“作乱了河床。，就连小山脚下也出现了干涸这场水患。天时运转自大旱。今年”。后来风君子在鲤桥年不去。也退秋天芜城大旱，很断断续续下去很一脚浅一脚可以走过那座，原因是一条白龙，露出了潜龙渊，才解决了的河滩，深遇的水灾出现句水河河床露出来这秋往往必有有奇异之处，根据多，我从没看见过句水河的水位圩以黑如意斗经验，夏季行洪，深么多多小河水流都已经白龙，最后将白龙锁回芜城今年夏天曾有百

不生，质地也一侧瓷。我站在这像石龙首山吧。龙首山这半凝结状态的红色陶准备回去，面赭色山壁下，面山壁面临，非石非土。它呈赭怀中峭的米高。这一河道寸草很红向对岸望去现。转身是陡头，就像烧制成奇怪微的颤动了一下。多，摸上去却不的青冥镜却轻这座小山，姑且称之为山壁，就像一堵墙，有，没有什么发色，感觉比泥土硬的十几

动作来在这一片石壁反的颤动了一下。置下青冥镜会有所镜果然又不易差觉正去，做各种又站回奇怪了，我我愣住了，青冥镜虽然己是不会动的。我以为位于是实是错觉，这下我觉得更应，就是在那在一个中。操御的话它自刚才的位置赭红色山壁的验，只发现是法器，但是不主动下反复的走来走个同样的动作，青冥面，转身做了一

吗？我转身看着这面山顶了。这面山壁有水位，这个古怪掏出了按句水河通常的里面看见了自己很清晰的镜子。青冥来的，因为镜绣的古铜器，但是面按我现在站的这水河对岸的河堤树木。地方早就没的脸，也看见了句可能有人没有什么不正常的！青冥镜在常人眼中只是个生着绿位置，平时是不在我眼中它却是一的镜面十分清楚，我在壁，青冥镜。个

妖魔鬼怪也。我转过身来面对山壁，举起了青壁应该转过身冥镜。吃惊，不对壁照镜子，照见但是我看见的只看了一眼塔！我看见什么来才对没掉到地上。如果，我对着山的是对岸，想照山却是龙首，镜子差点不会如此

论如何有！突然看见半的！而且我在镜中看见我朝斜上正对着龙空中悬着一座点低，镜面的这座塔，居然是悬向，照说在镜的镜面放的有塔，无下什么都没要忘被山挡住站在山壁脚下，塔是方么好奇怪的。但是不空而立，塔基了，我现在见塔也没什谁都会吃惊的！子里看首塔的

度目瞪口呆面。看不见山顶上的龙首放正了，块平地的高度，已白身去块平地上。看这而整一直向上到不远处的一有！我身后有一，水还是水，视线之内还是山我再正对着身后的山看见的场景却让面山壁，连这面阶，这台阶洁塔。我又转，不太长，经超出了句水河水座山都没——镜中根本没有齐，象是汉白玉砌成我急忙回头，山这壁，位最高时的水看镜子，这回镜条向上的的台

坚硬中还有几分潮山壁，冰冷象，看着有山壁是实实在在的中的异像来。色的山壁！我由自主以为这面山壁是幻校早已上课，站在句水研究起青冥镜经忘记了的伸手去摸河滩上仔细我再回头，哪际上却没有。我不湿。此时我已，学实有什么汉白玉台阶？有一种错觉，恍惚分明是一面赭红

够制有这吗突然冒出了一个念头，边，在赭色山壁造幻象，也能照座？风君子说过青冥镜能幻象景与幻象之间。水出实景，空中却孤悬高玉台阶。我这是最玄妙的地方莫过于实的地方，出现了一段汉我能走上这，但分明有山，镜中却没吗？塔白一段台阶山。镜中无山

就是山里面去，我手试过这一片山壁，山了一片相坐，于定坐，就算我会破壁人的功夫，也不可能钻到山的地方盘腿而许可以。刚才伸对干燥神出游也向刚才镜中出现台阶于是我找竟不是神话传虽然是个修行人，但毕种方法试试，人进不去，阴的那一片山壁。中阴神离体出游，飞山一定有问题！换一说中的土行孙。但这座

阻挡，我的阴神根本壁阴神难近！不一片山壁，整个中的那一处军的事情又发生了，这接近不了！碰到一的小山。这座山都有无形的仅仅是这个地方，阴神难以是齐云观，第二次是是第三次了。第一次靠近，这已经终南山片山营，第三次是这座奇怪奇怪

发生了！在了刚才出现台阶的，举起在。想前仔细的研究了一触手仍是阴神归位，我又站了起，实实在在的存来。走到这片山壁了想，灵机忽动山壁按青冥镜，镜面向前，位置。异相番，

那的东西。紧接着山壁，光环之内，却开阶就出状。光环之外，仍是色光环扩大，这白的门户，一条汉白玉台，镜面四周发出一圈白光现在眼前。青冥镜的镜个月牙门户的形出现了一面接触到山壁出一道中空在山壁正中，感觉是一团柔软如绵

手中的青冥镜不是青冥体，神通力的不是风君我的神然震动子，而是，身心与青冥镜一种错觉法力为青我此时有一镜，而是所用，就。因为我的冥镜通法神通一用”的感觉是一这片山壁。风君子抓住了我的手，刹那间以为我与风君子“借样的。不过这一次借用神识自

在那里，镜面凌走进这道门去，我进去的道理空什么也没豫了片刻，还是决定面前是月牙台阶。我犹门户，门后是汉白玉阶，找到了没有不碰到，我手举青冥本来就想找这段台。镜站

，两根方形立步差不多。然而不同的是前是一座牌坊，台阶洁白无暇平地之前，面牌，立柱前面有简单的”柱架起一道门。台阶不长，很快到了板鼓形装，山门石坊昭亭山的“向高处走去看质牌坊不大地这立柱和门的也异常光润尽头，我来到楼居然都是用整块整齐。玉阶上白露未饰，感觉和甚至没了一块晞，我举步而上，一步云古昭亭有一丝杂纹，打磨白玉雕成！。这座

看不清通往何处。一副对联，上联是“山不是山，水一片竹林，翠绿掩映”。牌坊后面是幽深，个大字：“菁芜洞天”是山，水还是水林门楼上用朱砂涂写着四水”，下联是“山还着。再看立柱上还刻中有一中不知深处如何，条小径，弯曲不是

山腹之中，下回头看来处，只见玉该在小山的向远处什么也层一样的我站在牌坊，不见山水踪影。再抬测一下还正是这片白云漫雾笼罩看不见。看云层东西笼罩着，阶往下延伸，尽头处云的范围，目可是四周都被云是一座山的大。我现在站的这小。头向上，看不见天，也应个地方，一片雾

究竟。漫步走入竹林都是竹叶了尽峰笛，那阿秀在飞，却从来没见过这种竹竹笛的形式，就竹子一样。只是阿秀手觉得十分眼熟上凭空招出无形之器林。周青。这竹子很，小径弯曲四子。虽然与这种，是一支斑竹长，竹竿浅绿色通体莹润。想经来间的亭山上我从鹅黄色的斑痕，如水珠我既然已小径了，就要走到深处看看洒落般分布。昭是上面还有不少实在起来了，中斑笛是无形，特别的小见过的山竹不下十种青奇怪没见过，但我看之物，而这是一片实在的竹

，子弟不可擅入弯在路边看见了一块有半人多高，浅黄色的用借山川汇脉之眼而里藏风聚气之所立灵后面还有几行小字：成梅氏历镜妙地，历代宗主修行洞天几列字：“梅氏禁逗标点，读者自己断句于外人。”转过去，碑之”。（徐公石碑，石碑只代宗主守“梅氏数代百年之功凿炼神山为大器芜城塔慎之天道毁成切切赤脂石璧为门户地非人力可为得青冥不很长，拐了一个小径幽深却并镇之，勿泄吧。）石冻。碑上有开质地像是刻制印章的黄子注：古时碑文没有句此处菁芜洞天福八百

芜城这来的那片赭红色的妙用”，看宗族的禁地。梅氏宗族历来来就是我拿着青冥镜能，没想到禁地在此。这段碑文户”，应该就是我刚才神秘上提到了“个禁地时“得青冥镜进进来的白了，这应该是开赤脂石璧为门建造，近代已无消息看到这里我明原因。山壁。碑文上还提到了三大世家之一的梅氏

梅氏数的山腹中空还是我明白的事想破头也没代人用碑文上说走百年时间“呢？地，我进不进去？世间“菁芜洞？算了，想不明白是明白了，糊涂凿炼大器”是什么意思用。这里是人家的禁是这座个空间来了？神山为有这么大的法器吗也更糊涂了。这天”到底是什么地方？山入到另一

想了想我决定先打个招呼，站在石碑前大声喊道：“喂，有没有人？里面有没有人？”

回头不到尽是决定进去看看。我偶再转个弯，竹林已开朗，出现了在却无人答应。我站了尔能够走到此处，让我半天，还面前豁在此声音传出很远，进地。一片空去实是心里痒痒的。转过然石碑头，

的格架，都是竹舍。这些房舍而空荡荡的其他什么东西都没有。门开一座竹林精一椅一塌还有一墙、屋上的顶建造所用地的四面这片空，都是个制的。然人，四周的摆设也是竹子，包括四面的的材料用的全各有用竹杆立成或铺就。我最近的竹舍，竹很简单，一桌着，屋里没有放东西走向了身边

间竹舍屋子一样长的长条形桌竹床竹椅，只有对门东西，也没有人我又走进左不是竹制的，案面似乎是用对面的那右情况两边的竹舍，屋内的现这里面和其它三不多，没有。缝。都差的那一的，没有一条接木削成面墙下放着和多余间屋子不一样。没有大的一间。推开门，发，这是四间房舍中最整根的香檀案，这条长案最后我走进了正

长案前的地上放着很整齐的从左到去，，这是个象牙好奇的拿起来一右排列着。我走过编织的几个白色藤草东西，的手板，个看了一眼象牙板上有字，刻的应该是人的名子。蒲团，长案上放着一排

我的心情比刚刚发现数学大洞天时还要惊讶！梅远、梅清、梅光迪、浅的刻在象牙板上，最上面那个“梅十端最后一个象牙板时，流，有的是天文分有的是玄学名发现这醒目。等我看到长案左我一个一个看过去，这些人有师。这些名子浅”字，用朱砂涂这菁芜的是诗文大家，成了红色，，我看见了很多历史上大梅尧臣、的名子，包括是梅氏历代宗主的姓名名鼎鼎。在这里不由自主的愣住了。梅文鼎等历代名人

是唯一没有涂上朱砂！这块象牙板颜色的三个字——梅、野、石，上面浅浅的刻着

天，我这个“冒牌话，就起了个名子以给自己起了这么是野倒过来。可废话，能不熟吗？想当？好熟石”三初在终南山中什么名子，我不，野石当然是石野石。没想“没”的谐音，我救了七叶我叫“梅野的名子！却拿着写着到这世上还真有人名牙板。没有野石初之所这个姓个假名，“梅”就意思是梅叫个字的象想叫梅梅野石！我当说真，七叶问是今的”梅野石手里

处仍然没有标点是一张字条，写在洒金纹檀皮宣张纸。将这张对有廖廖数行字现料吾子尚幼不知可守若面还压着一问梅氏镇芜城风，这石”。（徐公子注：此的纸拿起来展开：“宗门大会天下逼水千年祸福难我发纸上，只将来有后当名野。）这块象牙板下折

，他对梅野石是如果他将来有了孙估计还没有后代。他的意思取名，好像梅氏家这张人有个儿子年纪还。了麻烦小，子，应该字条我大概族在宗门大会上遇到读懂了，是某个人写的家族的前景担心。这个

他提到了宗门大会我有点疑惑了的宗门大这个梅这个人后来中的“梅字没有涂上家族当代已中石在当时人还根本没出生，连他的老子年纪都如果有的话野，最近一次会在五十还小。有九年会没有年前的事情了。原来孙子？？否则这里怎么”一位前辈所留。，写字条的无后人只是一个名子野惟独这一块象牙板石？所有的象牙板难道梅氏究竟叫不叫梅字条没有落款，不知，真正的那个，朱砂，有没前，看来这至少是很多道是哪人？

了我的名子“石最大的长者求福添寿的看见这张字条我又想起野”。我曾不是他们起的，按照当地的风俗个吉利。我的意思，也就是讨经问个名子名子是金爷爷起的。过我父母我为什么要叫石野？父母，小孩出生给起个名子，后一般会找村中年纪告诉我这

夜明珠应该夜里才了这些象牙板之外只有，球这烛台顶端没有蜡烛的东西，桌子上除怎么不发光？不对传说中的夜发光，等天黑了再看没有插蜡烛的长针，只看吧。，上面放着个非石非像在手里看一个玉的小圆球。这个圆了看，没看这圆球放在烛台上，难烛台一样道是出来这是什么东西。有麻核大小，我拿，也有一个半球形的浅槽明珠吗？它

。水潭清澈见底，泉眼其它的发现，我走出屋现一棵树的枝叶的中间还有一道泉小小的水潭在潭边向四小树林，林中树木的朱果从哪里来的了。眼附近汇聚成一个认识的阵势。在树林周看，发—我知道咻咻给我的将将流满一潭泉水，并乎很有细观之间露出几个红点。仔外来到屋后。屋后是一瞧，突然恍然大悟—屋里没有眼，泉不外溢。我站片排列似规律，是一种我不

，如果无人采摘将落我数了一下，不多不我的。十二枚，每月成熟一枚果树六十年些都是紫，居然都是朱果树！少正好地化为尘土。这六。朱果成熟后挂枝一年是同一种树英姐曾经告诉十棵。朱这一小片树林中种的都一结果，每次最多只结

。已经朱果树十棵果成熟，有几棵家族建造菁芜洞天都有一棵看来这梅氏朱果树结果，每个月是每一年线纹路的枚朱果成熟挂二瓣花朵，有几棵含着纯白中带着金，真功！这六十这里都有一有夺天地造化之果实，还有两棵开红丝苞未放。看来正生长着青黄不，有一棵等的未成熟

先是咻咻经常来这那棵挂五枚算朱果无人看管，让咻咻为它采朱果的地方很远正好首塔下。其次是梅一次给我朱果是五日子，咻咻最后叼回去的，我一直以，没想到就在龙不会放着朱果已经红透，算我想到了三件事：首都给叼走了。氏家族么珍贵的此，否则也里，朱果是从这里个月前。看见朱果红果的树上，有这如今恐怕已无人在

粘。咻耍了。现在找对地方了，但这菁芜洞天起来，风君子一定是河的水没有退下去，河泥，甚至头发上还回想镜发现这里想到这里我又有一个疑他手中很狼跟到了河边。看来他当时是到也没有青冥那咻咻是怎么进来的？是上次风君子跟人不同？进来踪咻咻，回到教室之惑，如果我没有青冥镜，或者我有青着水草叶子。我当时可能，也不。冥镜但没有修为法力后的样子有找难道天生瑞兽确实与在心中暗笑他被还有，那就那时句水，所以没咻狈，鞋和裤角上都有，我也不可能

也不算大，我基本雕成是石台。这石台四稍稍凹下去一回的圆形周有到那片空地的中央，有研究的东这里还有一件我唯一没铭文块。十二面，雕刻着十二生的，上面有一地方都个浅浅上已经把所有的下稍宽上稍窄有一米菁芜洞天在龙首塔下的西，那是一个整块肖的图腾和我看不懂的，石台青石看完了。从朱果林中走山中，不算小，这痕迹比台面的高度。顶端是平多方圆，齐胸痕迹，

去，一样那里第叼到状元桥的青冥镜，也是在把这里的朱果偷出候让咻咻给叼走了，咻咻既然能看见这个圆形凹痕我碰巧在当中的，不知道什么时而我一次碰到的咻咻。手中的青冥镜是从泥中拣到在状元桥的桥下池笑了，我知道我状元桥下拣到了它。能把这石台上的青冥镜哪来的了！我是这个石台凹槽下。青冥镜本来是放在

洞刚一松手，整我把青冥镜镜面天就发生了意想不到的变镜化！朝下放入到石槽中，大。我放好青冥小形状吻合的一丝不差个菁芜

龙首山山腹内，这座山阻！异相不止于此，端正仍然是河滩与原野，散，我站在周与天者说变得透明看不见了隔。这是什么感觉？好是龙冥镜的背面发出一道圆首塔的塔基大小的一切并无只空刹那间云开雾。消失了！或这光柱向上发散越远处这种感觉就是我站在似乎这菁芜洞天与周边见青四句水河边的旷野之中！的七彩光柱直射天空，形只见来越粗，到顶

上去就像也许就在你这座。塔最早是高僧埋骨家乡的某首塔的塔基下方，看浮屠，是佛教建筑，传住了古塔，塔基下龙首和盗墓的，中原境内，凡是高大公子注：而立。青冥镜下。）塔，可能仅仅是个最小说，居然没的多层多说两句。塔也译作抬头一看，龙首塔所在的写到这里必有地宫。地宫中悬空经塔。我要说的是有人提到这一点，在看见不少关于考古国宝级的文物。我是舍利塔，后来又有藏低级的县级文物保护单位，但塔基下的地宫中有一座不起眼的古石台远远的正对着龙变化，非常有可能就埋藏着们塔！（徐所以在这里介绍一的物品大多属于是这道光柱从空中托之处，最多见的入中土又多有个地方，瑰宝。

山突然没了，一七彩道经过在空中。看得很远，下的眼光穿过朱果林，可以面是稀疏的朱行，然而奇够有个石台，石台人和车看到我们学校南门外的状元四甚至能怪的是，似乎没人上，这片高地一面生光柱托着一座塔悬周有四间竹林精舍。我现在等于站有在句水河畔的一片高地发现龙首塔长的是斑竹林，另一桥。远处的公路上不时果林，当中辆

外突然明白的奇异之处。在洞天，看不见这座山，有了，首人可以看见看着看着我塔，是山。入石了青冥镜放之内台，里面的山还面的一切。但外面看不这正是菁芜洞天看龙见里面，从外面

不开，光这真是个好地再还给人家就是了应该可以了吧？形现在这里算我暂时方！是修行人的洞天芒乱闪也容易被人知道，借用一下。大不了无主之地，就个菁芜洞天据为办法练习御器。那个元桥的那个桥洞要已经是等正主出现了，我合打坐，但却没有再泄露给别人多了。我最近一直在强犯愁，想找一个修行的元桥的桥洞虽然适镜根本飞舞好地方，状梅氏家族。我福地，比状己有，但看情向守他们梅家的规矩，不发地方青冥现。我并没有打算把这

梅吧。此时我已有了决的叫梅野人应该是梅野石石，那就暂用其地有这位野石。既然作为我今后，不知道世间修行试炼之我也有个名子，这里的最后一位主地。将这看象牙板上的名册菁芜洞天定，有没

暗了下来，抬头可了吧。我还没忘那个烛台。烛台这个地方出没，我就等了我是来它一晚上。看见天黑，我想到了屋子里的上的石珠亮了没有？我此时天色已经渐渐塔悬于漫天星斗之间。去看咻的，咻咻很反正下午课已经没上龙首了，晚自习也就不去可看。能在见干什么的，我是来找咻

珠子，心里石珠莫烛台之上的东西肯定都不普洞天福地？通。这总感觉奇怪。这里既然着这枚，里面石珠仍静静的待在是梅氏家族世代的非是修行，没有任何变化。我看人的法器

是夜明心相合一体，还真是一以神识催动的法器奇万妙，这一件真件法器个竹屋。世间修行人发出柔和的白色光芒。惜芒并不耀眼，却照亮了真是千东西拿回去，不是修行人用不了。了，只可来的？这整我这光！我以御器那位前辈是用什么材料怎么做出之法感应石珠。也不知道炼制的石珠，石珠中突然四散珠，果然能与我的身可比台灯好用多

，盘间竹舍中不怕黑暗我的眼睛着，左边的那，用不闲来无事，在下。既然竹塌上有此洞天，我就暂起一个蒲团，出门地上拿走到最且在此打坐修行。将蒲团腿坐当下收了法术。。放在

能祸一件事此地叫时氏历代宗主修福难料。，在此修行可天，是芜城里山川地脉汇聚的“风水眼”。我当现。但我忘了芜城八百这个地想小坐片刻，让自己的行之所，据说也是等，那就是我现我本来只是情看它会不会出梅方。定下来，同时也在静坐的不知道神安一等咻咻菁芜洞心

生未遇。从坏处上心四海的人，可能洞天对于人笑。处天地灵，此处发财的究光蛋突从好处上讲，此常高。打个不恰来讲是一个已经富有能会手舞足蹈，实在是我平气之盛性要求非的定境和如痴如狂，但当的比喻：一个渴望只会轻轻一然发现一座金山，可

，讲究于此修炼还转境也特别清明。这界不失气激荡不已，元两行走坐卧心法有言一行中，另一套在一下关于还转的心神我定坐法：还转的回头再介绍打坐行只觉得元套，一套是在日常一心法，里需要功时——

宫丹。灵丹走上，升到颅内泥丸。引导，而是“我”就反先天的过程，也到什么位置，没有意念在这个位置。这门功灵丹自脊柱节节而这是后丹道的人追求“长生。讲究的是上天梯”元神元气相抱为灵，让纯净的神识回是修炼中夫中最困难的地方叫“天”最重要的步骤到它的发源之地。

却觉得识神虽退道不能出来。有无边喜乐，暖意融，静坐行功需要“还转”多次，梯”完容。简而言之，这门功上天进入夫最重要的火候是两个到还转的境界。但是丹融不可自抑，一一步登天“而不安成之后，就算因此丹书上多用“神种很舒服的感觉几乎静，心中自虽现而不金丹九转”来形就要从全身流溢字，元——退神。然而此时我

（徐公子注：差知道这不是什多，一点也没意。我中人恐怕不懂。）快了许，上天梯”的深沉厚重少，却潜伏着躁动之此时灵丹运转清盈畅觉，调摄心神进入了中，将这种喜乐欢畅忘然很舒服，但我是“好兆头。虽去。不是此道突生警一过于强烈都不一种更深的定境么好一点危险了现象，定坐中七情之，看似修为精进了不有

经忘了我究竟此时元我已子练，九上天梯。忘记了要达到什么境界为止，此时然后突然的，梯是老老实实反复洗只盈，没了！此时元气充沛，也不管神轻

境界。这一切感，文字我也种体不转，我出本不同，我只是用前我毫无预没会还形容金汤。变化。转，到地步可了还转，你要我写成现代汉语是佛的，在此之这两个词用来形容境界难懂了？就是天梯也不在此之后豁然开朗。的以用来当然佛法与丹道根经上讲的明白，佛“善护念可以用来形容还家前后用了两个词。善护都在刹那间发生念”与“到地步”写不出来。自古丹书升，灵丹也是什么叫梯子我觉得这的，分别