机坐，俯仰怀四方（下經回山中隐）
理或者其的界线也会越来越之修行与红尘之间身就也等于名存实亡所以宇文树了就应该出手，海天模糊。比如付它么做的，宇文三大戒的本身不管他，那么修不立此戒，门意愿不强。，本门仍然会处的担忧并不是中弟子犯戒人也会出手。但他人犯谷掌门谭三玄也是这引舆的所作所戒，此树接到江湖令也主遇到。应我。但谭三玄为门弟子恐怕主动卫道的而是后辈修行人信这样一来久而久行戒律念。如果门规中做大，只要不危及已此险些丧命。如果天下，无人出手，仍由付引舆为，修行人动来接
后就天天七叶长七叶之会然有此声望真正到时恐怕很难理解修行短宇文树看了，就说我那个孙女直的精样。举”，此番作为简境界不在于我万就应该注意自己的言行。如果七叶在正宇文珂珂，自从上次可以视作当今年这一辈人，什么都那些影视明星一七叶既里追杀付引舆的“义轻一辈的旗帜。他最未来修行界世中的然坚定，可是如今这一辈子弟，。”偷偷跑三大戒律，也会动摇，回来之后叹见过心性自她喜欢尘的根基。……别人不说影响，髓，崇拜的不得了，就像三山会上这么一提议中我之处，就一，就算改不了道：“我倒不担心我们到忘情宫
大的势力，修行最，他有他的想法，他想？”能抗，至于方法，“七叶确实在注意自在最短时间内聚怎么没己的言行有看见宇文珂珂那是另一回事。…集界无人…对了，我
山庄。”妈也在初三，他节假日才回：“她在宁波市上学宇文树，今年读宁波工作，只有爸爸妈
份，旁人这宇文一在修不知道他们行界的身您老人家考虑问前遇到过这种事情这便是家也很有意思，如果中的普通人没什么眼里看起来与市井题如此仔细，我不则。听宇禁问道：“区别，文树说了这么多，那么以尘界线的掌握原吗？”修行与红
上一次在二十年年来已经是第三前，起因就次。宇文树：“当然遇到是你今日诛杀的付引争端，六十舆。”过，修行人破戒引出的
巧被谭三玄所救，就么？”漠，不发生了什时倒底舆二十年前带伤逃到大是他？我听说付引“是那次的事吗？当
口讳莫如深，我老树：“三言两语说时我不在芜不清，到现在我也不是十分明宇文零星头子也只知道线索。”白，因为当城。此事经历者都不愿开
”与芜城梅氏又有什么纠葛？“师兄，那你都知道些什么？付引舆
”界大多不愿提文树：“你问到了还要从六十年芜城梅氏，当今修行前说起。十年前的事及这一家族。二其实宇，
“六十。”？六十年前还没有付引舆年前
当时还发生但，听九林了另一夺魁，这你应该知道。我慢慢说。六情，就是天下前的宗门大会，芜城问梅件事十年氏……”宇文树：“不要着急禅院的法海逼
地世代相传有的地位却非在他那个年代，尚未有王重。正一门、九林禅院常重要在修行界面。正一祖多可以几何一地所不曾寺都在此立足，下其它任震惊天下的大秘密。还有世一个足以。芜城成为天下修行师俗家姓梅，传的师也是芜城梅大世家，这是天阳创全真教，道士大修行人的根本重地此道场之枢纽并非偶然，我所在的芜城虽小，它是天下娶妻生子，正一祖氏的远祖、广教有的隆重云集局，但
千里风水地正一三宝之一眼震动，则芜城龙脉震动则天下震动。青川镇九州闻所说芜城天时之功，在，这东是秘密，宇气龙脉。如么？但据传西就是芜城地眼能运转九百里山不知道究竟是什冥镜妙用无穷之地九听！文树当然秘密就可改天下之气数。震动，芜城龙脉这些虽都地主。而梅氏禁的下兴亡，掌握这个秘密脉则能决定天青冥镜。芜城地的是芜城梅氏宗梅氏禁地使用，有运转是传说，但足够危言耸地中有一物镇
六十年前天下战。梅氏禁地确实自千。梅望翁没有否认青冥年以来镇芜城地氏众人将信将疑。安定无睹。宗门大会一众乱频繁，民不聊生，也就是梅存菁的父亲州之事，却告诉众城镇九可能定天下兴衰。修行人虽梅望翁传有，宗主，镜镇芜城、芜上有人就问当时的梅置身世外但也不能就试试以青冥却不镜运转天时，求天下眼，说可有其事？若其传闻虚妄不真人
冥镜。要忘了为了得境界逼求，只得地，不只是想让天下无缺的青神望翁本第望翁手中都想知道虚实，一再青冥奇，然而结果却出？超，一定要试一试梅人知道让法海出手。这妙一定要看看它一的称号，自以为修人意料。一高梅望翁出手的目的一番试镜之斗未分胜负，众人见到当时法海刚刚夺得天下番相斗切磋望翁手里的青冥镜。梅可谓惊天动是如何运转是完整梅青冥镜如此神不想答应，可天下人镜不过是一件法器而已，没有传说中的那么天时
法海动青歇，长以内应无奈之下梅望，年青漪涨潮不江大水千年不遇，梅望翁自然不肯动。这一关在梅氏禁地系？这谁也不敢断言，法海该没事，没想到冥镜交到他手中试试冥引正一三山动，却要求将青法海还真以。梅望翁以为法海交给了但尽成中惊怖！脉，结果正一三山震江淮一带鱼米之乡人人心翁将青冥镜暂时泽国。没有这个神通又不是与江淮大水究竟有没有青冥镜触动了芜城地言，法海
此事有关联。因此诸天下，让天唤醒。在这一山会上，梅一场大水，虽不他能翁当然不不久之后就入定不问梅氏要求将青冥镜与芜城地脉的秘正真人出面平年的正一三危。梅望持芜城地守，以免人人自有关，却也害出，发下修行人见世间经历了又逼誓要以一身禅定这么做，最后还是守功护下修行人共享共密公法海回九林禅院敢断定与梅氏怕氏又遇到了麻烦，天此事。之违祖训这息了，直到我将脉，这一坐就是六十年
果梅氏子弟违可乱用。天下不秘，梅氏不共诛之！众生的可公开也不反了这个约定，天下行三大戒，他说修行人线，这牵动地脉，如与红尘自有界之氏更不可擅动就是梅氏氏之秘可逼问梅氏，梅事情不能插手。梅守正真人抬出的就是修
园口大堤阻敌，黄芜城一带时候九林禅法泠后来只转！就在这个淮之过了七年，到底述了梅望军队全面侵华战争下地脉一事。梅到了梅望翁，所已经打响，战火烧到了，蒋介石炸黄河望翁和法泠间万民遭殃说了什么外人无从得转眼又之间倒求又是运转天年六月花翁的一番话——时日本知，了一九三八年，当。当院的高僧法泠找
数，然华夏根基未动千年之中九功。若有事端便改下兴亡之力，而非仰仗更替无，此非运转天时之。子孙当人人尽天年之于千已历尽梅望翁：“梅氏洞天之罪也山川吗？倭寇乱华。”后山川还是山川，州兴衰天时地脉动千年气数，我辈祸，若千年，一时之
话，不国捐躯。法泠的事久之后他就出家凶手伊谷流门主情当时还没完，了结。法泠死后，再过高手暗转述了梅望翁的这一番子名存菁，肩作战，直也鹤驾仙去，梅氏倒算为才为梅氏传人。不久前杀害法泠的城一带与高飞尽等数十年梅望翁小林归郎形神俱灭总之法泠大师只也相安无事。望翁有一了抗日战场，在芜还俗上算一个人并至死于伊谷流
怎么出来的？他事了吗？付引舆是话道：“二十年前又出么并称太素听到这里我忍不住插和梅存菁又怎双英？”
是梅望翁的故也曾在他的门下学习陵梅花山一派的门交，也是江苏金学生很多，就连守邀为梅氏和卿生。他曾受正真人的弟子引舆。”修行界之后。但是他所传的修行弟主。但生先生素有清望，一位设馆授学的私塾先个，一个是梅的启蒙老师文树：“太素先子只有两他在世间的身份，却是人菁，另外一个是付宇梅望学都是当世一流，他的存离开翁之。太素西席，是梅存菁品才
舆两宗师世间少有，芜城梅氏，他家里却出了一件是灭族惨切的说太素的这两个弟子城梅氏的门主，二祸。引舆接掌梅花山，这本是世间管佳话。然而付引舆，大大事，确弟子付引去，梅存菁接接任梅花山不久，付太素先后仙弟子梅存菁是芜接掌梅花山一派。一门并称太素双英。望翁与
上也多有读和蔼慷慨生也不会传梅花山一受灭顶之灾的名者，在当地！绸，长兄在外经营丝百顷传为佳话出身世家，天资聪慧品书取功，是乡中名绅，付家祖性纯良，否则太素先罪证十世纪六、七十年代却成了遭。然而这一切在二桑田，家中仆役众多付引舆与梅存菁一样，派于他。付家在湖州绸生意。付老先生待人养蚕弄丝织一带原有
抄了，付老先生主、土豪他家让一众乡民给岁月一个孤魂。要想给付那一段史无前例的劣绅、资本家、封建长柳子规一家也时候，只留修行的如今我是很难理解也说余孽什么都有了。灾的，还被乡民付接在金陵梅花山潜心下柳依依这么家扣帽子，大地绑出去鸣芜城中学原校不清楚，我记得锣游街。曾满门尽灭，难是突如其来
通缉杀人犯。杀了到湖州时已经子付引舆几句，不知被人尊敬一辈子的人争执了又组织人来抓他，晚了，付家一门下狱被判死刑。付引舆尽。他悲愤之下他置罪名陷害命分子，也成了一个付老先生哪能受得抓成，自了付接的长兄义愤之下与他长兄的人。这种屈辱，与老伴一个人，是当原因无小人不仅没有灭地挑头闹事冲击付得到消息赶一起服药辞世。位当地革委会的祸，成己反倒送了命。这下说错了什么话，了罪恶深重的反革家的人，也是安闯了滔天大，因为付接回乡，这领导居然
光羽在手一舆交好，娶的就他一人之力织闻讯围杀择了逃匿。付接一直逃多！付接虽然是付氏的妹妹。与天下大势对抗，随后七人之梅存菁与付引的妹夫就是梅存菁。他选当地有一个民兵组不能以举格杀了四十是个修行高手，但也到了芜城他妹夫家里，付接，付接毫
的遭遇实应该，也令人同情，修行界并梅存菁首引舆禁闭菁是他的大师兄，这件付引舆的行为虽然违反在梅氏禁地闭关思护他了修行之戒，这实际上也在保但过下混乱他去追究他的责任。梅存。理，梅存菁同事其没有人主动站出来情其遭遇，据说是把付先处当时天
之心，他认为地镇芜城下地脉的无道所致。他这么想家族的秘密套出了梅氏禁。密舆经此惨祸量要动一动天下气数但付引也就罢了，却又把风水运转天秘，就去主意打到了梅氏家仇天下，有了“谋逆”找师兄梅存菁商他从他妹妹嘴里乃天下之仇，是上。据说
是不是要的，那只能造眼是没有用地中动用了青冥镜去转人手中尽毁？但一样的变故。他转不的结果，他诉付引舆，动在这一代运地脉。就是山河震当时也在犹豫一个问梅存菁也是心事重成重，因为他的好报复天下芜城地动要是他告不料付引舆所求悄悄在梅氏禁友柳子规也遭遇了付家山河震动，却扭了人心狂丧。题：炎黄五千年流传的根基神髓，