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三百四十三、大儒

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李星洲是第一次进陈人一直记仇,不钰家中,之前因为自己放他入门。打了他,老

角有杂草,屋舍门是邻居,黑色,的暗讶,虽和王府还能见府,李星洲有些惊隐约窗橱柜,已成日久年深一些当初红漆简陋太多,墙第一次进陈但一墙之隔,却比王府

府中下人也不多,来来的不超十个往往见到

个四五十岁的侍女送来也是清茶。到正厅落座之后,茶水,陈府喝的居然

了,今晚一论,无的。”陈钰在正座,忧心忡忡:“这次陛下只怕是下定决心论如何老朽都是赢不了

.暮,最后居然只心,哈哈哈就,天意弄人啊..没想老朽交游广阔,致自嘲笑起来说着他又.学一生,门生百千,遍布天下;可人到垂与王爷这样的浪荡子交..”:“

了,这tm是夸我还李星洲脸黑是损我?

爷以为什么自顾自接着问他:“王陈钰人之说?是圣

星洲想了想,老实回,都说自己才是孔韩非子曾说过,初孔子也不知道他:“每派各执一词派,,其门生便分为八的?谁真传,一死他们谁是对

创新,才是出路。”圣人为自己佐证标榜清不楚,糊弄世能还原?现在许多人不过是以一代人之后圣人之人罢已经过去一千多年,圣人之说谁,何况如今了,与时说便不开拓俱进,

陈钰啊。”慨:“世子果然聪慧过听了一愣,随即感人,自有建树

陈钰老先生也摇摇头去举报,官员便抓不了人之为人利用。,然了邻居的羊,儿子说早不可寻,不过却免便了儿子的父亲中父亲偷后叹气:“曾经楚国有一家人,家“是啊,圣

刻意为夫子辩子大子听孔夫楚国官员执法严明中啊....义灭亲,何错只有?也后便夸奖过,..”人之为人,尽在其骂那儿子不为父亲隐闻之有人瞒。世人皆不解,儿,又护,可却无人想

听了老人的话一李星洲阵嘘唏。

他甚至感受得更深,因为他从后道。代他也知书中压抑人性而来,那史的时

么样的呢最初的儒学是

学,孔子的学说出发点便是爱直白的说就是人性之

间的爱,一些细枝末节有时代局限,父子,兄弟,朋友之歧视。有对女性的比如没有强调夫妻之爱,显然

但孔子思想本身却是十分情感。为他出发点人性中的人性的,因就是美好

子为父隐,意思就的。必会让很多人难以理解也是封建王朝最该为父亲隐瞒过错,这所以孔子说父为子隐,是父亲应该儿子应为儿子隐瞒过错,

若爱父母兄弟为最大,世人就以家为中心皇帝卖命?谁还为,谁还为皇帝打仗?

而成为法制国家推、日、崇的,比如说美德、法等国家的法律沉默。犯罪,保持一世纪,这反不出庭作证,即有权可到后世二十他的近亲属有权征特权,如果一个人

少数收“忠义”前,什么亲,为什义”让路!当要为“大么?不是不犹豫大么父子情,理所应人情,什义灭亲吗?大义面或许有思想影响的人难以理解

的。因为这是在保护人性,一个公民而设立法,是为保护每保护人性中最脆弱的东西,后世的法制是公民约

护,人性比国说父为子隐中最柔,子为父隐,人性家规矩更加重要!关系应该得到保出发的,所以他才会孔子的儒学就是从人性软,最基础的

严重。正因为多儒家人的束缚,宋朝之前的众王朝,统一时也思想压抑远远没那么好,纷乱时也好,对这种人本

期也呈现出雄浑,外放,绚丽的姿态华文化在这些

的儒学,变成禁锢人性到宋儒理学之后,一些教。,反人性的儒从人性出发人硬生生将

己复礼,还以孔子的“克”来说师知道,只怕都说着反人性的话事,要是先秦儒家大会气得从棺材里爬出来

最终成了犬儒,提出帝王用想。灼见之辈理学,作为一实有真知儒的特殊学派,确种糅合道、佛、”思于束缚人们的“忠义,但也有许多

至恶欲,天理至善,人,没有中间地带!存天理,灭人

人们疑惑,不要人欲了,那什么是天理?

百姓,天理就是忠义。忠站出来告诉在义前,为了忠,人性可以不要自然不知道世人,于是有人可以不要,正义.....

从那一刻起,悲剧也就开始了

.......

从陈钰家中出来,李星洲心情沉重了几分

会据理力争,他死也不同意孟知叶,程生说他言说知道是皇帝希禁等人所言,但他也直.望如此的....陈钰老先

照看家小,只怕明白当初他为什么要算,也就早察觉李星有打他早洲终于请求自己出其中端倪。

他们是中国的脊梁。鲁迅族自古以来就拼命硬干的人人,有埋头苦就有干的人,,就有为民请命的先生,就说过,中华民有舍身求法的人

“忠义”是的,他们之所以是那套束缚人的,而不中的正义们坚持心如此,是因为他

什么狗屁忠义!有各种各样的界,那就是孟子彩缤纷的世己的正义,所以会人,产生绚丽多彩的事说的浩然正气,天地正义,而不是每个人心中都有属于自,汇聚五

,陈钰就是那舍身求法帮忙洲内无以言表,也无心久久不,他法之人。了敬重李星能平静,除

的,也要据理力争言就是皇帝想程禁之他明知孟知叶,

局也场不公正的辩论,结今晚朝堂,本就是一早已注定......

赢不了,他们以后再劝解过他先不要和皇帝慢慢争,那李星洲想办法。

之处王爷不同答应:“这便是老朽与日筹谋。死矣,总要有人为正义舍命,有人为,有你在,吾人只是笑着摇头陈钰老

下正义,王爷不及朽不如王爷;为天下之明日筹谋老朽......舍命唤天,老

他说得从容,却让人听得心惊。

........

他却心情格阿娇、诗语都在,可花,秋儿、月,小院中众外沉重。多女孩笑靥如正午

之后他又去了一趟陈府,天命吧。’”房出来低声回应:让我转达,‘王爷与老朽各安“老被拒之门外,门

啊......天命

怅一笑,所谓大儒,大概如此......李星洲惆

天命。儒家讲先秦百家之中,道家说天地,墨家重鬼神,

为之的񱜆一种明知不可为而儒家天命背悲凉...后,更多的是

,有信道的人嘲笑用,到头来天下依旧他能天下岂是他做这么多有什么,困于陈蔡之间孔子周游列国纷乱乱,礼坏乐崩

孔子听完叹气自,可若天出来奔波。下安宁,他也不愿嘲,说他知道没用

唤醒世人,结不够,所以他注定的要复杂丑恶,只,试图远比他想成功的奔波。败,也只能用天命来安继续着那明知不可能孔子奔波一爱根本用仁爱纷争。可人性慰自己,同时

钰倒和孔子很像。这点,陈

的孔子多么相像虽陈钰是来又和知不可为而为之,看起当初,而儒学大家,却很少,明圣贤之话事到如今

的人下人。倒是那些满嘴圣人之言往往只会巴结上位者,而不顾,却

苦笑摇头,他无能力为。李星洲

整个下午,心情也变得񱜆沉重起来...

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