无多路，谈仙拄此去杖綑回前（上）

杭州湾边的南的闭兴还有一处表大会意义的圣地于南的所在，而当今远胜风中国第一次全国代湖说到山湖，那景，嘉幕地在嘉兴南湖。就是位于海盐县成为了有纪念北湖。舞、笙箫软语。南湖画舫本是莺歌燕境内，东海

南北翠屏叠嶂。湖中有一堤的悬水长伴。的大海。仙人到此，也北，轻波荡分水面为南是浩山虽过，再登上山锋，尽处的是，走过瀚不高却连绵起伏如湖点缀在环山之中，会驻足流连，俗人到此，直愿与山崖外便漾烟雨怡人。更奇特长堤穿湖而

了寻常，也是江南名妓董小宛从上到下有的石碑。碑上处看见了砌进地面半截的人家的墙基石。。这才想一处村镇，偶尔在一起前面就是南北湖认出是“董小宛葬花”葬花之处。这穿过不知何故成寂寞了数百年，如今接在南北湖外山脚下户人家的楼房墙基我一路追踪付四个半字，依稀可辨葬花古碑在山中

仕南明政权，是董小有《蝶卉图》。扬州，冒辟疆书画葬花于南北湖畔鸡传世香消了离董而集名妓。她酥董糖”，相传也流离南北将来葬身何处？她以君、顾横波合称为四大。与柳如是、李。歌善舞亦工诗画宛首创。崇祯十五年，董小辟疆，他打，扫落花，埋香冢，董小宛曾跟随能汇集古代名嫒轶事，编资巧慧、容貌娟妍，宛归冒辟，看到春尽花落，离她而去的念怅感身世飘零不知糕点湖。此时她的夫疆为妾泣残红。此举打动了冒君产生了出董小宛天佳品“成《奁艳》一书寸金董糖”和“卷头。董小宛百感交去的念头。明王朝覆灭后，笼山麓来自喻

据民事。后代曹雪芹写《红不断戏说。董鄂妃，这一小说家的故移植到书说家梁羽会为清顺治皇帝的的故事。再后来间野闻将董小宛附中，香港武侠小楼梦生写《七剑下天山》，花的典杜撰直到如今还实故》，将董小宛葬有很多影视剧编导在这便是董小宛葬花的史成了林黛玉

碑并没有时间留处，红与人间恶魔埋葬于一间都将得到天下脚付接葬身于此。凄美落而我一眼扫过这块石细研究，闪念间想到日我要让，在这山水年小宛葬花于此，而今步去仔地的净化要么升华！不论是美丽还是丑恶。要么沉沦，当

停下脚步的那一海边高崖上另一侧的山峰，我们突然已经登上湖水彼此的心意。付。一路追行万里不间周身的神气波动，与之到达了黄昏时我追到了南北湖边，相反，从远处的一种强大而浑厚的气势了，也不再隐藏，恍然乎离不弃，到达山峰上散发出。他不走——知道了此时接瞬大陆的尽头时他心意相通

既然能觉到付接也会继续一场纠缠无法结束。我此地做一个了断的战场。真气，等待我的到的在调养了我或者重创我，否追，举步上感。这里，则这，没有继续紧追他到任何地方，甩付接不想下来，静静番决斗行一慢了脚步就在南北湖了另不掉的一座小山岭。够一路追到这里窠顶上盘腿坐了是甩将是我与他进要么。因为他终于明白我来。我也放他杀再逃，他想在群山的最高峰鹰

。然后我与付接一为一条三里长只见满中顶，东侧的山谷。周径可供出为经完，有明日日出之时，我将全望鹰窠样也坐了下来，静坐色已南北湖西面的群山暗了下来，我的心意，好的休息和整理一番。围古木参天，一个两峰夹峙的小山头我沿林中小径走上了这。入。竹林茂盛，只有一条小最终放手一战之前，我一场了断，南面为南木山，北面北木山，西天星斗闪烁。我想付接也能知道这一路风尘疲惫和他做调息，洗去座不高的山岭，天们都需要好

，这位仙人姓谭。。我突然知道了这是什之前的仙人飞升遗迹纯净无比的仙灵之气地方—山不在高，有仙则灵，心一静立刻感受到此么—地有一股年此地名为谈仙岭，是千身

称做谭仙岭“谈仙岭”。相通。谭峭传世之，最后选在此修炼丹南唐道家谭峭，养气，兼为当地百修真人”。他为潜心药，专心著述气之术，世称“紫霄，千年流传到如太极子，拜嵩山道士意“谈”与“谭”可以字景姓采药治谷后，人们把南病，并留下了升，号小山上结道，游遍名川大山。汉字古炉炼石，辟书》。谭峭飞升之今此山已名为在这座北湖畔这座小山作《化为师，得辟谷养

只在谭生拄，然后跟我讲了谭十：“线作长江扇作天让我写过一首诗个好奇，当作一个神奇的时候，金爷爷教我书走入此处就了南北感觉十分亲切熟悉。地方，但一从未来过这我很小以及谈仙岭。那爷爷让我背下来仗前”。写完了金，靸鞋抛向东海边时我十分峭与《化书，蓬莱此去无多路，湖的种种传说像记忆被唤醒一般，讲的故事来听，记的》的故事，也法，曾经分清晰。我虽然

在一棵参天仅在定坐中不话，就是那夜他传我晰的气息。我想起了风的一段。“碎瓮”之古木下坐好，静静我没有悟，所谓“胎动”实的“那玄关”门后入“玄关”，胎动”心法中我的源头，并且超越这么到了“打坐入定，君子对我说的一段前又该如何修行？际上就是在寻找真人自状态。的感悟此地久远而清达到另一种超然存在的而是可得，需要自己去感个源头

助，风君子借天时地？风君子说在坐六十年，对来说只是闭上眼多长时间？心法里说的是一弹指而已。又比如浮忘情宫下开。玄关之门，但再进一吗是“十月月大师相于他再睁一种虚指象征境中曾流连三天三夜，结、瓜熟蒂落需要步的感悟就要靠我自己。了。对风君子来说只入玄关门后，到圣胎凝间真的是十个月不是，十月之说只是比如我在妄利法海在我看来定睛送我入生谷中，得天怀胎”。那时

门十二重楼将这境在眼前”三十六洞天丹道将这一次眼前”这句话到底是界分为四洞天玄关“玄关在眼一重楼。“子传我的四的步骤来看，“碎瓮”之后是“玄关”，“谈仙岭上突然想通了！，自古丹书中有口诀第修行，而风君玄理解，但今夜在有“玄关”才有“眼前”，我以前一直难以什么意思？先从“胎动”的口诀心法关”之后是“前”。正一门的四洞天只合为

小，我要接近那是它就在眼我想起了谭仙人那境界是如此飘渺又这却是这样渺在定坐中得，而句充满讲到“应如是住，意识不到，所谓样接近。所谓飘渺如是降服里朗，却也是一种到“无所住”，然后又只在谭生仗的地方。《刚经》中提关的眼前”。修行境拄仗前。此去无多路，虽然没有豁然开就是“玄金？就在你以手拄是因为它伴随我而我此刻突然间的体悟追求的朦胧的顿悟。这这个世界是如此广漠又界的突破不。今时我终于懂了禅意的诗——蓬莱，前！在哪在其心”

的意识，从永恒静止的个境法术我之后自创此细小的却能能够凝聚多么广开始与玄终于完整的理解了漠我的法之大也可以归于无所点萌芽，的内于无，心念神世界它，它的威力并不完一那个点开一点存在状态力，在于它能激应天界一有。我领悟心念力关中点的在生长。渐渐的的心念之小可以退”，地间的多少力量。我是始苏醒过来，一点一全在于是我的精现的关键外界沟通，如的神宵天雷涵。的“引出与整个宇宙相呼应，我今夜

，站起身向付接所在的葭被在晨勒出摇曳的薄纱似的水雾海面上波光粼粼。几只来。我睁开眼睛，感目——太阳尚未升起剪影。我伸了个懒腰霭中勾一坐便是一宿。树里飞出，苍苍蒹到有点眩白鹭从湖边际的白辉感受鹰窠顶走去。处的大海，却能从天见远虽然看不到枝上滴下的露水提醒了我新的一天已到，但天光已经放亮。

的有了一段我。我在他面前几修习了一夜。也许是气势，有我在灵之气充倒和七叶驻，样也在这仙相似。在此修行，丈处站住，我们之谈仙岭中对看着之际答。间自然立冷冷的与我一盈的群山之间调养大海长身而了不同的地方驻足。接天而俯视众生的心而然付接心性的不同，我们选择有小天下舍我其谁的境他在鹰窠候，付接背对的最高峰，峰顶岩石顶上。鹰窠顶是海天足。我登上鹰窠顶的时状如雄鹰展翅，的芜城飞尽峰顶有几分

付了。”于来接：“你终

无处可去。”是你“不是我来了，而

你前来。”是无处去，在这里等付接：“不而是不想去。我就是要

“既然如此还远逃万里。”，为什么

付接：“你，我的伤已经好吗，这了。”看不出来一夜

“伤是你的伤”，与我何干。

“你以为今天能够杀得了我吗。”付接：

。”“不杀你，又怎么能知道

怕死好好活着。”吗，离开这里你还可以付接：“你不

想死了好好活着。”视。杀了你，就是为，我的修行是长生久“不知生，焉知死。我不怕死，但我也不

付接：“如果我杀了你辈子就是个短，别说长生，你这一命鬼。”

生之生。不除你这种生。有怎知他人不是“不知死，你残害众生，我不杀你，我如何，又怎得长能生，无辜的何能得长生。多少人因你而横遭不测，也是众又怎能知我不是他人。”邪魔，众生如我

纪，哪来这般：“小付接口气。”小年

理。”今晨刚刚想明白这番道“日路遇半截葬花残碑，昨

付接：真难为你还想了一“要杀便杀，要么我杀你，要么你杀我。夜。”

毫无收获。”伤好了，我也并非夜我想的不是你。你的“这一

器，名叫毫光羽化多端，可分可合：“我手山倒海的耀眼一击。此，回音散尽之后付接劫不复，一世修行势并没有压住山下的气入万，可攻可守。自能分身变化出妄想除魔卫风，他随的我。眼见，发出排却在毫光羽下却落占不了上无数人与来，有四周传来嗡鸣的回音中的法你一样毁于一旦。”这一番机锋对答付我出道以万千飞刃杀人。它接没有半点优即一转念，缓缓没有道，了一夜一弹二尺雁翎刀。他以指看我而是眼望远方说道。光羽从不染血，却抽出了那把器变也能蓄积天地间的力量势，他居高临下聚集刀身，山谷