前次进陈钰家中，之打了他，老因为李星洲是第放他入门。人一直记仇，不自己一
日久年深的暗黑色，，墙角有隐约还能见一些府是邻居，但一墙洲有些惊讶，虽和王当初红漆。杂草，屋舍门窗橱柜，已成第一次进陈府，李星之隔王府简陋太多，却比
超不多，来来往往见到的府中下人也十个。不
居然也是到正厅落座之后，一个四五十岁的侍女送来清茶。茶水，陈府喝的
无论如何老朽：“这次陛下都是赢不了的。”，今晚一论，下定决心了只怕是正座，忧心忡忡陈钰在
说着他又自嘲笑起来居然只能与王爷这样的朽交游学一生：“没想老交心，哈哈哈就，天浪...”意弄人啊...荡子，门生百千，遍布天下；可人到垂暮，最后广阔，致
了我？李星洲脸黑，这tm是夸我还是损
顾自接着问他：“王爷以为什陈钰自说？”么是圣人之
子一死星洲想了想，老实回答他：“词，都说，他们谁是对的？谁自己才是孔圣真传也不知道。，每派说过，初孔韩非子曾，其门生便分为八派各执一李
，开拓创新，才许多人不过是以圣人楚，何况如今已经过去一千多年，。”为自己佐证标榜，糊圣人之出路弄世人罢了，与时俱进便不清不说谁能还原呢？现在一代人之后圣人之说是
陈钰听了一愣，即感慨：“世子果然有建树啊。”聪慧过人，自随
摇头，然后叹“是啊，圣人之气：“曾经楚国有用。”陈钰老先生也摇不可寻，报，官子便去举人，家中说早员便抓了儿子的父亲一家不过却免不了为人利父亲偷了邻居的羊，儿。
又骂那儿子大义灭亲，何错只孔夫子听闻之后便夸奖儿子刻意为夫子辩，.其中啊....不为父护，可却无人想人，尽在楚国官员执法严明.”过，人之为有？也有人亲隐瞒。世人皆不解，
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
代他也知道。压抑人性的时他甚至史书中深，因为他从后世而来，那感受得更
最初的儒学是什么样的呢？
出发点便是爱。之学，孔子的学说直白的说就是人性
局限夫妻之，，比如没有强调性的歧视。细枝末节有时代父爱，显然有对女一些的爱子，兄弟，朋友之间
。性的，因为他出发点就想本身却是十分人但孔子思是人性中的美好情感
父这必会让很多人难以所以孔子说，子为父隐，意思就是父瞒过错，儿子应该为亲应该为儿子隐理解，也是封父亲隐瞒为子隐，建王朝最怕的。过错
兄弟为最大，世以家为中心，谁帝人就卖命？谁还为皇若爱父母打仗？还为皇帝
家推崇的，比如说后世二十一世纪等国家的日、德、法人犯罪，他的权，如果一个法美、近亲属，这反而成沉默。法律中都有免征特有权不出可到庭作证，即有权制国为保持
路！思想影响的人难以所应当，什么亲理人情，什或许有少数收毫不犹豫大义灭亲吗解，为什么？不是“忠义”？大义面前要为“大义该么父子情，理”让
为保护每一的东西，后世的法制，保护人性中最脆弱人性因为这是在保护是公民约法，是个公民而设立的。
更加所以他才会说父为最柔软，最基础的关系应该得到保重要！隐，出发的，人性中护，人性比国家规矩子隐，子为父孔子的儒学就是从人性
远远没想，宋朝之前的众多儒家王朝，统一时也正因为这种人本好，纷乱时也好，对人的束缚和压抑。那么严重思
，绚丽。的姿态中华文化在这些时期也呈现出雄浑，外放
些人硬生生将从。性，反人性的儒教人性出发的儒学到宋儒理学之后，一，变成禁锢人
孔子的“克己家大师知道，只怕都会出来。气，要棺材里爬得从是先秦儒复礼”来说事说着反人性的话，还以
了犬儒，佛、儒的特殊义”思想。，确实有之辈，但也学派帝王用于束缚提出有许多最终成、人们的“忠理学，作为一种糅合道真知灼见
带！人欲至恶，没有中间存天理，灭人欲，天理至善，地
，那什么是天理？人们疑惑，不要人欲了
性可以不要，正义.百姓自然不知道，于是有人站出来告诉世人，可以天理就是忠义。忠在义前，为了忠，人不要...
从那一刻起，悲剧也就开始了。
.......
了几分。从陈钰家中出来，李星洲心情沉重
叶，程禁等人所言，但陈的...先生说他会他也直言说知钰老ሦ道是皇帝希望如此据理力争，他死也不同意孟知
于明白当初他为什么看家小，只怕觉出其中端倪。早有打算，也就早察他要请求自己照李星洲终
硬干的人苦干的人，就有，中拼命中国的脊梁。以来就有埋头鲁迅先生说过华民族自古为民请命的人，他们是身求法的人，就有，就有舍
套束缚人的“忠义”是的，他们之所坚持心中正义，而不是那以如此，是因为他们。的
的事，汇聚五彩缤纷的的正义，所以会有各每个说的浩然正气，天地正忠义！种各样的人，产生绚丽多彩世界，那就是孟子人心中都有属于自己义，而不是什么狗屁
之人。，陈钰就是那舍身求法重，他无以言表，李星洲内心久久不能平静，除了敬也无法帮忙
之言就是皇帝想力争。要的，他明知孟知叶，程禁也要据理
今晚朝堂，本就是一场不公正的辩论，结局也早已注定......
帝争，那赢不了，他们以后李星洲劝解过他先不要和皇再慢慢想办法。
，总要有人为正义，有你在，吾便是老朽与王爷不同之处。陈钰老人只是笑着摇头答应：“这可死矣舍命为明日筹谋，有人
...”天下之明日筹谋，老朽不如王爷；不及老朽...王爷为，舍命唤天下正义
让人听得心惊。，却容他说得从
......
中众多女孩笑靥如花，、月儿、阿娇、，小院正午秋儿诗语都在，可他却外沉重。心情格
，门房出来低‘王爷与之后达声回应：“老爷让我转他又去了一趟陈，府，”被拒之门外安天命吧。’老朽各
啊......天命
一笑，所谓大儒，大概如此......洲惆怅李星
说天地，墨家重鬼神，道家儒家讲天命。先秦百家之中，
儒家是一种明知不可为而为之的悲凉..后，更多的天命背....
，礼乱乱坏乐崩，天下岂是他能于陈蔡之间，有信么用，到救的。头来天下依旧纷纷人嘲道的孔子周游列国，困笑他做这么多有什
宁，他也不愿出来奔波叹气自嘲，说他知道没用，可。天下安孔子听完若
孔子败，也只同时继续着结束纷争。可人性远比他想的要复爱唤醒世人，能用天命来安慰自己，他注定失杂丑恶，能成功的奔波本不够，所以那明知不可奔波一生，试图用仁只有爱根。
这点，陈钰倒和孔子很像。
起来又和当初的孔子多么相像。陈钰是儒学贤之话，而事到如今虽，大家，却很少说圣明知不可为而为之，看
倒天下人。人，却往往只会是那些满嘴圣人之言的巴结上位者，而不顾
，他李星洲苦笑摇头无能力为。
重起来......整个下午，心情也变得沉