那李星洲哼着小曲，唱水着歌，一路去的朝会，用东西看起来不像他大喜。，这让泥，可粘合力绝无问题，可以
大员才有机会上朝。是小朝也跟他一道，今日家住在王府，上季春生一朝，只有朝廷
如六部兵部判部事不用个不及三品，可都和以上，但也有特上，其余四其虽说三品及殊，比要来。中户部判部事
结底，就将兵部事务独立出来成为枢密院，，六部本该政事堂立出来成为户而户部事务也独管，就是宰相权力，部司。可皇帝怕宰相一家独大，为分相权归根也
雪最近胖了血多，生都是骑马和季春。他，眉的大概是京城的好日子惯
午门，中途还遇两人骑马赶往到德公，隔着车窗打了招呼。
下马步行，一路上车，本来李星入门前太阳初升，众人已到午。下德公还德公很多有季春生了午门不得骑马乘过他也不能丢，洲是郡王，能骑马，不，几人他问了
类的东西，毕竟。上朝规程，礼仪之都是些关于他可没上过朝，要是出错会闹笑话
是少年英雄，当世之啊，下官早就想去拜会了，就在他们乱破贼，实平南王真年纪平”乃国之栋梁，天下之福，旁边突然传杰啊，小小来声音：“王爷早啊，只是一直没时间。小声说话时
滚的胖子，户部使汤舟为。李星洲一回头，居然是个园滚
本事他功夫骗不扯，这家伙两面三李星洲嘴角当。”是见过，那表面了他，于是拱拱手道：“汤大人谬的刀可一赞，愧不敢
如何不敢当搓手笑道。，千人破十万军侯在世也难有之众，便是冠老朽汗颜”胖老头“才威风啊！实在令如
六流苏，见了李星。，大红袍，绣有金丝过蛟龙，白玉冠带就在这时，又一人经微皱眉，也没说话，转身就走，正洲便看过来，只是微是当今太子
的太子，隐约听到“太，然后肥胖的身体跑子今天气色不错啊，英姿神汤舟为见到了，连，不一会便追上前方武”之类的话。得飞快忙作揖跟他们道别
见过汤舟为这胖操的墙头草。子一眼没李星洲无语，见过墙草，但还真头无节
知政事羽承安，个他不认识的三还走了一会儿，他们遇到参十岁左右中年人。有一
的女婿双方作揖，互相寒暄，那年轻男子是盐承安铁司同知，羽春生趁机小声告诉他。几句，季
着说一顿夸赞，说得天起来。便说起他在花乱坠，他旁边的迹，羽承安众人说着年轻人也只得跟着夸赞南方的英勇事
自己都为有些不好意思了，因话虽说得好听在太过，可听得李星洲实
夸得好像他是卫青在世一般，不以也笑着跟两人辞别。过有人夸那当然人，所高兴，伸手不打笑脸
肃提醒他轻，前路漫漫，可不能分真，但你也不可沾道：“他们说得就自沾自喜，要知道你还年一开始大昏头。”便严确有八两人一走，德公
胜利确实值得高兴，可，他当然不会，这点膨没点头见过，自然也不会向毁灭。“知道了。”李星洲他什么大场面胀从而走
己的人数不胜数，德公才会为他担心吧自大，然后毁了自所以教训确实比比皆是，年轻后膨胀有为，然。
，因为只是小殿前时行礼不一会儿，走到长春大朝，路上，工部的毛鸾也上来官员不多。
他在毛鸾。就问李星洲很也说意的还是王府的大炮，上来了许多，不过多神机大炮的问题
说神机大炮当为洲便跟他说也感慨不已，起来，毛鸾国之利器。这本来也不是什么机密最后的核心在于材料，越听越入迷，到李星，因为王府大炮最机密
大对火器的研究陛，连陈奏想让陛下重视，加见眼，忧心，每表底击败辽人。可的说：“下官连日说不不过次进宫丧下来，看了德公一下都有事不也毫无音讯。忡忡定几年之后，就能彻要和厉害改进，如此一来，来入宫求见陛下，无非是想历陈火器之必随后神情又沮
易上次大由驳回”也军早有突火枪，可根在朝堂上说起，本无大用等理被众臣以奇技朝之时，好不容淫巧；禁
，也不如何是好，可又不口气：“”说到这，毛鸾叹想坐失如此良机，唉。下官位分卑微
听。鸾的顶级上官就是德公，他德部是归属这话其实也说给德公政事堂的，也就是说毛公点头，六
见过陛下两次，不过最近陛下似道乎忙于研究圣贤为，我也个“此事并非老夫不作，之学，根本无暇他这算给毛鸾一交代。理会。”德公
毛鸾惊讶。贤之学？”“圣
儒学礼之言，论到。”众人边走。乐，还时常召见孟知叶、陈钰之流的大儒边说是圣德公点头：“大概都人
些干嘛”毛鸾不解，可也不是时确实该学候。”：“我是说圣贤之学“陛下此时反而看那
么，但没说话。，似乎想到什德公眉头紧皱
李星洲问。“皇上是不是看？”
，惊讶睛讶得瞪大眼德公诧异，惊好圣贤书之人，子也不像看向他：“看你小居然能猜到！”
说的心思玩笑道，心“哈哈哈，我里却叹气，看来皇帝是真的有改言易世大儒。”李星洲开可是当
鸣。说先秦诸子百家争说到改言易说，不得不
这是中国历史上最重要的一个时期。
无称为“中国人”，而心的核中国人特有同那些价民族之了，只要认也正是值观的人，都可以分。价值观，从此之后那时的思想碰撞，塑造
而是文明国家入中华文明的人，都以中国其实向国人。可以称为中来不是民族国家，，只要认同并融所
汉、道、墨等，最终结束乱世并被之后说罢黜百家儒家，错误的。实这个说法是，独尊儒术，但其武家，而用于教化世先秦百家人的是虽中著名的有儒、法历朝历代沿用的是法
家就一直经久不息。这么说的，其实正如，特家学说一直传承，比说其它家就不汉初用没有不能存在。别是明清儒生“儒家地位才开始道家、法发言，如黄老之学治世一样为提高罢黜百家”只还有很多是后世儒生能，汉武帝也只是以儒学治世，但
严苛王法统为历代王朝都是外儒家那套教化世久不内法，对外用儒人，对内用的是法家的。息，是因治天下法家之所以经
的“愚民”的，是孔子教的，其实政策，很多不懂的人比如大名鼎鼎法家的它是都说是酸说法。腐儒生教可
”，无为则天下则的自然状要统要规治矣。治，不需“上如标枝民如野鹿皆愚，就能回到不需也“愚君”，上下态中，道家主张“愚民”同时
，人本就是恶的，就好点而法家的性本恶”，所以需要严苛人一起聊《世子的浑浑噩噩的人最需要愚己~的王法来惩罚和约束民，，寻知”看小说，聊人生优读文学是“人崛起》，微信关注“想和更多志同道合的出发治。