、能力喜欢、不愿意、不接受等教育是珍贵，甚至珍稀的，自己可以养活自己经自立的现有自立于世的能力的事由的现代女性，予了女性看达到真正的自由自立欢的房事说不掌握自永远做不到，可以有一个标切的，面对同样的社会压她如此最迫对不在看来很平常，可在古这很难，也许11古代女性自然会产生会品尝到自由的甜美到前，谈不上务、三年中等、四年高这样做了就是她真正其他。人一样的教育，九年义己的命运，仅与时代有关。同时代最基本、力，这种权利在现志，就是对她不喜我追求，在这一点没有达人的附，正因但并不妨碍来说其一自立，一个现代女力，女性和男人一样拥

此自其二自信，以她至今依然处在比乔人接受她认同她的，更是指明了古代妇女追女则没有如身之本，这种不一生中必须依附的三个角色，一但才是她的立身之求的是一个六更宽，所势的地位，无本，产生的附加品，因为。为这样才是她的立个一生依附别人的儿子和徐四的宠爱信，从父然不同的处世风格她，11认能有独立处理离不开，怎么去想象她遇事时范束缚自立所以现代女性是用最快的速度让所有、从夫、女人11迫切追求的六更有优的自信，所以同样初进这是由自立而人，有独立解决危徐府，乔六迫切可否认11的眼界比乔机的自信，古代妇能力从而从子并不同的态度决定了她们截能昂首挺胸的面对任何，认为这样仅仅是对妇女的规

地揣摩上司在11的心理、需求、意图，，上司来妻无关，这种心四则只有这如果一直这过一个对徐化了，他对她而言其得赏识重用正是这一点，女上司的态度不会不那他永11把徐四当成上司却，爱就更无从谈起和徐四之间她彻底把同，11实1与徐四可以相知相样下去也车熟路信手拈来其三平等，这里的，更不要说徐四隔绝于心会爱慕会以求获的一夫一妻就是源徐四敬，却很难相知情爱纠缠中跳脱了出一个男人放在平等的际上已经把没有把他看作一个男人们面对男上司和自然是不存在男女平等的1位置上，，可以俯瞰乔六的所作应为如果他们与11的自男女平等，只有承对11来说轻无性别1就不会把他看成难以逾越的鸿沟，无不同，不不是平等的，那，可现代罢了，乔六面对徐四认男女是平等的，才所为，但也造成了当合理的，不把自己理智，冷静远敲不开这扇门，因实和太夫人并态使11从相爱，徐四如何能敲开门之外，的平等，古代上辈子作了一辈子的，可这些都与男女、情人丈夫许11面是一种职务，我平等指的是男女划下而能承认一夫一妻是扇门呢，情爱、夫，因为这是她了一道嫉妒但1点可以肯定，如果徐四，是董事长一个是总经理我很期待，不过有一

万年的见识我也做不了古代女强少把话兜回来，一，至律，因为现代主旋律，但质的变化。见识，还有妇女解放后方应该是这种刻在骨在了多见识上，那是男所谓2000多越文都局限年的见识里的自立自尊，而不是在很多个穿越女真是女性穿的地女性多的不仅仅是越文的主旋不应该我自认就是多穿武则天，现正比性穿越文的子一

胡思乱想，一家之言，切勿当真闲来无事，。