全是昂贵的东西，却属于他，他登基后这几确是滋德殿。不过郭绍像一个暴富的人，家饰的精妙华丽究这些东西……东京皇里也不太懂，更没有工夫较气派，但若论装去仔细考万岁殿东。城比西为什么如此贵从没理会过那些细观摩。这种感觉就好年却着实没有细

德殿，感觉这。而今皇城里似乎金盏，他赶着去见见符里看起来不错皇后问好，也是一种言，郭绍前来向端慈郭绍走进滋很多流态度。

下。”见陛纷见礼，“拜妇人和边上的侍从纷走进一间宫殿，几个

。早就投经边缘化的宫廷贵妇；姐，让郭本来在万杜成贵的姐不奇怪，杜妃便绍有点意外……张氏督府大都时走得很近。但太贵妃是内殿直都指挥使郭绍一瞧，正在她的外甥比较厉不过现有杜妃，原曹彬福宫住着，后来住三害，五军都清殿，早先已在金祥殿的人中靠金盏了，平张氏也在场，这

手还礼，因为她名位比符金盏寒暄。郭绍向张氏拱较高，又与

告辞了。”就轻声道：“妾身等叨扰端在这时，杜妃知趣地慈皇后许久，请旨

来，你们留下说说，“陛不，眼睛弯弯的带着笑意”话罢。下刚料金盏美艳的脸上

杜妃等顿时有些尴尬，忙道：“是。”

便坐着金盏，二人平辈，便在一张软榻上坐了下来，旁边搁着一张茶几坐。，此时平起平郭绍不明所以

大衣先婢服，屋子里烧着炭哩，奴戴幞头脱下来侍您把的年轻女子走罢，一会儿热。”一个穿着紫色圆领头过来，屈膝道：“陛下

便把自己从河北前“好。”郭绍线带回来的毛衣大衣让她脱了。

下勤政爱民，自己却很真是百姓之福。”氏小声地说道：“陛张节俭，当

话，一眼就瞧出郭么“呵！”郭绍在氏这口绍穿的毛不知道和张氏说什过在场的女人没一个皮大衣是便宜货！金盏面前，都好。不简单，听张

没有兴趣，出自己的价值吗？时至今日郭绍还需要什不过他对衣着贵贱根本么身外之物来突

，圆润的上身和自己贵为天子出端倪来。这些女人瞧几个女人面美妙的身体线条，怕被意避开金盏那饱满前居然感觉有点拘谨。他刻真是奇了怪，郭绍想想在手，可是在这而今大权

。符声音道：金盏用节奏舒缓的俘获了幽州辽北百姓烧戮报复，不料陛下并未以为会将其屠|杀他们。”州，写时昭序在雄信到宫里说，辽人对河杀劫掠，而今陛下这国人，原“而且陛下心仁

道：“仁治乃指族平民却与仁治无关。郭绍国内，不进行屠|杀外”

盏饶有兴致地看着他。“哦？”符金

敌，便不怕与辽人结下与。辽国与汉家后世，不仅为“朕血仇。但我朝只与契丹人来往郭绍沉吟片刻，道：

谋利，无，在乎实力。”会被妖|我国攻伐难免人崇拜（文化世，更易亲和诸国，受灭|族，不仅会被仁厚姿态面入侵）。强弱不在叫嚣魔化，难以洗清；而以周遭各族惧怕，家更可厚非；但宣扬屠|杀杀戮，旨在为自家子民汉

点头，又问道：光明亮，若有所思地下近日在忙什么大事？”“陛金盏目

也提着。高了几分注意，侧耳听一句话让周围的女人

朝换代。了船只。朕正想制定触。前执政，派人从大忙着改来往，又要禁止他们离皇后数月郭绍当然不会说：我在大食人通商食人那里得开港口与官民接策略，既要他沉吟片刻道：“端慈

一本亚里士多德的著作十与海图食国以西，是远西地区发祥地。”分有意思……此人据说希腊远在大，还有文明的是千年以前的希腊人，这回不仅得到造船术

，岂不是如孔孟千年前便写书金了远方还有国家。盏道：“原来一样的先贤？”

先瞧瞧，暂且禁止手于西方人，确实堪称，不能面世，得对先贤圣人。朕找人好生译出来，经过修改后才印抄印刷刷。”郭绍道：“

是陛下还成了大儒处？”金盏忍不住笑道：“莫不，认为先贤的书也有不对之

写的是汉家自发的黑白分辨？若是这书上焚书坑儒，也办不到那控制，朕无法以对无须太过等事。之事，岂能错郭绍摇头道：“世思想，无论对错，也

去，可能造成士人信念们什么都不信，人也很难办。”混乱，若不提防，长久下但它是完全不同的异域产物竟该信什么了，到头来不知究

能写出来，不能太低估人的理解能力，相信世懂的东西也不太看得古人智者的能耐。易经等连他都郭绍完全

盏好奇道：“一本书金，可得让我也瞧瞧。”么大的威力？若是译出来有这

汉家先贤的认识据我察之，其言论沉声道：“对为写了太多关乎事物本源（哲学）的，相反的。东完善的一套理解。和，它确实不简单。因郭绍西，而我朝又有自身

这等贤者之说，成套体系代替，如混乱。贸然囫囵吞枣是狂乱胡言便何治若国家？成体系，总会有人要信理不能，到时若成罢了，反正完善的理论说服人，但，又无

怎本源想法上，与汉家也心。因此朕严禁大食人来之物不解知会不会带来严重后范之时，要有防咱们对外离海港，便是出果？”人在不相同。咱们不了解，于此虑。大食

们也只能敬话时，周围的女人们就郭绍说到这些的都是官话，但虽然他说完全听不懂了，畏地听着。她

盏女子，恐怕只有金还能听明白郭绍在说什么。这世上的

士大夫得想办法去理解。最国家并非懂。，但他发么，否则恐怕只能被自己也不现治理究竟说的是什们忽立起码得知道各种悠了，反正皇帝他独易事……或许一郭绍虽登基为帝般的皇帝只需照学说传统的经验来做便是。但思考法子，却甚是复杂，连古代哲学都