人全都要，人们常才常这么开玩笑，但大小孩子才做选择，实际情况往往是小孩子3us.com人根本没得选。x2做选择，大

落叶，周围眉雪踩着松软的林间进的脚步声。都是士兵整齐前

。回报起瑞的军接触，并且追过一会儿就会传杀交战，每先锋骑兵已令兵经和叛军后

心恋战，他们一，几乎没有抵抗。根据起瑞前锋战低下，人不满路追杀报，叛想军果然损失惨重，士气万着赶忙撤退，根本无，只

如今，泸州军队士气。退了高涨事到人心思战，已经不能，

军队行进速度很快，好。时连根修过的，周倒，山沟用土石填平，路况很铲除，拦路的树木被砍路是叛军来围稍高的灌木和草丛都被

又一匹令旗快军！”传令兵激动的道，神色写满高兴。百，已经拖住叛高声道：“禀王爷，起瑞大人前锋斩首上马不一会儿就回来，

李星洲点头：“再报。”

，不一会儿就消失在树林之中。调转马是！马头高声催“”传令兵得令，随即

......”，高声喊着：“中！“加快行军。”李星即令，加快行军洲下令，身边跟着的传令兵随有令骑马穿梭军伍之王爷，加快行军！王爷有

城内，起瑞前大锋马军已经交战，正是既然，那就不能让叛军安然撤回凛阳队伍的速度很快就再是追击好时机。次提升，

绝，倒他们一路赶来还能者，对于逃窜在路边，李星洲也没赶尽杀，让，半死不活的叛军是那些半死不活躺。的和少数逃窜的叛军时不时见到路边的尸体人给他们个痛快

无人搭理只会死，不说，不是野兽得惨不忍睹。就是蚊虫蚂夏日山林，酷暑难当蚁

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一般，超越动速度立即，完全听从他的命令普如今的泸州军队完加快，美得如同机器。通军队的执行得军令，队伍的行力。不怕死，不怕累

，他隐忧。一位如同木偶的士兵可看着对于这些，他自然是高兴的，心中又有一些

有时间想那些。或，这种时候，哪许只是自己想多了吧

“狄至，你忠于本王吗为问严申等至于为什么要问狄狄至是更加敏锐且善于至，是因于白问，思考之人边的狄至，？”李星洲问身。

道王爷，愿效死力狄至一愣，没有贸然他想了一下，点头回答，。”：“属下忠于

。案或许有些理所当然，李星洲只是点点头，答狄至又不是傻子，怎么可能说不忠呢

开始在徐国发觉，一些东西隐约间，自己心中更种不安甚至大上下有了苗头。的不安，在泸州经历的安，这种种，他隐约于对于战争胜负加不

。不准确如论中国古今年，但这种说法并儒学影响中国数千，很多人都知道

确实应该称为儒学，是一门学问。在宋朝之前，儒学

成为统治手段要的一点就是将最重是被一些人教条化儒教了。它已，经不是学问，而宋儒理学之后儒学就该称为，工具化，而。这其中“忠“与”义”并列。

在儒学中，孔子提出：性的，却无等级次序之，指人的各种关系，大父父、子子、，既为义部分是符合人、臣臣、君君为义字。差，同夫夫、妇妇几者有前后之别，

。就变成“忠义”但在宋儒理学之后，义

即工具，而学问。所包含合集同级，然后位不是人文将君臣关“忠义”并列，落彻底成为儒教，沦是单独的系拔高一个层次统治的所有人际关系于义之前，于是儒学就，与“义”

忠义”本就是因为宋儒的“反人性的。

拿出来列该包含在义就意味着君臣关系人的各种基本关系，如在“义”之前，果将忠这种本义本为大于太天！忠的君臣关系，单独

等关系。是理所应当的，在义前！君臣关系高于夫帝让你杀了自己的父都是合情合理的，因为妻女都如果皇极端的举忠奉献子、夫妇、朋友等母，让你例就是

接近建礼教遗祸后世千年。这种反人性的封

星洲忧心的是，在景朝，他也了。最为明显的就而令李他的一味迷信，还有严条件服从。是百姓对逐渐感觉到这种苗头申、起瑞对他不加思考的无

好统治文人治世，统掌权后想要讨个在更加深层次统治者欢心。治者强势，的起源是因礼教问题，说到底，封建者自然不会像武人一样文人的什么会是宋？土，而是而唐、汉等朝没出现这面讨为得方上阵杀敌，开疆拓

就成读讨好的。是，在思想层而聪明的皇用话语书人讨好皇帝的权为皇家谋得高皇帝的地位，利帝必然是非常喜欢这种终极长远福祉面上拔手段，文人掌握话语权，于

的封建礼教就此形之，由舔狗文人缔造成。久而久

若像宋朝那样候，恐就要跑偏了掌管全机要务现在已经有了这种苗头变成文官的的枢密使也就好在枢密，景朝好每想.......时到这些，李使还是武官担任，星洲都一阵后怕，景朝怕

手拍了这么多，心中一阵后怕，拍狄至的肩膀过圣人书吗？”：“狄至，你读李星洲忍不住想了伸

家境过许多狄至点点头：“。”属下少时贫寒，但也读

但希望你是义忠，而非忠义，和，你对本王忠心李指众多士兵：“读过书就好，说着他指了本王自然高兴。”他们不同，你星洲点头笑道：明白吗。”“哈哈，那就好，

爷狄至愣了一下，。”，属下明白的爽朗笑起来：“王

好....后事到紧急，你“那就好，那就拍拍胸口：”你信得过你。”两人心口气。..“李星洲不宣，都松了是明白便自行断决，本王，本王也放心了，以照要

人畅快感为什么《三国演义》中有悲有喜，看下来却令怀。

行投降朝廷却被封建而《水浒传》者列为反书，越是看气。最后梁山一统治到后面越是一肚子窝囊

，但不是封建儒教多都能自由做出选择国时期在汉末，虽儒错，大重要的一种，但不会多关系中学治国。关系只是义代表的诸因为三所以三国的人不去论对凌驾于其它关系之上，的压迫，君臣

的迫害，所而《水浒传义堂之后，无光。矛盾和时开始压抑而黯淡建儒教“忠义”的以但聚义厅被改为忠，批判“忠义”对人儒之后封整个梁山顿》其实就是在写宋悲剧

苗头都不行，“忠义”逼到死不想身边洲不最终像水浒中那样被愚忠是忠，但会毁人，一点的人才走上岔路路上，哪怕希望自己身边的任何人。说到底，李星他

匆汇报：“王爷一匹快马穿过茂密丛，起大人已又在冷风箐以北与叛军交锋，斩首余，完全拖住叛两林，急匆百，军。”正想着

后。”李星洲道，公主府护卫随我压。“狄至，严申你们率第五营全速支援，神机营还有

匆赶路。带着七千步军匆狄至点点头，随即和严申

，因为他李星洲则。但依旧运，虽将神机营和公主会阻碍行军速度然有一千多驮马，搬们有很多辎重物资要府八百护卫留在最后

感。知为何，李星洲心士兵士气高涨，可不中隐约有不好的预

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