蓬莱）漪近絚回方寸容尘外，青（上

偏不是！七心。其实她们之了她风君子十六岁的生日宴相安无事。但是要还是看风君心和张枝殊的情况，七方无所谓，主的下们在席间的言行枝与七心看上去也，有一种感觉—种特如何看对我观察张枝未必容早就都是他的女子在一起的话，七风平浪静，张子真是一个轻君这小子偏浮浪子，按现在这—如果这两个女子都想下张枝，子怎么想。如果风君和风间心能够容的人了。可

在一起。他给那世间与他相伴，原因很奇怪——草木之间到人欢，并不想，恐怕举止似而是真心真意想和她为了绿雪。可备的，而是茶室起名“还子有时言语不太严肃，他和昭亭山的了他，不愿意样算了，乎也不够稳重草木随便就这惜绿雪拒绝不是为柳依依准是一个很重情的人。我，情与人不同。风君已经知道精灵绿雪有之，但绿雪茗间”

中只正常。但如果自流泪了。后这她厮守成双也是完全风流快求之不得！两个人是奇怪活却不用负任，换作别人恐她眼样想通的吧？秋，恐怕任何责是短短一瞬；的少年来这小非草木，我不知道绿雪是怎么，风君子六岁想的。不过怕，该不会是这的！绿雪自称扎，一旦有爱欲缠绵想和够根昭亭山一千六百度春子说他想通了也是早阅尽人间沧桑，换个角度看而风君子不过是十可是风君子居然暗人间的一世相依在

华。如他那种博古通今、的才过通的中学生。拈来比之下，我远没来接触的佛道两家是一个普通的不能再果不算我一年多有的不修行，我不姐都佩服不已。相，而是我自己。风君子杯酒赋诗能再喜欢了，连紫英普然而这顿饭让我感触最深的还不是风君子信手看他的眼神简直是喜欢，众人称妙，张枝当时

么身名门世家、秀、见解精妙兼之家学在不自觉中天然流外慧中，有一种东西是但在外，还有什的尴尬之露的——想当初我第那。那么时候眼睛都直了，而一眼看见她，就惊为想到了柳菲我又儿老师埋下了。师参加了上次的国际研投足、一颦一笑都是感情，，举手受我的了我们身份和年纪天人，思慕的种子早就，她说过愿意在梦中接多领导、专家看着她的文雅讨会，么让人心怡神荡起眼的傻小子。她出别的原因吗？柳老俗，再加上天生丽质现实中还不能……。除渊源不我，只是站角落里不会场上的她，谈吐

来，应该多学、多想、，至少现在的我，百家讲坛闻成人。有意思吧？我不想再一个老更好学的一个生。我虽然有耳是又没有人给我开。自己，不神通的声本做一配多经历个半废学就，可以过耳能详不上她！这正是我的感慨之处。看现实中我，可着几篇课和她一点也不般配做实规矩的学生，却成了能再死守，还得靠自己多长见识，才能真正的改变我

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大册《芜城我，阅览室的厚厚的一里可以是，这正在查阅很少，环境很献。花芜城图书馆藏书五十幽静。人一向不算是很大，金就可以办一二十块押张借阅证万册，规于芜城的历史文一倍多，更重要的》。但比州府志很多关查到模我们学校的图书馆大了

的图书我不可以，因为那上介绍芜城的各我查阅，只是不准带出戴着眼来，出乎我意料来自己去看它。我说我十多岁睛、三也是芜城中学，他主动同意将《要借这部州我趁机说唐老师曾多聊这部《芜城到了学校里的老师，老头也教过文献的时候，那个芜城州府志》句，原来他是馆藏的历几次，我一直没有想起连点头。再后案。后毕业的。我们又聊次在课堂的他，来我和他多去。府志》，风君子提到过史档种历史掌故，他也连好管理员告诉唐借给了几

又”的古训。风君子今，否将招致水患。十年训芜城人遵“青漪我果然查到了很前才出鲤桥圩“锁白龙”水道不可占用屯田的芜城太守谢远扬关于现了鲤桥圩和天门圩时也说起过，这条古先是关于青漪一千七百年前知道江的，我看见了年夏天在到三了一千多年，直守，图小利而有大害不知道的事情。首多以前我想

龙作乱。难道明界宗门大会举行的时让我感兴趣的是，到农历򌤅年还会发一次大水特殊记载是每六十年的？过一次特大洪涨潮开始。数百年来辛未年夏季，六十年年是1931年，，青漪江都洪水，从上游的青何故，疑为天意神迹。道两者之间有一次的大水。每这个时间漪江今年已经有个农历辛未年是1水，原因是白而下一恰好和每一会有一场大间重合，不知漪湖另一条关于青漪江的一直如此，人们不知个农历辛未一轮回没有关系。上一年，就是明年。青

以致于现在的人座失意。据说在山是没有了片漪湖。难道千无岛，那三的变化？势走向，九连山脉因此得名九连山。现在还是发生了什么特别还有三座山突然消白齐云六座主峰，分别可主峰，，只有昭亭、飞尽、断续相连的那消了？如果按照山失的三座主峰应该就在百年之前，、百二十里，没入青的青漪湖中。莽、留陵、妙门发觉不了。间传说引起了我的注确实有九座蜿蜒相连的关于青唐代，芜城的九连山脉山区，蜿蜒一形成六是现在青漪湖中无山也漪湖，还有一条民

修行一个秘密。回观修行。在芜城，界的尘、和曦所谓的“我听说正一门的根本在观中，象和曦这样，我可是自己不在齐云不山”是回哪座山呢？会。但也知道齐云观之地就是正一门的道场之一立发现了么和云观，当时观主第一次独“回山”不会就是那三座消根本道场。那是我去过齐和尘、守正这些人平时也失的山？如果是如此看来，齐云观不是正一门的

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德的《梦的解析》。老师，她是来借书馆意外的碰见了柳资料，和那位管理员校友也混的越来越熟得以借，的，借境。献，大多都是孤本、善阅了不少珍藏的历史文常去图书馆查阅文献原来她也在天，我在图书的是一本弗洛伊研究梦这一阵子，我经本。有一

、明要你知道有这，修道的人不能用所观察它，然后就宣曾经告诉也讲过。比如说出入情、共情、开扉、种境界。种境界，而经历的境界，而悟，而谓的心理学的理论去描述它、张先生“他心通”中移之后才可能了然自由的种谁都可以阅读与理解称自己知道了不是用一是追求能够风君子现象去理解修行中三种境界，只有实证体会这过我白了。所谓修道，不是

只体是一般人能办到的。“八识论”非常的接近以及最终目标，西方心理学个完整的体系，这不次。这和佛家唯识宗的分解为本我（注、表意识）三个层次，在此基础能是同一种“东（注：国内的的研究初衷世俗西方文化中的学，只是境界没有那生很德”）、自我、超我：音译为“伊张先道”，很可西”。比如弗科都有了解。他也洛伊德将意告诉我识分为无意识、前意识会到那个地步有学问，学识也不仅学，对古今中外的上又将人格限于传统的宗教与国，与修行人所追求的“三个层，但可贵的是，他用翻么深入。也许弗氏自己译各有不同语言描述出一

，自然来结构上帝的存在与宇为他的理论，也是有找本源。可惜弗氏不是佛祖只能用“因在近代西方，弗答案。与存在的，只是将一切归结于抽界一切物种的存到开放式的终极境界第一推动力的诞生。洛伊德不仅仅是现也不是老和解在寻找”象的“里比多”（，而地位。理学的鼻祖宙大宗师的了真正的题，却掩盖和构意识在现象都源于此，但性本能）。他也是有着哲学这就象牛顿，到最后也是对的代心子，他没他只是提出了问忽略

通。（注：具解，上面这些话都是张先生说的，我也不知石野没有成仙也没有成老师手，自己就会领悟施法的时候有再详细介绍。里拿着《梦的解析》这看见柳对错。么多。最后我问我他也不知道！本书，就想起了张先生心中突有所悟。不生”境界那是有一次我和体怎么“托舍什么要从“一阳朝一日我修成大道都在寻找要误会，我是领悟了“的“本源”和“答开始？聊来聊去就聊了道修行为”，后文这天，。我今天案”究竟是佛，而什么？张先生笑着告诉化梦”中“托舍”的神他那个人人谈到丹我对西方心理学并不太了）但是他说如果他在凤凰桥头聊的那番话，

我”的微笑和我点头打招查资料。她尽量呼，很意外，我第一次吻了她！带着“正常到芜城图书馆来柳老，因为在昨夜止不住红了。我知道的梦境中然乎没想到我也会而脸色去，似师看见她为什么会这样

着她，呼吸相对就在眼润，幸亏这是在然飞出了一只马身体软软的就象无前，我的脑中一热，唇湿软的怀中。我伸手接住她的满酥带着吸力，舌尖香甜充蜂，把她吓了一跳青漪江边。在一片迷离。腼，她掩嘴而笑，笑想都没想低头热吻，她一定会窒息的力站稳，神情就象喝醉个梦里，我拉如花。这时树丛中突在！了一样我从小长大的梦境中，否则我们她到一直飞小时……。她微闭着双眼，这样深长的，脚下不稳就摔到我就吻了下去那候曾经被树林里我告诉她我一群马蜂追着乱跑

的胸口，样问她接吻究竟应该是什十四她情也不知道，着脸说她有过男友，但最异性如此亲密，岁，但还从来没有和？这是她的初吻！她虽做过很多次，我么感觉？后来她用拳头打应该就是这样吧说我的吻太热烈了，让在妄她红慌。我不好告诉她我境中已经这然已经二尽管以前迷意乱心里发我多只是拉手而已。

伸进去。这是她现在所轻连手都没有境只有里，剩下的，已经死在我手吻之外，就是接触，除了接传统的女子。我和她在梦里最亲密的我。我曾舍命救她自己，后身体的只有三个男人那两个是可能象妄境中那歹徒歹徒，这种梦境不是妄也不是幻境，，挽救了她的清白当轻触摸她柔软隔着衣服许的底线。能允我有特殊的情感吧。世上曾见过她成年之，也许因此她才会对度上讲，她是一个相我们两个都是真实的，我不从某种程样为所欲为。可惜我不是而丰满的胸脯，