龙“作乱”。后来风君床露出来这么河水流都往必后将白龙锁回了潜龙转自有奇异之处，根据意斗白龙，最床。句水河的水位也退芜城今年夏浅一脚可以走过去。这场水患。天时运断断续续，露出了河验，夏季行洪，因是一条白渊，才解决了经天芜城大旱，很多小我从没看见过句水河河子在鲤桥圩以黑如有大旱。今年秋干涸的河滩，深一脚多，就连那座小山脚下深秋往天曾有百年下去很多，不遇的水灾出现，原也出现了已经

，龙首山的颤动了一下。态的红色陶瓷。非石非向色，感觉比泥土硬备回去，怀侧是陡峭的中的青冥镜却轻微这一就下，墙，有十几米高。发现就像烧土。它呈赭这对岸望去，没有什么山不生，质地也很奇怪，我站在这座小的多，摸上去姑且称之为龙首山吧。山壁，一面山壁面临河道寸草红面赭色山壁。转身准像一堵却不像石头，制成半凝结状这

下我觉得更奇怪了，我一个同样的动作，发现在一个位置下青了，青冥来实但是不主动操御易差觉的颤动山壁的正中。的话它自己是不会动的。我以为是错觉，红色于是又站回刚才的应，就是了一下。这会有所反走去，做各种动作冥在这一青冥镜果然又不验，只镜虽然是法器，在那面赭位置，转身做了镜片石壁下反复的走来我愣住

己的脸，也的镜子。置，平时是不可能怪吗？我转身看着这就没句水河通常的水这个地方早按看见了句水河对岸的河器古铜分清常的！青冥镜的镜面十人眼中只楚，我在里面看见了自面山却是一面很清晰位，是个生着绿绣的壁，掏出这个位了青冥镜。青冥镜在常有人来的，因为按堤树木。没有什么不正，但是在我眼中它顶了。这面山壁有古我现在站的

点没该转过身来才对。我转过但是我看见的身来面对山壁，。只看了一眼，镜子差也不会如此吃惊，举起了青冥镜却是龙首塔！，照见的是对岸，想照山壁应怪不对，我对着山壁照镜子见什么妖魔鬼掉到地上。如果我看

是被山挡住的！而且我镜面放的有点低，镜面朝斜上正，居然在方向，照说在镜子里看在镜中的。但是不要忘了山壁脚下，塔什么好奇怪突然看见半会吃惊的！见塔也没，我现在站么都没有！空中悬着一是悬空而立，塔基下什看见的这座塔座塔，无论如何谁都对着龙首塔的我的

地的高度，已子，这回镜面放正了，首塔山壁，看见的场景却，一直向上到不远处的山，水还是水，视线之让我再度目瞪。我又转身上。看的一块平地的的台台阶洁白而整齐，象我急忙回头，山还是内看不见山正对着身后的经超出顶上的龙我身后有一条向上，连这座山都没有！阶，这没有这面山壁去看镜这块平口呆——镜中根本了句水河水位最高时不太长水面。是汉白玉砌成，

站在句水河滩上仔细硬壁！我伸手去摸再回头，哪有什忘记了学校早已上课，时我已经一面赭红色的山来。研究起青冥镜中的异像有一种错觉，恍惚以为么汉白玉台阶？分明，山壁是实实在在的山这面山壁是幻还有几分潮湿。此冰冷坚我是象，看着有实际上却没壁，有。我不由自主的中

镜塔，在赭色景，但最玄妙的地方莫过青冥镜能有这座山。段台阶吗？明有山，镜中却没突然冒出了一也能照这是幻象吗？风君子说中无山，空中却孤悬高段汉白玉台阶。我个念头，我能走上这一山壁的地方，出现了一景与幻象之间。水边分过于实出实够制造幻象，

，人进不而坐现台阶的那一片山壁。法试试一种方也许中的土行孙。游，飞向刚才镜中出壁，山就是山定，于定坐中阴神离体出地方盘能钻到山里面去，我相对干燥的夫，也不可会破壁人的功人，但毕竟有但这座山一！换不是神话传说腿可以。于是我找了一片去，阴神出游，就算我虽然是个修行问题刚才伸手试过这一片山

奇怪神难近！不仅仅是这次了。第一次是齐云二次是终南山中了！碰到一个地方，阴次是这座一第三事情又发生小山。我个这座观，第山都有无形的阻挡，的神难以靠近，奇怪的神根本接近不的阴三了，这片山壁阴的那一处军营，第片山壁，整这已经是

阴神归位，我又站了起来。面向前，仔细的研究了生了！，举起青冥镜，镜一番，触按在了刚才出手仍是山壁，实实走到这在想，灵机忽动片山壁前现台阶的位置。异相发在的存在。想了

山这白色光环扩大，出壁正中出现了一个月牙出发出一圈白光，东西。门户的形状。光环之外，仍是山壁紧接着镜面四周在的镜面接一条汉白玉台阶就现，光环之内，却开触一团柔软如绵的在眼前。到山壁，感觉那是一道中空的青冥镜门户，

力为青冥山壁。我此时有一种错觉，刹因镜所用，通法是力的不是风君子，次借用我的神，身心与青冥为我的神识自然震动镜一体，神通法而这片一用”的感觉是一样青冥镜，而是风君子抓那间以为我手中住了我的手。的青冥镜不是的。不过这一就与风君子“借神通

这我犹豫了片刻去的道理我手举青冥镜站在到，面前是月牙门户，这段台阶，找本道门去，我碰，镜面凌空什么也没门后是汉白玉台阶。，还是决定走进来就想找。到了没有不进那里

亭而上，一步步雕成！同的是，看质地没有一丝杂牌坊。这座牌坊不大都是用门牌，立柱山的“古昭亭”山台阶洁白无暇，甚至板鼓一座到了云，我来到，两根方形立柱尽头整向常光润整齐。玉阶上白之前，面前是这立柱和门楼晞，我举步了一块平地高处走去。居然形装饰，感觉和昭架起一道纹，打磨玉的也异门石坊差不台阶不长，很快露未前面有简单的多。然而不块白

是“山不处如何，山，水还是水”。牌门楼上用朱砂涂写水”，下联是“山还是，弯曲幽深，看上还刻着一副对联，绿掩映中不知深林中有一菁芜洞天”。再看立柱上联是山，水不是着四个大字：“条小径坊后面是一片不清通往何处。竹林，翠

，目测一下还正是这座山的大小。云。我现在站的这水踪影。再抬见。看云层的范漫雾笼罩小山的个地方，应该在围不见天，只山腹之中我站在牌着，向远处什么也看不坊下回头看来处尽头处见玉阶往下延伸，被云层一样的东西笼罩云雾一片，不见山，可是四周都头向上，看，也是一片白

。只是阿秀飞尽峰上凭空招出无形我既然已入竹林间的斑痕，如水别的是上在的竹林种竹子。虽然面还有不少鹅四周都是竹叶青青了觉得十分。手特眼熟。深处看看究竟。漫步走没见过，但我看昭亭山上我从小见是一片实实在经想起来了，阿秀在中斑笛是无形之物，之器，是一。这竹子很奇怪，竹竿笛的形式来了，就要走到而这，却从来没见过这的小径，小径弯曲黄色珠洒落般分布。过的山竹不下十种浅绿色通体莹润，，就与这种竹子一样支斑竹长笛，那竹

。碑上有几列字：“梅了一块石碑，看见洞天福地非主守之天道毁成切切慎）浅黄色的质石碑只有半人多高，句吧。宗幽深却并不藏风聚气之没有句逗标点，读小径路边汇脉之眼而成梅用借山川很长地像是刻制印章的黄徐公子注：古时碑文面还炼神山为大器芜城八百氏禁地，历代人力可为得青冥镜妙代百年之功凿。”转过去，碑后者自己断可擅入，勿泄于外人之”。（氏历代里所立灵塔镇之开赤脂石石冻有几行小字：“梅氏数门户此处菁芜宗主修行洞天，子弟不，拐了一个弯在璧为

壁。碑文上还来的原因。时“得青冥镜妙用”，看的山族的禁地。梅明白了，青冥镜能进地在此。这段碑文上看到这里我芜城三大世家来神秘提到到了建造这个禁地，近代着氏这应该是了“开赤脂石璧为门才进来的那片赭红色宗族历一的梅户”，应该就是我刚已无消息，没之提氏想到禁宗来就是我拿

大器”是人家的禁地，我山为的法器吗？算了去呢？想破什么意思？世间有百年时间“凿炼神进不进“菁芜洞天”到文上说梅氏数代人用明白是明白了，糊来了我走，用。这里是座山的山腹中空还是另一个空间入到涂也更糊涂了。这底是什么地方？是这？碑这么大想不明白的事头也没

道：“喂，有没有人？打想了想我决定先石碑前大声喊个招呼，站在里面有没有人？”

已到尽再转个弯，竹林出现了一我站了半天，声音传出很远，面前豁然开朗，偶尔能够走到此实在是心里痒痒的。定进去看看。我转过石碑片空地。还是决头，却无人答应。处，让我在此回头不进去

摆设这片空地的四面四面架，都房舍建造所用他什么东西都没有。西的格也很简单，一桌一椅一，屋里没有人，四周的的墙、屋上的顶是竹制的。然是开着，都一座竹林精舍。这些的材料用的全是竹塌还有一个子，包括用竹杆立成或铺就放东各有身边最近的竹舍，竹门荡的其而空荡。我走向了

四间房舍中最面墙下形桌案，这条竹样长的长条条接我又走进左右两的情况都差不多走进了正对面的那间似乎是用整根的香檀椅，只有对门的那一。没有竹床竹，现这里面和其它三间屋子不一样长案不是竹制的，案东西，也没有人，发木削成，没有一大的一间。推开门面舍，这是。最后我没有多余的缝。边的竹舍，屋内放着和屋子一

的从案前的地上放着几个白色藤草编织的长有字，刻的应该是人的名子。的手板，象牙板上好奇的拿起来一个看了一眼，这是个象牙蒲团，长案上放着一去，左到右排列着。我走过排东西，很整齐

梅文鼎等成了红色，十分醒讶！子见了很多历史的名子时，不是天文数学大师。是梅氏历代宗主的姓上大目。等我看到长案左端现这菁芜洞天时还浅浅的刻在象、梅板人有的是诗用朱砂涂，有的由自主的愣住了。清、梅光迪、梅尧臣、文大家，有的是玄学最后一个象牙那个“梅”字，，包括梅远名。在这里我看我的心情比刚刚发代名人，这些我一名流个一个看过去，发现这名鼎鼎要惊历这些名牙板上，最上面

一没有涂板是上朱砂颜色的，—梅唯浅的刻着三个字—、野、石！牙上面浅这块象

着“梅野石。可是今天，梅”就是“没”的石手里却拿着写野石。没想到这世上还”三个字的象牙板。我这个“冒牌真话的”梅野石当然是石野倒过来梅野石？好熟的个假名，“谐音，意思是没野石！我当初之所以，就起了个名子叫梅给自己起了这么名子！废话，能不熟真有人名叫梅名子，我不想说叶，七叶问我叫什么有这个姓，野吗？想当初在终南山中我救了七

：“宗门大会天块象牙板下面还压着一知可守若纸拿。）张将来有后当子尚幼不。将这张对折的：此处仍然没有标点有廖廖数行纹檀皮宣纸上，只徐公子注起来展开，这是一名野石”。（我发现这张纸梅氏镇芜在洒金城风水千下逼问字条，写字年祸福难料吾

好像梅族在宗门大这张，他对家族的有个儿子年纪懂了，是他的意思是如果他将孙子字条我大概读有后代。还小，估计还没氏家会上遇到了麻烦前景担心。这个人某个人写的，来有了，应该取名梅野石。

了，写字前，看来这子年纪都还小。我有前辈所留。在五十九年代已无话，究竟叫不字条没有落款，不知道根本没出生，连他的老是哪一位道梅氏家族当当时只是一个名子个人还条的这个人后来有没至少是很多年前的事情近一次的宗有孙子？如果有的叫梅野石？所有的了。原来他提到了宗门大会，最“梅”？里怎么会没有点疑惑后人？否则这独这一块象牙板中的人象牙板中惟这个梅野石在，难门大会没有涂上朱砂，真正的那字

为什么要叫石野条我又名子，求福添曾经母我就想起了我的名子“石问过我父？父母告诉我这爷爷起的。是金个名子不是寿的意思，也纪最大的长者给起的，按照当地是讨个吉利。我的名子看见这张字起个俗，小孩出般会找村中年的风生后一他们野”。我

小圆球。这个圆球桌子上除了这些发光看，没看出来这是什么？不对，夜明珠应该板之外夜里是传说中的夜明珠吗？只有一个像烛台东西。这圆，只有一个半球形的面放着个非石非玉的浅槽，上，也没有插蜡烛的一样的东西，这烛台顶才发光，等天黑了再看看吧。象牙针有麻核大小，长我拿在手里看了球放在烛台上，难道它怎么不端没有蜡烛

四周看，发现一棵列似乎很有规律阵势。在树林的。水潭外来到屋后。屋后是外溢。我站在潭边向中间还有一道，我走出屋汇聚成一个小小的水潭将恍然大悟—出几个红点。仔细观瞧澈见底，是一种我不认识的，泉眼将潭泉水，并不清，突然眼附近—我知道咻咻给我的朱果从哪里来的了。泉眼，泉流满一一片小树林，林中树屋里没有其它的发现树的枝叶之间露木的排

朱果树六十年一结果，枚，每月。这一小片树林中种每次最多只结十二一年，如果是同一种告诉我的下，不多不少的都无人采摘将落树，居然都是朱果树挂枝正好六十棵。成熟一枚。朱果成熟后紫英姐曾经！我数了一。这些都是地化为尘土

这里都有一枚朱棵开着纯白成熟，有几棵正朵，有几棵含苞未十二瓣花熟。地造化之功！这洞天，真有夺天果实，还有两生长着青看来这梅氏家族建造有一棵已经挂果一，菁芜放。看来是每一年都黄不等的未成熟有六十棵朱果树棵中带着金红丝线纹路的果成朱果树结果，每个月

咻首先是咻咻有五族如今恐怕已无为它采朱果的地方也算算日子，给我朱果正好是五个是从这里叼回月前。看见朱果我首塔下。其次是梅氏家想到了三件事：都给叼走了。经常来这里，朱咻咻最后一次很远，没想到就在龙那棵挂红果的树上，枚朱果已经红透，管，让咻贵的朱果无人看果去的，我一直以人在此，否则不会放着这么珍

找对地方了，但那时句镜但没有没有找到这的？水我看来他当时是怎么进来水草叶子。子兽确难道天生瑞不可能进来。那咻咻是也不可能发现这里，也在回想风君子跟踪咻咻，回到着上次，风君我又有一个疑惑中也没有青冥镜，所以洞天。想到这里教室之后的样子很狼狈镜，或者我有青冥笑他被咻咻修为起来，鞋和裤角上都有没有青冥河，如果一定还耍了。现河泥，甚至头发上还粘法力，我是跟到了河边。菁芜实与人不同？的水没有退下去，他手有，那就是我当时在心中暗

，那是一个，上面有一个浅浅的圆块。稍凹下去一方都看完了。从朱果林台。这石台四周有十算大，我基本上已经把的铭文，石台下稍中走央菁芜洞天在龙首塔下的有，这里还有一件我痕迹比台面稍宽上稍窄有一形痕迹，这的十二生肖看不懂唯一没回到那片空地的中的图腾和我整块青石雕成是石。顶端是平山中，不算小，也不研究的东西二面，雕刻着所有的地米多方圆，齐胸的高度

道我手中的台上的青冥镜一次碰到的咻咻。咻咻既状元桥下拣到朱果偷出去，来是看见这个圆冥镜，也是在那里第叼到状元桥不知道什然能一样能把这石槽当中的，下。青冥镜本了，我知放在这个石台凹走了，而我碰巧在我是在状么时候让咻咻给叼的桥下池泥中拣到的青元桥了它。青冥镜是从哪来的了！形凹痕我笑把这里的

到的变化！我把青冥镜镜面朝冥镜刚一松整个菁芜洞手，差。我放好青小形状吻合的一丝不天就发生了意想不下放入到石槽中，大

菁芜洞天只见四周与天空刹那间仍然是河滩圆形的顶端正好是龙止阻隔。这是首塔的塔基大小。与周边的一切并无光柱向上山山腹内，这云开雾散，我站在句，似乎这边七彩光柱直射天空，这座山消就是我站在龙首明看不见了！异相不的旷野之中！远处什么感觉？这种感觉于此，只见青冥镜的背面发出一道发散越来越粗，到与原野失了！或者说变得透水河

注可能仅仅是个常有可能就级的文物。塔的塔基下方，看上去不少关于中托就像是这道光柱从空是高大的埋藏着国宝说，居然没有人提到这，是佛多见的是舍利塔，后来塔。我要说的是，经！（徐远远的正对着龙首又有藏教建筑，传入中土又住了龙首塔：写到这里多说两句。塔也译作塔悬空而眼的古塔，的地宫中，非介绍一下。）是高僧埋骨之处，最中原境内，凡一座不起地宫。地宫中的物考古和盗墓的小单位，但塔基下立。青冥镜所在的这多层古塔，塔基下必有文物保护我在看见最低级的县级公子就多有变化。塔最早座抬头一看，龙首品大多属于瑰宝。也许的某个地方，有石台在你们家乡浮屠一点，所以在这里

看得很。们学校南远，甚至能够看到我畔的一片高地上，然而奇怪的是，朱果林台四塔悬在空中的状元桥。远处的，这片没人发现龙首塔下现在等于站在句水河精舍。的山突然没了，一和车辆经过七彩道光柱托着一门外眼光穿过朱果林，可以似乎我周有四间竹林公路上不时有行人，当中有个石台，石座高地一面生长的是斑竹林，另一面是稀疏的

不见里面的一切。但外面看。在洞天之内，看芜洞天的，山还是山，里面的人可不见这座山，有了看着看着我突然明白了，这正。是菁青冥镜放入石台奇异之处，从外面看龙首塔面以看见外

家族不开，光有，但看情我再还给人家就是了。梅氏本飞舞等正主出现了，在福地，比状元桥的矩，不再泄露给别人知现那最近一强多了。我道，应该借用一下。大不了直在犯算那没有打个地方青冥镜根却没有办法练习御器。把这个菁芜洞天修行人的洞天这里已经是无主个桥洞要现。我并可以了吧？这真是个好地方！是易被人发好地方，状元桥的桥我守他们梅家的规芒乱闪也容之地，就算我暂时向洞虽然适合打坐，但据为己形愁，想找一个修行的

看象牙板上的名册，作为我今后的修行试其地吧。此时我已有世间有没有这位石，那就暂用我也有个名子叫梅野了决定，将这菁芜洞天是梅野石，不知道梅野石。既然这里的最后一位主人应该炼之地。

星斗之间。反地方出没，我就等它一还没忘了我是来干什么屋子里的那个晚上。看见正下午课已经没上了吧。我来，抬头可见龙首塔悬烛台上的石珠亮了没有于漫天去此时天色已经渐渐暗了下了，晚自习也就不？我去看看。烛台。的，我是来找咻咻的，咻咻很可能在这个天黑，我想到了

是修法器？石珠莫石珠仍静静的待洞天福地，里面的东西在烛台之上，没奇怪。这里既然是梅肯定都不普通。这枚珠子，心里总感觉氏家族世代的这有任何变化。我看着非行人的

的石惜不是修行人法感应石珠，并不耀真是千整个竹屋。世间修行人我以御器之辈是用什么材料却照亮了眼，珠，石珠中突然四散还真是一件法器白色光芒。这光芒果然能只可怎么做！我以神识催动。也不知道炼制比台灯好用多了，真是夜明珠与我的身的奇万妙，这一件用不了。，可那位前出来的？这东西拿回去心相合一体，的法器发出柔和

个蒲团放在竹用不着盘腿坐下。既然有，出门走到最左边打坐修行。无事，在塌上，我的眼睛不怕黑暗，收了法术。闲来地上拿起一的那间竹舍中。，当下此洞天，我就暂且在此将蒲团

，是芜片刻，让自己的心神一等咻咻看它会不会出坐我当时不知道安定下来，同时也等代宗主修行之所，据说水眼的事情，那就是我现在静我本来只是想小坐脉汇聚的“风可能祸福难料。城梅氏历洞天，在此修行现。但我忘了一件里山川地也是芜城八百这个地方。此地叫菁芜”。

一个和心性要的比喻：一个一座金山手舞境四海的人，可能只会轻然发现，可能会从好处上讲，此处天足蹈如痴如狂，但是地灵气之盛，实在是。从坏处上来讲，此处洞天对于人的定渴望发财的究光蛋突我平生未遇轻一笑。求非常高。打个不恰当已经富有

法，只觉得一言一行中，还转的心法：——境界不失，另一套在打元气激荡不已，元神也特别清，一要回头再介绍一下关于讲究行走坐卧炼还转心还转的心法有两套明。这里需坐行功时我定坐于此修套是在日常

到它的发源之地上天梯”。讲究的是灵。这是后为灵丹。灵丹走到的步骤。我什么位置，没有意念天反先天的过程，也是引导，修炼丹道的人而是“，让纯净的神识回”就在这颅内泥丸宫中丹自脊柱节节而上，升到元神元气相抱个位置。这门功夫中最困难的地方叫“追求“长生”最重要

溢出来。夫最重要的可自抑，一而此时我却觉得一步，暖多次，因此丹书上多用识神虽融不火候是两个字——退神“金丹九转”来从静，心中自有无边喜乐界。但是丹道不能。然退要服的感觉几乎就而不安，元神虽现而不意融登天，全身流“上天梯”完成之后，形容。简而言之，这就算进入到还转的境静坐行功需要“还转”种很舒门功

畅快了许多，一少，却潜伏着坐摄心神进入了一种更恐怕不懂。）兆头。此时灵丹运转清盈什么好现象，定突生警觉，调虽然很舒种喜乐欢畅忘去。（也没有“上天梯”的深沉厚躁动之意。我中，将这了，不是此道中人中七情之一过于重，看似修为深的定境点徐公子注：差一点危险精进了强烈都不是好服，但我知道这不是不

的，时元此时我已经忘天梯。实反复洗练梯子没了时元气充沛，也不管此是老老到什么忘记了此！境界为止，然后突然只实神轻盈，了我究竟要达，九上

丹道根本不同，家前后用了两个词，不都在刹那间发生的，在转，我出了还转的境形叫梯子没了？就是天语还转，到地步用这两个词用来升，灵丹也什么我只是这种体会还是佛经上讲的明白，佛可以用来形容金汤。梯也预感文字我也写不出来懂，你要我写成现代汉步”。善护念可以容境界的变化。，在此之后豁当然佛法与自古丹朗。此之前我毫无。我觉得然开用来形容书难界。这一切不护念”与“到地分别是“善