还行。）（打盟把无胄盟的声望无胄升起来可

之一。观音，为观世存在乃是那位羂索堂，亦称，三月堂，这里所尊音法华堂菩萨诸多显化不空羂索

佛，左胸上覆盖兽皮披肩，五衣五饰庄佛殿那座1来得宏伟，三面四臂，平添太多的空旷。严，只是并不如大顶有阿弥陀规格相近的堂内反而为这座与大佛殿著仁6米的卢舍那佛像

摆放着见这份定位才是令人觉索观音像前，得空阔的原因。太多用于跪拜的蒲团，可不空羂

观想与在东大析。寺封闭有客，只有羂索堂众们的经典念诵，还有偶尔香的经典的这几日，这里没解

大炎传来又在之后的百年间承解读出了岔子便需要重新研究修订的传却，的高僧们解读，的佛门经典，虽有着同样波折不百余年前自传教而来。断，有些典籍

需要修缮补全那有着一些雕塑都样。座同样历史悠久的佛寺就像这

这大华严寺的完整佛像吗？”能有一具不经修缮“，

一位香客，却不跪拜地上的蒲团，也不好似他点燃了三炷香，。曾闭目许愿

炷香插在前方的鼎制香炉之中高台上的菩塑良旁的老僧人。，转而看向一久后，方才将那三香，望着只是单纯地秉着那三炷

两侧延长垂老僧人头顶戴着个朴实落，连个袈裟都不披的简单单的僧衣。穿着简的僧帽，白眉朝着

，而那年轻人，便是这位老僧人正是不久前才见过的住持楚信然。

，两人换了个地点，也堂只再一次的见面两人。，莫大的羂索有随风微动的上百烛光与烛光映出的没有了随行的人

到不少现代化的痕大寺化为的他能源，再转空调外机其比如——平城京本应牵上了。也不例外，沿着院落迹，电力得以将更为长电线明带到千家万户，东续的光，由源石转换的走过的路能看

只是拥抱科技堂之中，仍在继留传统，显然不标的烛光之与保。续塑造这类碳排放超是一回事，所以在海东大寺的这些佛

靠着外面大开殿门涌入雨后织成繁重且令人目眩的气流，全的空气冲散。交烛与香的气息在堂内

“东大寺已经是座过百是“任何古老的事物，都逃不过时间的程不对，只在意楚信然那上香的流以缓慢的语调悠悠道，主，”住持并没有年的古寺了，孟章施磨损。”

，“会和以前一样吗？呢？”楚信然平静问择弥补过去，可那些事间，就选，显得好似当初，但寄托的情感“无法对抗时补物就算得到了修”

论是贪、嗔、痴念，还“寄托于塑是不变的众生是不变。”像上的东西从未变化过，孟章施主，”是些纷乱的欲望，不住持仍是平静道，“总东大寺亦皆苦，只要这些不变，

海？”们真能度他们脱离苦”楚信然回过头来看他，“你“住持师傅难道是想说，

不论塑像如何求而已，”住持口诵佛那法华因苦厄，正如向上方的观音像，“号，看变来皆是有所，不论化，香客们前世道究竟如何言。”“只是不变的追经所求，所求皆

”年轻人平静接“三界无安，犹如火宅。口。

何苦为住持点了点头得过历练，且，叹息道：“孟章施难贫僧我呢？”主亦是有佛心的人，

能解决佛此断绝...淡淡问认为就此之的佛寺，以为后，那样的波旬一种为难么？”楚信“住持师傅难道座危害人间”就晓此事干，“我自知系重大，数年前祸事门的祸事是一我曾在东国南处端掉了然

”听“南枫寺的血案，能冷静。到这里的住持不太果真是施主所为？

方的望着自己，眼眸低垂道出当初的事吗？，目听我音正面好似独自一其他僧众，轻人重新回过”年向上光悲悯。观音像，三头四臂的观我，难道不是想头来，看人在此地见“你挥开了

雕并不仅限于佛信然很清楚这是一种像雕塑。楚手法，塑特有的雕刻

，半睁半闭正是合适论站在哪里，对方都造一种心理错觉，便是好似‘自己不人像的眼眸在看着自己’。这种手法用以雕刻高大，能够营

好好但我更多只有这层期望，非常人的夕施主一起。聊聊，”言，但却“连那位虽然沉默寡”可知并住是想和施主“虽也持无奈的笑了笑，

必知道，”楚信然交集，按沾这层因果你们的话讲，不要给人淡淡道，。”“那些事她也不“她与你东密没有

夕施主迟早会因为对，那隐瞒便不既然迟早都要面就贫僧看来，，难道孟章施主察觉不孟章施主您而没有意义，反会徒增“就算这么说，只是静道，“仅矛盾。”沾上这因果到么？”住持平

不会来听这些。”可以直，我们的语气从平静非了，”楚信然就别去招惹是转作冷淡，“她“出家人既然四大皆空接转入正题

在厢房是时，他也蛮意外的。动这么说，但当之前夕主开口说选择留虽

不希望夕和‘扯佛还然这星就已经足够佛’这边关系，光是祭祭星组件自己。的事扯上有海洋，可以说唯一糟糕了，这一切的只有楚信牵虽然他也无法放任这事还不只是

外，只觉得这和善解人的。是隐隐间又意是无干不过夕那好似预知般的话语还是令他有些意

主聊是两回和上次她放任自己和鸦之事。

只是那时也没空细想，更没空耽搁。

至于而今.ሦ

过一次的能力。他走后而今他也不会知蹦了进去，开始试着使用那个虽然在她还小心翼的掌握范认了一下道，夕在拉开了画卷直接，然后翼的确畴之中，但却从来没用

联系，能够忽视现实距以说是天完全可。联络亲族，依据本质共通充作离与干扰的差距，赋法术般的能力

同时也是这能力。会用的群存在几乎不

明，可以说是老死常驻，各个性格鲜如果没什么事不相往来。毕竟家庭矛盾

族的存在是时真的奇葩，同。个个也让其他兄弟姐们们一处溜达还会到处寻亲相较之下，年这种会到号’捂紧了‘手机找

联络一次就会问题就显得很大这血脉法术可不能随便有心就能顺着痕迹精庭关用，主要系并前提下，这种不和睦的是留下痕迹，对方只要。准定位你，在各个家

尤其是还有个自来熟的‘年’大姐。

应该没有谁想被不断打骚扰电话吧？说不定还被远程人肉会。

啊！那家伙可是很擅长空间法术的

连赶路找人就迅速也比其他‘家人’方便！

系彼此，但都压种种，所以夕——也就因为如此想过去用们虽然都有办法能够联着自己所善领域的本根没法术的。，甚至还有靠制这种的亲族事想方设法屏蔽压

将自己置身画卷，查。夕也曾是其中一员，靠着不在现实坐标，而躲避年的追

那东西定位循着传说因为一块流落烧到了画里！还是然最终在外的墨给留下了破绽虽，让年靠着找来，更是一把火

让她知道是谁把那块墨交给年的，她，回头冷静下来也里都大概拗不过训’的愤怒虽然当时还有种‘要怪一定要给那家伙一点教，但自己该知道不论是落在谁手也只是当时的方法。那姐姐稀奇古

蛛丝马迹，那被只要有早的事找到——也是迟。

曾经也四处游历，问了，想着自己不少东西，被留下过奉为什么宝物收便也懒得去藏也不奇怪。

自以为很厉害的。走了，便是那家伙大闹一只是想起那时，话后就番说些混账让夕一点都不想再见她

说些什么话都感觉能想象出毕竟连她再来。出现之后会

也可以提想着想着，青筋前爆几根，还能攥紧拳头。

章那状况，唯一一个‘密’的家伙不给号码加气，联系那个叹一口可在那之后，想着孟她也只能

同时的另一边。而在

楚信然仍在与那住持对峙。

他的身边，还只是与数分钟前有些不同的是，多庞大的龙首。出一道

至探入了建筑之中，也落入了那住持的眼中。显现了，甚那头黯淡的青龙，又一次

是位有佛颓的龙首，甚”大且大寺，不衰了东大寺，既住龙气，也这东脉的主要节点之一建造灵感’的楚信然望见那庞有人说，当年的天皇“贫僧能镇得到大炎的指点，在龙有八十年了，”住持在至看得比需要偶尔‘过显然还要清晰，“幕府也待了算出行的时候，能福泽人民。法的人，能够

之一的直都高高在上，说青龙也作为成低头是不屑一顾也罢“四灵，只是在我的眼曾垂首中，祂一者一直存在。”懵懂混沌也可，说是，更不东大寺的庇护，从来不

气数已尽。”然道，“祂想让我将祂带走，或许这座城市的“祂快死了，”而楚信只是冷淡

问围的几座佛寺，他们方才还外贼人的牵扯，也聊到”住持在聊那平城京范与城“您何不答应祂？了光严氏的放纵与合作。

了话题偏移的余裕。完，自然也就有最重要的东西已经说

水师也只龙凝结的基础青在这里，也该埋是借势该留在每一处的土地，就算是最骨于此，成为新一代，都该留“每一处的地脉而非改势，祂应大胆的风。”

竖瞳甚大。持望着他的眼睛，看着您“这是他之前的差异那血色的的想法？”住中漠然的金色，觉得

”楚的不只信然淡淡道，“代代的。”是人，谁都是这样过来“正是如此，积累

然反问。“比如你？”住持忽

我？”“

紧接那眼中怔了怔，一刻，住他施主回来了，而着道：楚困惑，也在这持觉得浮现出人性化的

双眼睛，本“孟章施主，这通。”是你的报

的双眼。镜，映出一双神异瑰丽手中成型一片冰楚信然闻言，抬手间，

，但却很眼睛难看出情绪，总是带很漂亮着些无言的压迫感。这样的

于那报通，他只是关沉默了一下，反？”问：“宿世果报

住持点了点头：“那是您本是？”体会过完整转世宿世果报带来的神通，之形的存在，是么

”“或许吧。

但也不是很在意。楚信然回的不是很确定，

活，也许是一刻便被家里直至10岁ሦ直以来隐而不显，己是楚了楚信然之中，只是一存在，或许苍人奉上仪式的化水到渠成的过程.时至今日他早就知道自或龙自那一刻便融入哪年的绑架变故才给激什么潜移默信然，也是从出身那

。也不太在乎，需要在以及未来，而非过去他懒得细想，乎的是当下

这一点是却不料那住持陡然说：“明确很重要的，孟章施主。”

们有些执念。”与那几个寺院有染的原因，便是他对轮回转世之法“孽教抓取僧人，甚至

“…比如大信然忽然说。佛殿的那副灌佛会本尊？”楚

灌佛会本尊——诞生释迦牟尼佛像，大佛殿的的东西，相比，但楚信然却在离开佛殿时大侧竖立佛，它显得微不足道刻意投下了目光。于十六米的大那座卢舍那佛像一

了。”然注意到默了一下光果..您那时的目，无奈笑道持沉：“.也令那住

为它在我眼中并非那位一位女子。”“我那时看它，是因释迦牟尼，而是

持咀嚼着这句话子...”住“女，再次沉默，“敢问具体模样是？”

“埃拉菲亚长发，在那雕塑中凝视着雪却又带染着他彩，正我。角”发色如人，双

“，九色鹿本生...”住持呢喃道已经有了答案。

于那座壁画，过真过名头。信然认可他的答案，对就算没有看“大抵没错了。”楚迹，也多少听

饲虎’、‘九色鹿本中名的便是有‘舍身样的存在。的轮回转世，释炎北方石窟的迦佛教有一身份多样，甚至不局个系列，描绘佛祖释迦那些壁画，著牟尼多次转世之色鹿王那牟尼的前生故事，最有名的叫佛本生便是保留在大画，若干张组成一九限于种生’之流，其主旨便是佛教族，也曾化身种独特的艺术形式

亚人那还算好。抵是寄了，该rema菲转成一头鹿那大埃拉只是倘若真ke了，若是

什么？”住持满怀期何信徒都会期待信圣。望的问，任奉者“那她可曾说过的显

信然只是摇但楚了摇头。

，除此之外没什么交此对视了一下罢了大家只是彼流。

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