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三百零六、初次早朝

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不像水泥,起来可粘合力绝无问歌,一路去的喜。会,那东西看李星洲哼着小曲,唱着题,可以用,这让他大

,今季春生一家住在王府日是小朝,只有朝廷大员才有机会上朝。,上朝也跟他一道

和兵部判部事不用上,其不及三品,可都要来六部中以上,但也户部判部事虽说三品及其余四有特殊,比如

枢密院,而户部,也就是宰相权力,可,为分相权,就将兵部归根事务独立出来成为来成为户皇帝结底,六部本该政事堂事务也独立出部司。独大怕宰相一家

概是京城他和季春血多,大的好日子惯的。生都是骑马,眉雪最近胖了

两人骑马赶往午门,中途还遇到德公,隔着车窗打了招呼。

能丢下德公前,入了午门不得骑马春生,几人下马步行,王,能骑马,还有季一路上他问了德公很多。太阳初升,众人已到午乘车,本来李星洲是过他也不

可没上过朝,,礼上朝规程要是出错会闹笑话都是些关于仪之类的东西,毕竟他

就在他间。”下之福啊少年英雄,时,旁边突音:“王爷早啊,平年纪平乱破贼,实乃们小声说话只是一直没时就想去拜会了,,小小当世之,下官早然传来声杰啊国之栋梁,天王真是

李星洲一回头是个园滚滚的汤舟为。使,居然胖子,户部

,这家伙:“汤大人谬赞,愧不两面三刀的本事他可是见过,那敢当李星洲嘴角一扯。”拱手功夫骗不了他,于是拱

冠军侯在世也难有搓手笑道。便“如何不敢当,千人破十万之众,老朽汗颜”胖如才威风啊!实在令

,又一人经蛟龙,白,大红袍,绣有金丝,也没说话,转身就了李星洲便看过来,就在这时只是微微皱眉玉冠带六流苏,见走,正是当今太子。

不错啊,英,然后肥胖的身体跑不一会便追汤舟为见到了,连忙听到“太子今天气色姿神武”之得飞快他们道别上前方的太子,隐作揖跟的话。

舟为这草。胖子一眼无节操的墙头李星洲无语,见过墙头草,但还真没见过汤

有一个他不走了一会儿左右中年认识的三十岁,他们遇到参知政事羽承安,还人。

女婿。安的声告诉他,那双方作几句,季春生趁机小互相寒暄铁司同知,羽承揖,年轻男子是盐

在南方的英勇事迹,羽他旁边的年轻人也只得花乱坠,跟着夸赞起来。顿夸赞,说得天承安一众人说着说着便说起他

听,可听得李星自己都有些不好意思了,因为实在话虽说得好太过

夸得好像他是卫青在世一般,不过有人夸那当脸人,所以然高兴,伸手不打笑也笑着跟两人辞别。

不能人一走可沾沾自喜,要知道大昏头。”道:“他们说得确有八分真,但你也不还年轻,前路漫漫,可开始就自,德公便严肃提醒他

洲点头,他当然不会“知道了。”李星他什么大场不会,这点胜没见过,自然也毁灭膨胀从而走向利确实值得高兴,可

比比皆是,年轻有为,然后膨胀自所以德公才会为他担心吧。训确实大,然后毁了自己的人数不胜数,

来行礼,因春大殿前时,工部为只是小朝,路上官员不多的毛鸾也上不一会儿,走到长

李星洲很多神机的问题。的大炮,大炮了许多,不过他在毛鸾也说意的还是王府就问上来

为国之利器。机密,因为王府大炮最机密的核到最后也感慨不已,说神机大炮说起来,毛这本来在于材料,李星洲便跟他鸾越听越入迷,也不是什

不过随后神德公一眼,连日来入宫求见之必要和厉害陛下,无非是想历陈火每次进宫陛下都有毫无音情又沮丧下来,看了事不见,连陈奏表也下官如此一来底击败辽人。可心忡忡的说:“对火器的研究改进,讯。,想让陛下重视,加大能彻,说不定几年之后,就

淫巧;禁军早有不容易上次大朝之时在朝堂上说起,也被众臣以奇技,可根本突火枪,好无大用等理由驳回”

不如何是好,可又不想坐失如此良机,唉。”分卑微,也叹口气:“下官位说到这,毛鸾

德公点头,六部是,他这话其实也说给就是德公归属政事堂的,也德公听。就是说毛鸾的顶级上官

公道见过陛下两次,不过。”德一个交代。最近陛下似乎忙他这算给毛“此事并非老夫本无暇理会不作为,我也于研究圣贤之学,根

?”毛鸾惊讶。“圣贤之学

:“大论到德公点头见孟知叶、陈钰之流的,儒学礼乐,还时常召”众人边走边说。概都是圣人之言大儒

干嘛此时反而看那些学确实该学,可也不”毛鸾不解:“我是说圣贤之是时候。“陛

德公眉头紧皱,似乎话。想到什么,但没说

李星洲问。“皇上是不是看?”

然能猜到!德公诧异,惊讶得瞪睛,惊讶看向他:“贤书之人,居大眼看你小子也不像好圣

洲开玩笑道,“哈哈哈,是当世大儒。”李心里却叹气,看来皇帝真的有改言易说的心

家争说到改言易说秦诸子百鸣。,不得不说先

时期。这是中国历史上最重要的一个

后,也正是那族之分。以称为“中国人”,人,都可中国人特有时的思想碰撞,塑造只要认同那些价值观的的核心价值观,从此之无民

所以中国其实向来中华文明的人,都可融入不是民是文明国家,只要认同并族国家,而以称为中国人。

最终是错误的。世人的儒术,但其实这个说法先秦百家中著名的是法家,而用朝历代沿用的有儒、法、道、墨等,世并被历罢黜百家,独尊是儒家,虽汉武之后说结束乱于教

帝也只是以儒学治治世一样,汉武“罢黜百家位才开始这么说儒生为提高儒家地之学别是明清世,但没有说其它家就息。”只是后世儒在。还有很多家学说一直传承,比如道生,特家、法不能发言,不能存汉初用黄老家就一直经久不的,其实正如

法,对外用儒治天下。以经久不息,是因用的是家那套教化历代王朝都是外儒内人,对内法家之所法家的严苛王法统

生教的,是孔子教的是法愚民”政策,很多法。家的说比如大名鼎鼎的“,可其实不懂的人都说是酸腐

民如野鹿道家主张“愚民”同,无为则不需要时也“愚君”,统治,不需要规则的自上如上下皆愚,就能回到然状态中,“天下治矣。标枝

法家的出发点是“人性本恶”就是恶学”看多志同道合的人一起聊来惩罚和约束,人本,所以需要严苛的王法噩的人最好治。想和更的,》,微信关注“优读文崛起小说,聊人生,寻就需要愚民,浑浑《世子的知己~

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