（wg23号复活？）

巫女，这个词并非是日凡邦之大灾，所谓‘掌岁，责礼法、祭典，特歌哭而请’不过是土词语其中一环。则舞雩。若王后吊，则与祝前。别是向社稷山神庇佑方面，本独有的本川求时祓除、衅浴。旱暵《周礼》有规，巫女负

‘中国也有’这种上在中国，巫，抓着光大无可厚非，没本土化改造后发扬考虑到中国并不统一说法不放，事实多已经遗失的前提代的巫女是否同实是绝迹了。女确的巫女其实和中国古源的说法下，日本在进行不过日本必要紧文化大

play另�得巫女过那种也算不算，不

通正规规定之前都算是常还有神官一类的因地而异，八重神社只让我们把目光重解。教神职其实算不得多么难以理，这个神道有巫女并非算主事人，，巫女是个辅助神职，最高新放在日本巫女身上才不过这种结构在成为

不过家约定俗成的规矩——巫事的25岁以下女子人有一点倒是大女必须是未经

，是前者还需经过培养洁的少女，某种意义上若要培养优先选取纯各式区别，巫女和祭品的要求是一样的，还需足够出色。

纪所言，八重神但就像八重，至少现在社的巫女也成为祭品，这座村。么温情可言子对女性实在没什有可能是这样

只能浪费粮食尤其是诞下子嗣后少，不然上次八重九枝身患不愈也偶成年人了，因为这邪教仪式，村越发的重症，用者消费掉’的心思，放过那祭品也不必用体弱的在大人们眼中就属于‘更是，倒不是一时发了些少女’的无用者。单的数量愈发稀善心，不能为村子做贡体虚，尔他们还是会子里的女童、少女纯只是以‘先把无献

以她会受害，某所种意义上是‘弱。肉强食’思想的受害者

部选取一个年轻性不多，所资料上，八重家主会定期为巫女选拔的的规划有着突出者。些人选中是否分人接见，带去在名簿家，这些都是做因也正为村子里的年轻女剑术名基本功，接着便是少女的学习知识甚至拜访都被详细等上几个月，再看那旅行增长见闻以每

上的。八重纪便是这样选

’，其品候补名单差、一切评判基准都是女候选人以外或许会编号的祭品们，这些都是未来，名簿上除了一列么体弱、多病、要么年巫但是，有出繁荣’。色的自，也有内定好能体往往然也会有差劲的，比现出直观的伤害为了‘八重村的特征要纪小、风评‘用上’的‘祭较

一枚齿轮，这种思维曾有人说过日本人习惯的传承，这是个很到极致，另一方面，‘下克上’。，每个国民都是的思维束缚所导致，这的现代老乐意破除约束的人也方面被规则约束特色被称正层出不穷，这种做或许是古社会是个大型机械法甚至被作为民族为是刻入矛盾的种族，一

这正是平真树和八重恒在做的事。此刻松

了女儿，有人失的仪式，那头狐我们在帮那群食尸鬼群人能够欺下瞒上还要生活在一个吃人，每天都多的亲朋好友朋友，这都是大人的遗体！狸能呼风唤雨发臭的陈规和非人，因为那继续下去吗！”“多年来我们失去了太去见巫女村子里！现在我们腐朽到的，多年来有人失去了头上，那没有希望加害周围人告诉我，你们愿意这样，这样的生活妻子，有人失去就能压在我们阻拦去了完全

意！”“不愿

村外最边缘的，住户早已远去的破旧小屋中，齐声怒吼却能发出震颤空气的。

雨为由提出第二次的中他们如今巫女遇害，仪这座村仪式，想人有几个献食，他们眼里腥肮脏的历史！见过都有同样的战意，”些只言片语，或许你以大庄繁荣的背后那血过总会听到式和自己年纪一般，“我知道下那些或年少做准备，起必这两天你们之中有人不曾了解对村子的啃，这些是如何产生的是最好的机会祭，届时也会或年轻的面孔，其中也码应该了解你们们的父辈称其为胡说八有！……若真的什么都没有的话“说得好！”俯视着台，他们定然会主持者空缺，但那群呢？你们之中定然间人也不会什么都有着同样的热血都没这些历史，但也道的风言风语，但野兽依旧不会停止曾经的

事，面上，抱臂而槽道，““嘴上但这演讲不好。靠在屋外的墙我还有点担心这家伙会说的不情愿，”现在看来这不见得时候也人淡淡的吐人经商的是很熟练嘛。”依立的年轻不会搞砸了这

平经商只能做点小本生断地问我合不合轻人身旁，里慷慨激昂的话第重恒站在年八语，“这些话腹稿，不八次。”适，现在是修正意，大生意他狠不下心过的是他在一路上都在打“松，”同样站在屋外同时也能些微听到屋

”年轻人但听不懂他前半句话，“8.0。板说出不太理解的词不甚明白，但是个人才和话，主动选择略过行，也。的老他也习惯了年轻人偶尔不禁笑道版本可还

突然找会也有两天了，两。到底松平和他都没这里，说来开始就在疑集会地点，他是怎么自？”八重恒一重恒也不放心告诉天都没见他来看过，事忙完了“大放心，这种理由八这时候突然过来说是不人您的己找过来的，而且集惑年轻人为什么会过他

西。”勘察下地形，看七八糟的东乱事，，不是什么麻烦的看周边有没有“差不多吧

八重恒敏锐的注意“乱七八糟的东西？”到话语中的重点。

面就行间的长的问题你们解决，刀，古道淡淡的说，“他应该跟那些年轻人也非人的事交给我。”瞥了眼腰“跟你们无关，你们只是这么说的吧？”了，人类管推翻上

并不相信松平能拉到对抗神明的帮手。”“是的，但是有些人

自己没有选择的余楚“但他们还是地了。”都清来了集会，他们

，哪怕考沉默，村子里还能就三十来人人也“是的，我都在这里了，可虑体弱没能参加的，八重村的年轻人。”基本部分，也就四人已经只有这么点了这些们搞到了一部分名簿有多少青壮年？不知不觉间年轻十顶天，少到令人

一遭。”古道点头，““人在逼急的时候，无路可退就只能踏步向前，遍布荆棘也没关系。”哪怕是没有完全把握的事，也敢拼上

想这“每次你说这种话的在时候，我都些话是谁教你的。”

不如“有空想这些人怎么才能推翻上面。想想这”些

家主许下的未来里，这村子不满，不少年轻人的父的年轻人都经常干农活来靠谱的武器，带搞定了。”母都还沉浸在我们都是对这诺过能给我们的人不缺力气，鹤老爷子承村里微有些棘手，但这种稍些家事只能让那“年轻人自己

部戏里会至少有一有种脸谱，叫红脸和白一个黑脸。形代表好人，说的，尤其是跟好话，正直的说坏话，反面角色象，白脸代表坏人，“那些孩面那个国家，里面剧吗？海对子做不到通常一的京道只脸，红脸是摇头，“你知道明国，奸邪的形象，”自己亲人对抗，”古个红脸，也该至少有

唔。头“。”八重恒点

个唱白脸，一个唱红脸一个俗语。”“也是那里的一

头。重恒又点“唔。”八

办法，“……诉你，道无奈一些东西的觉悟么？一个人去假是种解决矛盾的有背负装红脸，既是说——一个，”古”这直说，我是告你们这些做大人的，的拍了拍额头，“不懂就人去假装白脸

“……”八重恒沉默。

人的其突出。稍挪步偏头中有个樱发的背影尤”古道直起身来带手势的松平真树，也，稍能看见说话一片背影，人群之“尽快想好，到破烂的窗口前，这里能看到下面那

“时间不多。”

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