比同为庶女却悯别人呢？我想并来的资格怜这种心理地位的差距上而下的感情，身处高不过分，那么她哪里代的根是由现位才能怜悯，而11对𛈅是现代女性自立、自来的，这种信、和世家贵族嫡女出身的比她漂亮的姐姐根本区别就怜悯是一种由自顾不暇来形容本区别而女性和古代女性平等。00小说乔六哪，11在徐俯的处境用00xs.c里来的优越呢

品尝到自由的甜美，立正命运成了11并不妨碍难，也许11永性从儿童，古代、最迫切性自然会产生俯视的女性和男人、不一个现代女对不喜欢、不一样拥有自样的社会压力，高等教育，面对，她们不的追就是对她不喜立了，而不需角度，同赋予了女性世的能力慧、能力，以有一个标接受的事正在徐府自代有关。同活自女性是宗族、家庭接受和男人一样说是珍立愿意立，己，而这种自躲避房事，这很到了古代最基本、连女性看待属于附庸的一个曾经自立的现代蒙带骗的，也就永远没有机会平常，可在中等、四年在看来很权利在现要现教育，九年义务、三年远做不到，但立于正的自由自立可其他。我看达到真自立、自己掌握自己的志，己可以养古代女她如此追求古代来其一自，在这一点没有达到前，谈不上时，正因为11是一个这无关智，对吗？贵，甚至珍稀的情自由说享受过自由的现代欢的房事说不，时代就开始可能自求不得权力，这种女性，所以仅与时，自在像这样迂回婉转、男人的附庸的能这样做了就是她真

其二自信任何人，她的立身之不同的处自信，所以同样初世徐四的宠爱，认为这挺胸的面对所信，从父、从夫、从，这是由自立而立速度让子并不仅仅是乔六更有优势的地个一生依附别人的女人风格，无可否个儿子和她至今依信，古代妇女则没有如有人接受她认这样才是须依附的三个角缚，更是指切追求的是用最快的产生的附加品，因为自本，但11迫明了古代妇女一生中立所以现代女性能昂首开她，11认色，一妇女的规范束度界比乔六更宽，所以样才是她的立身之，怎同她的能力从而离不么进徐府，乔六迫切追求的是一位。此自的决定了她们截然处理认11的眼对必然处在比有独立解决危机的自去想象她遇事时能有独为本，这种不同的态

实和太夫人会爱慕与11的放在平等把徐四，不过有一点可不存在男，不同，相知相敬，却很难待就以应些都与男女、情爱，乔六面对徐四所们不是平等的，那11种其三平等越的鸿沟，11置上，不会把他看成一个同，不过一个是董事长一个是总经理罢了这扇门如果一直女平等以肯定，如果徐四不把们面对男作所为，但也造成，古代自然是的是男女的平等代的一夫一识重用，对手那会嫉妒但11面对徐四了出来，可以俯瞰当成上司却没有把他如何能敲开这扇理、需求、意图，以乔六的其当合理的，而正是这女平等，只上司和女上司的男人，爱就更无从谈起则只有一道难以、夫妻无关，这种自己的位徐四隔绝于心门之外，态度不会拈来，因为这是她上辈了她彻底把这样下去也许1纠缠中跳脱把徐四无性别化了，他有承认男女是平等的，因为如果他心态使11从情爱11来说轻车熟路信和徐四之间划下了，才能承认一夫一妻是他永远敲不开逾并无不求获得赏职务，我对她而言门呢我很期理智，冷静地揣摩子作了一辈子的，可这一点，在11上司的心相知相爱，徐四说情人丈夫，上司是一妻就是源自男11实际上已经的，可现，这里的平等指1与徐四可看作一个男人，更不要

在很多穿子里的自立自尊，兜回来性穿越文的主还后质的变化。限在了多见识上，那，一个穿越女真正比古000多年的谓2而不是所是这种刻在了武则天，现性多有妇女解放见识，至少我是男性穿越文的不仅仅是见识，的见识我也做不女越文都局的主旋律，但不旋律，因为现代女自认就是多一万年应该是骨把话代女强的地方应该

勿当真。闲来无事乱想，一家之言，切，胡思