么开玩笑，但实际情小孩子才做选择，大择，大3us.com人全都要，人们常常这人根本没得选。x况往往是小孩子才做选2

眉雪踩着松软的步声。围林间落叶，周都是士兵整齐前进的脚

儿就会传令兵触，并且追杀交战经和叛军后军接回报。，每过一会起瑞的先锋骑兵已

根军果然损士气低下，人不满万根本无心恋战，他们一路追杀，几乎没有抵抗。据起瑞前锋战报，叛退，，只想着赶忙撤失惨重，

心思战人军队士气高涨，事到如今，泸州，已经不能退了。

速度很快，好。除，拦路的树木，路况很军队行进稍高的灌叛军来时修过的，周围木和草丛都被连根路是铲被砍倒，山沟用土石填平

道：令兵激旗快马不一会经拖住叛军！”传已满高兴。“禀王爷，起又一匹令儿就回来，高声瑞大人前锋斩首上百，动的道，神色写

李星洲点头：“再报。”

“是！”传令兵得令，随在树林之中。调转马头高声催失马，不一会儿就消即

....”令，加快行军！..穿梭军伍“加快行军。着的传令兵之中，高声喊着：“王爷有令，加快随即骑马”李星洲下令，身边跟行军！王爷有

安然撤追击，那就不能让叛军回凛阳城内，起瑞前锋马军已经交战，正是，既然是队伍的速度很快就再次大好时机。提升

逃窜者，李星的，让人给他叛军和少的尸体，半洲也没赶尽杀绝，半倒是那他们一路赶来还能时不时见到路边死不活的痛快。数逃窜的叛军，对于死不活躺在路边些们个

当不说，不是野兽蚂蚁，无人搭理，酷暑难就是蚊虫只会死得惨不忍睹。山林夏日

.......񱜆ሦ

队完美的泸州军的执般，超动速度立即加快，如今得如同机器一，完全听从他的越普通军队得军令，队伍的行行力。不怕死，不怕累命令。

对于这些，他自一位如同木偶然是高兴的，可看着中又有一些隐忧。的士兵，他心

有时间想那是自己想多了吧，这种时候，哪些。或许只

，是因为问“狄至狄至，至于至，你忠于本王严申等之人。吗？”李星问，狄至于白是更加敏锐且善于思考洲问身边的狄为什么要问

王爷，愿效死力。”狄至，他想了一下，点头道：“属下忠于一愣，没有贸然回答

些理所当然，狄至，答案或许有能说又不是傻子，怎么可李星洲只是点点头不忠呢。

一些东西开始在徐负的不国上下有了苗隐约间，自己心中他隐约发觉，经历的种种，安，在泸州更加不安，这种不头。安甚至大于对于战争胜

论中国古今，很多确。如说法并中国数千年，但这种不准人都知道儒学影响

在宋朝之前，儒儒问。学确实应该称为学，是一门学

而成为统治手段。一点就是将“忠儒教了。它已经不是，儒学就该称为学问，而是被一些人教条宋儒理学之后化，这其中最重要工具化，“与”义”并列。的

有前后君、臣臣之别，却无等级次序子、父父、子子义字。性的，几者在儒学中，孔义，指人的各提出：君、夫夫、妇妇，既为之差，同为大部分是符合人种关系，

但在宋儒理学之后，义就变忠义”。成“

次，与“义”所包含的后位于义之前底成为儒教，即是单独的将君，于是儒学就彻文学问。集同级，然所有人际关系合具，而不是人，沦落统治工臣关系拔高一个层“忠义”并列

因为宋儒的“忠义”本就是反人性的。

果君臣为人的各种基本关将忠这种本该包关系大于太天！含在义忠，如义”之前，就意味着系拿出来列在“单独的君臣关系，义本

等关系。帝让你杀了自己的应皇的，因为忠在义前父母，让你奉献妻女都是理所是合情合理极端的举例就是如果夫子、夫妇、朋友等当的，都！君臣关系高于

遗祸后世接近千年。这种反人性的封建礼教

种苗头了。最为明显的无条件服从。是，在景朝起瑞对他不加思考，他也逐渐感觉到这的就是百姓对他的一味迷信，还有严申、而令李星洲忧心的

的起源是因文人治世，权后想要的方面讨得统治者欢心。然、汉等朝没是在更加深层次讨好统治者自底，封建礼教出现这统治者强势，文人掌样上阵杀敌，开疆拓土，而不会像武人一为什么会是宋？而唐个问题，说到

必然是非常喜欢这种讨的。，于是，好上拔高皇帝的地握话语权祉就成权为皇家谋得长远福文人掌位，利用话语读书人讨好聪明的皇在思想层面帝皇帝的终极手段，而

久而久之，由舔狗文人。缔造的封建礼教就此形成

变成文官像后怕，景朝现在已经ሦ候，恐怕就要跑偏了每想是武官担任，若全机要务的枢密使也到朝好有了这种苗头，景宋朝那样掌管就好在枢密使还的时这些，李星洲都一阵.....

怕，李星洲忍不住伸手至，你：“狄多，心中一阵后想了这么”读过圣人书吗？狄至的肩膀拍了拍

。”少时家境贫寒，狄至点点头：“属下但也读过许多

不同，你明白吗。而非忠义，和他们，兵：就好，读过书就好指了指众多士，你对本王本王李星哈哈，那自然高兴。”说着他“但希望你”忠心，是义忠洲点头笑道：“

狄至愣了“王爷，属下明白的。”一下，爽朗笑起来：

，那就好......到紧急行断决，本王信得过你。“李星洲”你要是明白，事本王也放心了，以。”两人心照不宣，，你便自拍拍胸口：“那就好都松了口气后

令人畅快感怀。中有悲有，看下来却喜为什么《三国演义》

越是一肚子窝囊气。列为反书而《却被封建统，越是看到后面山治一行投降朝廷者水浒传》最后梁

中重能自由之上，所以三国的人大多都是义不去学治国，但不是封建儒教于其它关系代表的诸多关系要的一种，但不会凌驾因为三国时君臣关系只迫，论对错，期在汉末，虽儒做出选择。的压

批判“忠义”对人而黯淡无光。而《水，整个梁山顿后封浒传》其实就是建儒教“忠义”的矛盾和悲剧，的迫害，所以但聚义厅被改为忠义堂在写宋儒之时开始压抑之后

，但会毁人，他不想身边的任何说到底，李星洲一点水浒中那样被“苗头都路。忠义”逼到死路上身边的人才走上岔不希望自己不行，愚忠是忠，哪怕人最终像

叛军。”与叛军交锋正想着，又一匹快马穿人已在冷风箐以北林，急匆匆汇过茂全拖住，斩首两百余，完密丛报：“王爷，起大

机营还。”李星洲道。申，你们率第五营全速支援有公主府护卫随我压后“狄至，严，神

狄至点点头，随即和严申带着七千步军匆匆赶路。

卫留在最后，因为军速度。多辎重，但依他们有很搬运，虽然李星洲则将物资要神机营和公主府八百护旧会阻碍行有一千多驮马

感。约有不好的预不知何，李星洲心中隐为士兵士气高涨，可

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