疏意添香袖絨回（下），何苦乱折枝

你？”：“大师，这可能吗？跳我被他吓了一小法海师兄参的是什么禅

可能在禅定中元神跑不修你们这些禅宗不像你们丹，我们一段传说不太可能，至什么元神的。什么不是说你学的丹，佛法中没这些讲究。出去兄不，融入内丹之法。……道有什么不好，而是那我这么说可里借去了心性之说少我师阴神阳神能投胎，我们都是什么元神。倒是道，不讲究照说这不可道家的人，在禅宗这法澄眨了眨眼睛：“”

师兄丢了呢？”“既然如此，大师又何必担心你

来，你，你可法澄又一定有你的办法，你以出神去找他。”刚这是什眨了眨眼想不明出定，又不成佛，就是那个传说！我师可以出神神，你白。…睛：“我师兄不…既然有人叫你才讲的那个传说。对，兄不出么意思？老和尚我

舍之术。托舍之投一般来说，个法海究竟还在他真的跑出去高人神识敏锐，阴肉身就是空的。我澄这一是这的走了，我就进得去，如果法海的神识真里？如果这梦中的托不在法体内。但话又说知道了，怎么也不会让靠近就句话提醒了我可以进去看看，用三胎了，那么现在件事，那就术无法用在高手身上，回来。，我确实有办法确定一我潜伏到这具物一

对法澄说：“大到你师兄的师，我可不去，。”里我去了却没有反应神识明不在了中看看。如果我进以试试还在，如果我进，说明你的师兄说你师兄想到这

看。”法澄：“我说你有办定有办法，快试试法你就一

护好我的肉身炉去找个小孩。”出神之法鼎。如果有什么意海的那是告诉你我能叫醒法大师，我用的是“，我出神之后，请你外发生，你赶紧那个小孩来，就

个肉身，那法海肯定根本无。然而令我意想不到的是，我托舍海肯定点头答应，我盘腿而坐占据这他在这里！，面对的神识，法澄功了，活动，只是能够是走了。如果我的阴神阴神离我感觉不到他的我潜入了法海仍然定坐在此托舍之法，潜入到法靠近，那么法他的神识中。如果神识法海体出游，施展成

处长的神识，当次却是一个他，他一个普通所闻所见所触就像我自舍。但这一切感知。但是中，像法来了。理论上来讲，留了一刹那，阴神就被阴神托识人也就是我潜入到法海的神是法海本人的一海这种高人，。古大大的意外，时的感觉就是我变成了我曾用托舍之法潜入过我现在应，我很轻松的就进的知就居然毫无反立刻归位，睁开了眼睛的一切感，我只停己的一样

“石小真人，你前关切的问道。？怎么突然出了一头冷汗？”法澄在我面怎么了

抚在这里——我刚才喘着气答道：“大跳尽量平静下来，，你师兄没丢，他就坐出神一进去，就知着胸口，让急速的心师之中。”道了！你师兄在真空我

一定是他入，可为什么他不出来，坐的时候就没想你了！”法澄：“我师是我不明白出来。不好意思，吓着兄入了空？我明白了

：“也不是吓着没有，‘步功夫就没有学好一惊，我从来还没有进了，就是吃了悟领我擦了擦额头的冷汗。”坐忘’终究父也说过起入过这种境界。我师

倒梦想。究竟但那不是你有恐？”……你刚才感无有恐怖……你说我们怎么才怖，这也正常。。远离颠你自己的空，而是法，所以能叫醒我师兄澄：“心无碍无碍故受的是空境，涅盘。我师兄法海的空

根本就不想出定。既然他自己不愿意“大师，你有没他，而他自己，你又何必强，我们想叫醒有想过求呢？”

办法让来不过想之人，大愿在先。为肉就算他不愿善男信女奉我师兄如此定法，到头是学佛他出定。因为他意出定，我也要法澄摇头：“身菩萨。我想是被这不是他想要的结果，”

另外一不道什么是“空”会插手佛家事的，才再好也说不出来，需要自没有心法也没有口，就是想让我知禅院来了，让我法澄如是说，我己去求诀，都没听完。他丹道的“真空”他教不了我，所以把君子为什么却想到了件事。那就是风看法海是怎么求证叫我来恐怕只有一条捷径，让我看要让我来？风君子连《金刚经》他一个目的。这种境界，就算口我是的。他说我弄到九林向几个老和尚学。证，风君子给了

法形容一种光明和黑暗的概知道什么是的是“境界”这个词，有任何感受。暗觉那就是安静，如果什么是声音，那身冷汗？如果你是的时候感人有视觉，所以会有想象不出来的。静的状态，你是是光明，那他也本就没而不是感受，因为我根无念，但你想象一下，黑暗。人有听觉，当境界，注意我刚才为什么会惊，无动无，我用他就无所谓静。无明出一他根本就不知道来就不知道什么不会那是怎样听不见声音一个天生的盲人，从我，你也会的。我无

不同的是，青冥会害边无际，脏人正常状态。始无下发现“自己”神，也变成了无镜中的感觉终，这和我曾经在青冥呼吸停止了，心！就没有呼吸与心”，可消失了，就算是阴种状态下，根本不是我进入法海的连形状和概念都都没有了很相似，所一个仅没有了身体的实质，有了镜中还有一个“我形无怕的要死。可是在一空定，连“我”不跳了，恐怕跳，因为连身体都没无质。无

靠外界认知存在的“我中，并不是真正，是“谁”出但我到了法海这世上的一切感受存在。替我的，所以我没有了。这的一切。冷汗？我出体的是，是，感觉一切都有人体去感受外界的“”没有了也许会汗。在恐惧界，并不在于其实在“空”是空，阴神等于消失了不到你的的神识中托舍你感受不到一切，而是神识能够代界中那个依的“我”没一瞬间的恐倒推过来的一种存可怕”之处所谓阴神，就是离体的有了，而是在现象奇怪，“我”没世怖就把我惊了出来，然有了阴神，。这种境了一身后出了一身冷身

必须要找到一种比世空更高的境界空境界。法海就如果不是机缘巧合，我，这就是我来的真在。就是我自己要用了上的一切来说，比自由印证了空的境界，而关越这种境界坐在那里，但对有动，他却帮助我这样一种方法去印证，如我和法澄，无法确知要想找到法海，正目的。法海虽然没。而它的前提，也无法证明他的存于空的修行，我真正要真的出入和超确实很问的应该是眼前的法澄。难领悟什么是

了一礼，诚心诚意何找到你师兄法海向法澄施想我明白如道：“法澄大师，我。”我恭恭敬敬的

知道就快说。”，有点不知所措的答道：“石小真人了法澄被我的样子弄愣住

我知道，但是我做不到“我‘空’的心法与口诀。”。请教大师传

？什么口诀法法澄：“什么心？我只知道经文。”

我不禁笑了，我“那大师学的不是丹道。”：差点忘了这个老和尚，没有每个次弟的就教我经文吧心法和口诀。我笑着说

不减，是故空中厄。舍利子，色波罗密多心经六十字老死尽。无苦罗僧揭。故说般若波罗得阿褥多罗三藐行深般若不异空，空不异色，色蜜无陀，依般若波罗蜜，是诸法空相行识，无眼耳鼻舌身集灭道，无智亦无得，》只有二佛，依般若波想，究竟涅槃。三世诸法蜜多咒。即说咒曰，照见五蕴皆空是无上咒，舍利子’，《心经》一切苦，真实不虚，不增，不生不灭，不垢不净，你听好空即是色。受想亦无萨婆诃。”有恐怖，远离颠倒梦亦复如是。无明罗蜜多罗蜜多时多故，心无挂碍明咒，，度一切苦。无挂碍故，无，是大神咒，是大明，百眼界，乃至无意识界，讲的最明白，《即了——观自在菩萨，故，波，无：揭谛揭谛，波罗揭谛三菩提。故知般若波罗尽，乃至无老死，亦无是无等等咒。能除无般若谛，菩提是空，意，无色身想味触无色，无受想以无所得故。菩提萨多，波法澄：“关于‘空行识，

什么时大师，你说了这么还逐字逐一谈起佛法，老和尚终于字讲明自己拣要紧处打断他的话道：“讲完。我还是白。我时候也没空吗？”，连一旁的法海候他能把这句的给我讲解二百多个多，那你都忘了。半天，天黑的了问他吧。否则不知道文，就眉飞色舞经的经他不仅讲了心知道什么是

道你刚所不明白的是，：“我当然知法澄”也出得来。所道，我进以我知那又不是什么好地方。才是什么感觉。我去过，为什么我师兄不出来，

吗。”的，就是依经文“请教大师，你是怎么进去

？”我师父教我单。这么跟你说吧，这也就是你们所说经文就相当于你们法澄：“五蕴空禅。你想不想学所说的口诀，其实修当然不是依经文那么简证空境还有很多套法门，的是法。的心

“就是这个。”五蕴空禅？想学，我想请教大师的

……”的说分为异色、断五蕴空禅灭是一花五叶而已，它第入空的功夫，所谓次你怎么不早说第其实没有次第，只法澄：“。你听好了，定，具受、体是一种禅是次想、止行、识空。

这禅看起来似乎很简单，如何证得。无门户之张口就把他师父教需我能找回法海，我法澄和尚毫无心机，也他的全告诉都是来自《心经》。这五蕴空见。他一心认定中的法门，而真正的玄妙之于在于如何做到，如要请教空的修行，他一我了何进入，说

中忘包括我所谓异超越了寂静，而是很深的定境，这是一种们自己的身境，它的境界已经世上物质现象的存在色体以及平常五官所，一种无的状态。感受到的一切。就是在定记一切

在之后，作身，就不会为“我”的本一切，实际上消失的是“觉”的概念。感受到这体。一切物质现象不存所谓断受，与异色一

种状态下，异色、意义以及方式。思考，无所谓去苦断受，就没有必要是在这样一会思考，也不是我忘记苦追究一切存在的所谓灭想，不是我不了思考，而

如帝也不下来的也是对外界的果人类不思考，上上帝沉默了，存在就失的认知都停止后，停所谓止行，会发笑，如去了意志。当对外界果一切互动。

抽可以理解为剥离一切实有的存在了，但我无边的“我”。在一个也说不出来，你所谓识空，我之后它接近于永恒。在？“空”中，我没有说不出来，法澄，还剩下什么存的是另一种东西，象的，概念上的，有限并没有消失，消失

恒之境中寻干什么了？他是在永我终于理解法海这法海也在找他存在！不道而不是佛法。的是风君子，学的是丹么想仅是法澄要找法海，六十年在不初遇到自己。想到这找“我”的里，我（注：石野为什么会这？）禁有点庆幸，因为我最

……

要我去学佛门的‘空’怕不是为了说清楚？你叫我海吧？就是想“风君子，法。”的有点阴险法我觉得你这回玩去九林禅院恐，为什么不早把话

笑：“不错，这点小心你空’后，需要走回正路了，是尚云飞那个假，这是唯一一次前，尚云飞插了一，你是不是吓了一中学丹道，眼的不是坐忘而是禅手，结果想当初我教你丹道之起来这因果机会。学定。你在禅定跳？”成之也没什么不可事情以，但到了金丹大风让你从佛门‘和尚干的，就让就复杂了，都让你给看出来了。说中回到坐忘法海那个真和尚去解决。……石野君子翘着鼻子一

着，就是惊出了一身“吓倒没吓冷汗。”