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第五十章 法门无高下

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宁安堂正是热闹的时候宁安堂的时候,苏城回到了

驳,而边,听的正妙善坐在侧在哈哈大笑,时倒是停住。入迷,看到了苏城家的老和丁德全两人进来,一太太端着茶水,正堂中的白云道长,法智师傅正在彼此辩

衣服换了?”“丁德全,你怎么把

沈家老太太平静问道。德全的时候,便瞧看到了丁变化,放下茶碗,见了他衣服

的话。”老太

在假话里面掺杂一些真事是瞒不过老太太心要瞒,也要礼,的时候,衣服给的,如果铁了身上沾了秽气,不敢丁德全连忙行说道:“是小的在话。来冲撞老太太,因此将茅房家里面,许多换了。”在沈

当另你换衣服的理道:“即便如此,也?”,才端着茶碗,不满说让贵客陪央他人,将贵客送回来,哪有德全两眼老太太审度丁

丁德全一言不发。

“罢了,罢。”

,这些奴仆全这们瞻前顾后,才会弄出下人们,一个个惯会样子,重重的将手中茶碗一搁,说道:“这些老太太看丁德退下去吧!”这一档子事来,便知道是家规太严耍花样……

丁德全听如此,了,连忙退知道是老太太放过他出这宁安堂中。

“贵客不要笑话。”

了,们,稍微对他们严老太太看都在演法的编排你……”说起这些捞,你又丢道:“这些时候捧你,能有一句真话就不错来,老太太一阵叹息我,我一肚子的苦话油水的正行,整,说道:“我这日子倒是捞苛点,他们就变着心,变着法的过的像唱戏一样,人人,十句话里面,说下人们,一天天的没个天都在揣摩你的,怎么都说不出来。,手段是真的多,大的捞,小的向苏城不开他

我说什么话。”苏城笑了笑,道:“他倒是没跟

的白云道长老太太点了点头,眸光便又看向了是说到哪了?”道:“我们适才,法智师傅,说

,我佛见之中引诱出来……”说道:“这三此,便以慈心,中,但是他都生法智师傅轻轻点头,许下种利诱,意欲将人从火界如同火宅,众们不知解脱妙法活在水深火热之

妙善好苏城的座位便凑相邻,云道长和法智师傅的种到苏城身边,说起了白种话来。看到苏城回来,

在阴物侵扰。”府里面,师傅是法源寺的大法师“白云道长是玉清观,神通广大,他魂厉劝厉鬼行善,说,自己修的是阐们信奉菩萨,说,而法智,他曹地鬼打的神形俱灭人脱离鬼有一个地藏王菩萨的道士,他适才们讲的是捉拿,将阴,便是拘魂谴将,以超度,通过念诵经文,教法门,应对鬼物之苦从而让

适才苏城不在的这一僧一妙善声音脉脉,将道的话都给说来。时候,

哪一方更顺耳?”点点头,看向,问妙善道:苏城“你听他们的话,感这僧道,心念一转

就太过残酷,都是劝善之言,法智大师所说的话妙善瞧瞧僧道,看他说道:“在我听来,而白云道长所说了。”话,这天道人世,未免们不注意这边,小声

善所选的,肯定的一方。苏城心下明白有善,若是让妙善选择,妙

西方教就是拿捏方向走,而走着让妙善一步步向着行善步步引导,走着,就成住了妙善的善良,因此为了观世音菩萨。

沈家的老太太这一辈子意都在钻“这西方法门,但是像我这样道的话,叹息说道:教导人向善,玄门清净本心,这都是极好的听着一僧一营上面,恐怕是难修成正果了。的人家,心

,倒也心中认可,才能在这一道上有所成就。太的话是要有出世之心,舍直都道讲解法门,此弃功名富贵行就城一在旁边倾听这僧,一心一意的修持听老太

“不然。”

之策,也知晓如何渡过彼岸,自身也成就处,从而让众生之前,益,凶险,可做之事界,让自己,方能免于的一因此能引领众生经过生商人都是一样的,商人钻营经济,在出行过失,法智和尚摇头,无杂,知道如何让自己佛陀。”死旷野以及艰难险阻之知道世间就要查听路径,智慧筹措,而我们的菩切障碍以及应对进入佛陀境忧患不可做之事,如此用道:“在我佛萨也是如此,她便是看来,我们的菩萨和

的话,目光深远,思虑千。妙善听到法智

用家财,来行“也就是说,若是我使萨。”善事,就能够成为菩

“这倒的法门。”沈家老太太闻,说道:是一个方便

“其实在我们玄门,也有一法门。”

者神明而寿,云道士看着沈家老太食者勇敢而由此成食丹者不死而神,老太巧,食气阻碍了成仙道路,杂粮而郁结肠内,,食谷者智慧丹,便能够长生物上开始为秽气应当从食,正所谓食肉视,得道,这是世,,可以在家开一丹炉,太,说道:“人生在太若是成仙。”就仙丹,只要服用了仙食五谷因此我们若要成仙,就想要超脱人世

白云道士也给沈老太太说了取之法

仙。”“炼丹服药,得道成

好呢?”请问在您看来,这两条闻如,问道:“妙善仙姑,刻之此,又后,看向了妙善是陷入沉思,路,哪一条更沉默片太太听沈家

妙善眸光在中拿捏不准主意。法智间游荡,心和尚,白云道士之

教成就菩萨法菩萨的前例。”门,已经有诸多“我西方

是。”的例子,也是比比皆我玄门之中服丹成仙

所说的道路,都坚信无疑。两个人彼此争论,对于自己法智和尚和白云道

向了苏城。求助目光看妙善将

“……”

高下,如果真让妙善选要选西方教。法门,苏思索,西方教成就菩萨皱眉城毫不怀疑,而玄门服丹苏城择,那么妙善必然成仙的前例,妙善苏城更是不会然摆出来,要怀疑,只是这两条路忽辨个

因为她心地善良,而西方教所说的菩萨路,是劝善之路。

出来的。”这种争论,一时是辨不

矩,衡量另一教,同,瞧,没有人会否的尺子,,插嘴若是我们以一教规切都一目了然,皆不相秤砣之间量方式也有差别楚国的尺度,两者立时有轻有重而玄规矩画圆画方,摆西方教的辩驳,就像是,计要有冲突,因此不必一在那里,任由高下。”就如同用晋国衡量尺子之间有长有短,进来,说道:们观认方圆屈指,皆因这一,皆因这两教规矩,苏城呵呵笑着门和也,我们若是以“道理者,是非曲直

“这尺子秤砣,如老太太也不必询问妙善。”何选,如何用,是看自己的,

说道妙善苏城替

说这丁德全打掩护,苏城才懒得对这老太太若非是替些话来。

“有道理,有道理。”

点头。老太太接连

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