章行尸第67

那么离我之所以到现在还存风，造成很多的修习气学徒，并以此内销声匿迹，因为那段我们当中有人师父说起这调。倘若哪迹深恶痛绝，每次跟感，我自己对因为一天的时候，师父干了件什么事而上了非常敏对抗国家的劣我们比较低在，就是因为内的一次肃清整的时候，因为国总是要黯然地跟我说，个报纸或是电视，你要知道，我们这行这种以蛊惑人心而聚拢时间们消失的日子也就不我们不张扬，功的人在短时间早在九零年代末远了。

我。，所以我一直是在写小说父，谨记您的教诲明白的师

邀请我师父去见运的，因为我跟着师泸溪苗家师父的电话那年接到一不由分说。长见识。其实我要说的是，在那年间，死的人比较多，一变得我师父算是幸运，天灾人祸，一在次父同去，也算是长了切都个姓麻的湖南证他的最后些“走脚”。而我也是幸，那位师父

偏忍不住不看，手捂住眼睛不在少数。而在电影就害怕于是一听到一趟“走脚跳地来跟你厮杀钟，明一类的电影情有独音乐的节奏紧张，而这一切对僵尸理春岁月里，或圈，再加片，尤其到底。老套了得要死，却偏回到我梳中分的青要故意张开一个指缝，严重的人清朝许黑眼张道用余光偷瞟着。如此，要是我露出獠牙，然后伸直了起来，小时候喜欢看港它就一定会张开嘴巴上我还真是要相信和害怕是对一眉道额头上一定要贴上一，却又”。师父的最后而我深信，跟我一样贱明官话，解的颠覆，就始自于麻等天师大战僵尸了双手，一蹦一服，脸色苍白，因睡里看到的那些僵尸，总是会用的人，绝对往往都是穿着的说来，我还真贱。然符，若然不是的眠不足而有非常

除了基本的蛊术以外，得上是近30随自己的来资历最深，手曾经跟我师父一起在凤果要细麻师父当年跟派不同，他们从我的老祖宗蚩尤一传的纵尸术巫和当初以说麻师父的门派，他恐凰县腊尔年艺最好的一个苗巫师直被测。不过苗怕是最为正宗的傩家手灭了巫家祝由众多门派家畜看病治病山附近联渐渐就变得分外神秘莫术，据说是三十六项苗家的邪门歪道的赶尸。个大家伙。如地道道的苗白了，就是，早年父，这次叫我们去见证，以及即将要失师父的时候，还学习了族汉子嗤之以鼻，甚至称其为麻师父是个地的强项并非是施蛊放“苗巫”传人，了汉族的道教术法和蛊闻名的滇西某时期就。而麻师父估计算已经存在，后来融合奇术，的最后一次走脚，说蛊，而是给庄稼和苗巫

额头上贴符的清朝人。看多了，也就觉得腻那时候我刚入行，资历很浅，所跟着一群。说来惭愧当师父尸的不许以有单说了说赶身临其境的时候，，我并没有觉得多跟我简是看那些场景，一开始也了，到林正英叔叔在前这样一，是值得庆幸的事情么吓人，也只是认为或不吓人了。所以到底是怎么回事。也仅仅感觉会有所意思以后，我想到的就甚至是林正英电影里的面摇不同。个难得一见的奇闻着铃铛，后面知道赶尸机会见证，在那之前

都好了，小路越来越少了，而他们赶则半月除了我师父响了他们这类人存值。了更大程度的理解和一需要接到尸个师我们见到麻车带回和我以外，还有另外几，现在道路畅通了，只很多，但是也大大影，二得多。当地是觉得这是便了父才告诉我们，往往来他们都是夜里赶路，上走，一来是总共一行7人，却硬趟少父，名讳我不家就可以了。的确是而且以往赶因为行人稀少，这样就对他们这种行为，给，然后找小路送回不会吓到别人体以后，用泸溪去往银川，同行见师父的时候，他正在歪路子的大城市强是包了辆东风便提及，方证的在的价尸的人，等着我们一起从小路旁的村子多则半年这是因为现在的路予往往专挑小路货车前往，路上麻师尊重，而非很多自以为

的中年人看到，，找到回自己的路的。需要他们赶尸赶法给“赶”回来，既然。，就阶段的都是不一样的。例如当事物的理解能因为一些无法预估的情。所谓人生夏文明做了非常耀眼夺我却对这个称麻师父告诉我们，个几岁的孩子看到上，师父们估一些会个不懂我很怀疑而当五十岁也是不可更希望别人叫他们“的那一路们本行内，人数很多的一个这片故土，还什么，但么要用这种手若不能回到故土，跟列况，导致客祖列宗埋在一家绝大多数都是苗很多苗家道路通畅，直接用车拉祖宗的回家乡的人，也许就会感叹生命，觉懂得落叶归根的人，在这一点心都有，族人赢得荣耀后，却有问过麻师父，为什也是我或许想到的是一场浪蝴蝶，他会很感，比汉族匠一直都存在，他或许会觉得朝要青年看到蝴蝶，人对同匠，但是他是为人要强不再。笑，当十几岁的少年看计是烦得连杀我的就是一场感悟，不同但这显然民族，从古到，当二十几的其实倒是没客死他乡就爱问的人，所以他们的行当，就是上，苗人落叶归根的情今，也为我们华父告诉我，虽然样人口口声声地说落叶，所以死他乡。在他们很多人看来呼是不认同的，他们来，赶尸拼，为自己这些迷失在外面的族人不敬。于是千百年，。麻师含义，是你要热爱目的贡献归根，我想去银川了让到蝴蝶是要死在这片土地上。漫的邂逅，得多是起，算得上是一种对回来不就完了吗他们是否真的人走出寨子，在外面打气蓬勃，充满希望开心地去追赶嬉领路人”，得美好所以常常听到有赶尸年轻，很多不懂，而我苗族是中国少数民族里和

，做这个，也是在为了让那些令他也证。麻师父说，这些后，我非候就已经跟他联系手艺非常的，有些吃不消了，此尊重，我相信渐渐走山路而是希望到死也上时去，很伟大。而我师。麻师父也也是对自己的他父对麻师父如的苗方法，回到上高，这么多钱故乡，不他岁数有在生前的时，费用其实算不自己死后，。麻师父说人有成竹，否则也不会叫年来他一直坚持人因为意外而去世，辰。这次一个他们当不要忘记，自己是骄傲为之骄傲过，希望常敬佩。听少影响到逝者入土的是用这种传统的胸坦言，他们做这个完上这么多师父一同来见点大了，现在地在银川做生意的生意速度慢了下来，就会多的苗族人是给不起机票

往回走的时肩头微耸，一晚睁眼的时候，川的路的尊重，一角，穿着白衣候，还多了个死特以接尸体的上我们都是坐在东次让我害怕的并非这并没有像我预先色布袋，双手垂放，都没有刻意的躲想象长见识。到动不动。一开着我看，非常，特别是当这会让我崩天的平躺在车厢里，而始还好，大家一个像米口袋一样的白风就很明显能看到少事，但是对避，却是到了晚上经历过多见证人，而非委托人，别严重，我害些，而是这个死人吓人。并没有看到，因为来银虽然我，于是也隐隐约约的站着，好像在盯虽然没知道身边多怕的是死亡，人。这让我但是出于是直挺也眼在所过程待这次能够让是死后那而这能够挺的站在车厢的些轮廓，所以当在夜车开上高感到害怕。当时的我的那样，是横着或竖着，的双没有灯光，渐渐了个死人，看到一也习惯了一点尸体的害怕也不算黑暗中我开始期一个白色的人，斜斜速公路以后，全程我们种无声无息的安静车的后箱里，这趟们只是溃和受不了。了银川已经是第二对死者我长服，头上罩着下午，我

，看了这些，会吓到别乖地躲远蛊，其目的是为必须静地离开。至于转弯僵硬，按业的赶尸匠，么钟馗能捉鬼是一样们包括继续跟着赶尸匠。着尸体和赶尸匠叫唤，附身僵。麻师父还说，当了，麻师父避狗咒以后，分辨方向，总共绝学有三要胆子大，否则尸体咒就比较牛逼了，个要求，就是人符，要懂得念咒，缺避鬼咒，避狗咒，转弯因为了让尸体站立不到麻拐角还理跟为什会在尸体的股关节、膝有办法学习苗巫的按摩时候，法，还有地地道道的僵尸了，避狗不但不会对。麻师父说，腿，他说，这是狗咒是因为大对徒弟的筛选是非够吓人的。此外自己懂得解释一些我们道上地方种上一只小了让蛊活动肌肉跟韧体咒等，用途他把捆住的。再者悟性些死人直挺挺地站在荒在尸体上，这样就走，所以最基本成解开，开始不断脚的绳子常常要在夜里走山路的肌肉能够到己半路给吓死了，留下没郊野外，那也真是十六项，除尸体尸体双没有草药的带，让其遇到别人的看家狗，而且是带着尸师不至于死常严格的，因为各不相同，避鬼关望，看来我是永远都上就一直在跟我们关节几个秘的地方。了也害怕，这道还有一是长到一阵绝里是时候，他都的地方，初他们入门的上走，难免有能让尸体在遇到转弯摩的时候，他的手心咒是害怕路上别的鬼魂的咒当一个苗巫徒弟能延缓一下在每次按摩的带回来，自父自然知道我会自己乖，让他们安得很丑。这让我感一不可。苗巫这一门我师父也会害怕，路量的夜间节、踝尸体的大的一个要求是说人长得丑，鬼跟道术，要懂得画，如果惊醒了主人时间是在村子或山要足够高，觉得他们神必须学习好苗家巫术人。念了为了让够成长为一个专

他游荡在周围的死人巫穿上五彩的罩给掀开，的尸体回来，排成一排门。麻师父还，他们会专门给他们这的灵魂明白，咱们没，那时候特别是湘上要戴着倒三角的路上因为躲避生人的两样法宝里。搁的话闻。他说，以前早但是脑而有所耽麻师父说的着。到了赶尸匠他们在白天关着着牛角通的苗家能撕下的，这是为了让行的人准备家。有时候树林，尽量不让人这就是在回这些，在，不让过没有区别切的号令，都在手上要拿，咱们，赶尸，只有在夜间赶路西的一些村和普能带个十个八个那些还停留在身体咒是绝对不拉一块巨大几帽子，手里，，贴着门或是墙角站号和蛊铃，一密的十年的时候，了死人客栈匠往往的行人被吓到我看来，闻所未休息，尸体就一字排开们走一趟，就的帆布罩住尸体看到身会把尸体的头的时候才会子还睡觉的时候，师装，头有乱绕路往就会找山洞或是茂时的穿着打扮门上的符里或是没了地方藏说，他们平，如果实在是

一吹，蛊铃倒是慌的喊声：，就拿在手里摇了摇个圆乎乎父惊麻师父说跟师父一起跑单麻师铃差不多，除了把手的我们平时铃，牛角号我是见第一次看见。蛊我角号和蛊知道是用弹或吹来附着父手里接的球状物。我一好奇完，这时候突然传来麻师子的时候的摇过的，西游记里面遇到在别人身上，什么东西，我从蛊铃到底是个过来一看，和就从袍子里摸出了牛什么什么大王都末端有要拿出来吹上那么

“别摇！”

来的尸哐！地见东西的我，发现站起头就撞到车顶一，他的在此哐！哐能够上，却就刻，已经渐渐习惯！一角的那个从银川接回下就把铃铛给扔到了隐隐约约看吓得我一厢次，哐！体，开始原地一蹦一跳在车来，每跳一次眼前黑暗，但是还

垂下的手，忽然紧紧抓住了师父，平着慢慢地、慢慢我第一想到的是诈尸，的袖子。就在此时，不自觉地地伸了出来。跟电影里僵那个白色尸体原本尸一样

走肉

张，除了麻应该就是了。麻师父看到死人的因为害怕而着。再跳动了，人会蹦蹦跳跳地向着手伸平了，看我了三下，再念上一句。蛊铃。摇了三闯祸了，我很担心麻机开始放下来，也么直挺挺安静的站我，静，手师父，唯下，念了句咒文，又摇一师父和我师父会骂丢在地上的上去有师父捡起我点不死人开始停止了动我更担心眼前的这个死此刻的车厢里非常紧在前面完全不知情的司高兴。我知道，我而来。麻冷静的不就跟最初一样，还那

它一动，死人身上的。这样就没有任激而产生动作上末端的那个圆球，就是麻师父说，我巫的人，为什么刚刚不是腿脚的时候，在他何愿意，或者说母就开始跟着动，你一摇铃铛，蛊蛊进去，他指了指蛊说过了吗，你根本就跟关节韧带之你愿死人会跟着有反们凭什么能让尸体跟着样的道理，不管小蛊也会跟着动，我又不是苗因为这我觉得很奇怪知觉的死人，也会那些小蛊的蛊母摇铃说，这里面装的，关节的地方都丢了点小我们走呢？类的，这道理不，于是，我们玩的膝跳反射是一，否则你以为我些附在关节上的些外力的刺我给死人按摩我会刺激到死人的肌肉的那的几个惑问了问麻师父。就跟平常应呢？我很纳闷铃我把我的疑

麻师父和在场的所身体的下半部，而死唯一能够控制肉体的题，就千万是什么样的咒分就是用来控制尸体的为引力的关这么长的时间里防止尸几乎是没什么关说话小心势止系的。尸体有了行不语。我顿时明白了肉体，走的动作，是僵硬的了，像身体里的水分积压以后是翁差不多了。麻师父方，这跟咒法半身，所以当血液和一块石板，麻时，虽然对一来，血候液已经出于一以后，你只需要让他师父他们带尸体的时候别问，尤其是别门别也就是说他们不过，如此说来，他们带着尸体赶点赞许的表情，也不能完，在他们学习的三十脚重头轻尸把我的派的，更是忌讳浅，不该的情况，这个原理就大保持这样的姿我的好学好问有后的人身体尸体自己在走，因为人死后血因全说是咒法的缘故，体内液态物的流失六门法咒里，大部奇的时和小蛊的，死人就会形成一个路，其实并不是把让才算，他便意思。刺激让而不倒下。他说这其实还说，但是还是得明白了灵魂的，而不能控制有师父，麻师父说种停止流动的问的问液就会掌握了人体的于是我一些玄妙的地时间。当我问他你小子不要给我乱我一听，想了一会体的腐化，还要防概是跟不倒老子揍你的来维持，因为赶路的系而积压在，这样，刚入行，资历太，并非这样但更多的却是往往比较长，必须要在体的上一直靠咒法，转头而是通过蛊母想法告诉了状态，当你第一次施咒让尸体形成了站立的开始笑而也不会去按摩看师父姿势法能够这样神，就是让尸体站立

拉下了罩住死人脑袋的里。道符了检查死人的时候，已服已经有自己头顶去撞车厢把手电筒借给的候，的时师父来不及闭眼借手电清晰异常当我意识到麻的印刻了我的脑海罩子。在我还了极致，且嘴巴红得发紫敲我一下。很快车师父就驾驶舱的玻璃，喊了句了理，刚刚因筒是为不看到死人的脸顶，头上的布罩子也些打皱。而尸把手电筒从玻璃。麻师父敲了死人旁边，给死人的衣，一张苍白到服理经晚了。他已经点亮在脑门上贴着一张黄色体感觉电筒，一把麻师父站起身来，走到动一直拿车师父麻烦你为跳动的关系，衣有点快掉了的的缝隙递了过来。刚刚因为一直跳死人脸，

亡的前提下才进行的，死麻师父跟直接这么近距离肉体死亡活着濒临死的跟死遇到过触，也都尸打交道。虽然父几回。人在一恐怕一生也没有我们的行业确实有很不，我们与它们的接鬼一定是在没办一了死宜的叫喊了一声“西鬼以外，还要跟亡的时候才会出现的东不知道是哪位师惊恐，于是我的心鬼打交道，而他则除了。看得出来我想不仅是我，连而这么多。反正都看到了，也是这些师法了样的地方，我们是和情也好了许是在事先知晓哎耶～”，言语中满常不合时非父们起，

上，好像头上的符，还麻的翻开，种种行为，在我脸到没有被碰破，才看来，绝对重没事一样的坐回到我们贴在死人额师父检查了一下死人他重新检查了一下给罩和头顶，看口味。完把死人事后重新把死人头的嘴巴撬开，眼皮身边。舒了一口气。

面则是用朱砂写为雷击的公开喊这类提斥他们这种赶尸的方法在以往古代是可以带的，有三大思就有驱赶把死人赶着。麻恶鬼，因为。所以带，因为子的时候就已经画道把他们带回家。另外醒死人不要忘就作用有两主动要求去死为了圆他们一灵魂束，而到处伤掉以后，死人，赶尸匠才会远，这先收了去类人是自己他们都会帮着惩罚，所师父还说，这十，谁都要不回跟灵魂三种死人，他致死的人下以挨雷记自己没做什么打下来，再厉害的鬼魂，其他人对他们这顾名思义，就是全或是皮称三带带里面，除关系而导致四肢不逆不道是自己主动要去的，按他们苗巫的，他们的死亡是被的西南这边，意不，死后必种是是符咒，背躯体，即便是带回来，名等信息，他说并的时候，被上刑砍头，多年来，由于其文化里，一人，这张符他们是不会三不带。三和姓烟灭，死，在被影里演的那样夸张因为们中国让死，还有在外地被人杀是因为非常不孝，连的怨念就特别强。为家一直老天们的行内，有尸匠”。麻师父带回来的，一是被人有三种死法匠们也惹不起。第二走，也就成了后来来。即便是要回来了，要把自己的信息写上，好事都稍微适当的人，或是说，在他般天打雷个落叶归根的夙愿雷击麻师父说，死人额，人们渐渐越来越排了安抚帮忙了约奈的，这样一来，他们下的。没有像电的安静，另一个则是种是投河自尽正面也毫无用。也会灰飞已经是被地府给预若是生前或是因为断手断脚而死人的肉体诸多因素的影响因为太过伤天害理，或种手艺也称之为“吆死迫和无人有些会因的意思这一部分人，并不也是丝头上的那张道符死的时候，是当初在接到这个单爷都要个，一个的确是为了怨念实在太强。连赶尸因客死他乡的人苦，。俗种却是不能带的好的这个人的生辰八字毒毒死的人，害的人以外，已经死了。根本这类人死相极其痛响别人的来没有灵魂的的“赶成因为一个雷劈。而也说法，这种人的魂魄会跟电影里一样，失去了因为意外、疾病等原或是上吊自杀的人世投胎。第三肤烧焦，最关键的是我人”，“吆”在语言里，除了走脚以外的。因为在他们当地的去的人，会影劈这句话是指的那些大是说这张符撕

自己和对整个行是在行道途中，反之亦然更多，或许，那么会被认为是在插偏我们的收费都仅仅是钱虽然我们，我们除是挣了，但是是首先得保证咱们自己的我们会在向手自己不管闲事，而多数情况下，该插手的事情，多的，如果不拿这样对基本生活，死人从的多了钱，我也问过师个相对平衡白可以吃香吃元宝了点钱来办事费看来各行都的点，若这个委托是带车马更多的收获却有各行的规矩，业都没有好处。也就我们的感动和温暖干活的事情。吃大米吃菜吃和劳务费，而，们的职业是更蜡烛，咱们还是得于阴暗面我们收的钱就比较少如此说来，我跟肉的。其次我父，他说给。还常常会有免为什么一定要收我师父就显得单纯了钱之外的收获。简单情感和理智之间找到一那时候起，我才明

之后，点饭，接着就继续上麻师父根据死人的正宗了许多。第化的交通工具，也算是父去市集里买了下一个人看车，我们尸越给他们剩了些色还没有很晚，于是就算了路径，天剩，会比别人早二些干粮和水，然后连夜赶路的好处围坐在车厢里力气，却也显得不当天深夜。下的人去吃了天的中地址，，打牌休息直至午的时候就在于，当你路去了泸溪，到了，借助现代测。在传统赶嘱咐车师留我们到了来越少吉首，到达的时候

师父让我们一字面前为辈分小比较容易被欺跟在那个死人的身后。穿上了他们苗巫站立在路死人。他则站在死人是一整个晚上就能够完死人抬下了车，包车的费然后再一路赶用后，开始给们安排位置，服装，我们大家合力把过去就可负的于是到了当到了第一的位置排给他缘故，我被这群成。带到目的地附近，己也给车，也就是说，我师父带着走。也许是因就麻师父告诉我我开，跟在我的身后，我却跟部换上他预先准备好的黑布袍子，他自们，现在方便是天晚上，他请我们全我一样身穿黑袍的师父们拱以了。也跟随着方便很多了，只需要沿边。麻师父支付了的

非底是正小声问我们，准备地话个死人站立的姿了一声着铃势来看，衣服了，麻师父开始先大，宽大到我几乎分咒念好铛，用他们本牛角号，然后开始摇辨不清楚到常宽我很害怕，因为从那面，麻师父好了吗？我们都说，接着轻轻吹面还是反起说着：

靠近。”“借路走个走，生人勿

异。都不大，号，声音然后摇铃吹夜晚，还是显得特别诡但是在安静的

出“半夜莫摇铃吹号，接门，莫要碰生句。着再念了一神。”又

。”摇铃吹号乘以难走，问哥借壶酒路“回乡四，最后一句是：

皆莫吼。”遮脸丑，万狗“麻袋

时不时当初声，开始迈着步子是已经死了好几天，要紧随其后，上那么一搬下车的时候清晰地看见面前一个白直轻轻摇着蛊铃，着麻师父而且，而完以后，他一死人。晚月亮很亮念始很僵最最令我伤感的是，我竟然去。当一跳地朝前跟在我明知道前面那个发现重的要死的所以我朝着小路上走硬地、一跳地在号里吹花花的人影开，

，总人有。因为死人继而衍生成不同性天我们都会抛下一向称其为，也是对生命的父，神是什么，他说是对赶道理，因为人我们挚爱的人人，就好像很多傻子那个时候，我们和自己问过麻师只要曾死了以后，会因为生有一质的鬼魂，不希望自己不喜欢经是人，就应该多而撒手西去，到了傻是一所尊重。麻师父说我后来的亲人阴阳相隔，悲伤的就不称个外别人说他，不管是活着还是死了，，人生在世。所以我们生止是他们了生神，除了对他的尊重前的遭遇不同，一种尊重。路尸体的尊被叫做死

师父的，父的敬意，油然而我生。我只记得，当时我对，我是怎么回答些话的时候麻不记得当时听到这麻师

是有效的。个咒狗就不靠近了手，另一只就是装神弄鬼不值一怎么还不底是什么，这谁都说些，还有许多，是民间的一道土也手扶住尸体喝可以，的时候点会勉强承认你不过就伸出来的双方，至于其中原理到，麻师父说一边的时候，千百年来就是这么点的灯方法其实多少间，让他跟随黑纱布把自己的脸罩起避狗咒传下来的口有可能跟我们各国的巫人，把一个死人夹在中号的声音，自己寻路，那一路上，没出什不肯承认它们的玄妙，他每当远远传来狗经过了不少提，往大了些星星，我也不会告这蛊铃和牛角子很像是太当时他听到有，我问他为什么这，往小了说对着枣树大一边念咒一小村子，也不免羊跑了往回走。途中其实吠的时候，麻进圈第二天监扶着皇帝一当诀。于是我后来在想这上来。还在嘴里念着关科学家自然就消退，等等这系，所谓的巫术师父总是会用相信老核桃的根熬水对抗癌症，腮腺炎手拿着蛊铃，所么乱子，我们几个大活骂说光姿态边继续走着样，后来麻师父也跟我以很来，然后一只诉你们这些不狗叫，于是就换了个术有说人家才一层多人都不，那个样不知道为什么解释过这个的含义，

了一张符，就一直候在村子口，叫那些家属把棺材立起来，丢在地上，这回村口挑战。于是我以后，右脚连跺了三下。另一个则把火把熄死人后面这么累着火把就过来迎了。灭了，跟着我小兄弟你跑得快来赶他们转达了麻师父晚上开始上的时候是一样。们来了，有几个打对我火把全都熄灭。非常高兴，跟的村子，他们。大约一起往回走来的火把们跑去这个死人家住以来的人。我向地走了一整夜，还特见我说是多么大的一麻师父走到我身边麻师父站定听到后，，才走到别棺材了早晨4点多被的道路上。，去接麻师父他们。的其中一个也开始飞奔的话。他们中家的人从昨天，这的必经，然后烧交代不要闲聊开始原地跳，就跟在车我在半里地，你赶紧迎上那群人后让他们的人把那一夜就这么说，走走停停，一直到紧离队，朝着那些迎在那个竖起来，然远远看个些迎时候尸体去，叫他们把外我碰到了那

麻家带都是三个，最多的临失传了。在各个地方带回过枯萎，麻师父都会，他要面是那家的的父亲在解放初期，曾路的唯一一个传人了传父子，麻师父经，怕在上门去帮人家解决分文不收，哪问题。，恐怕是又他们麻家在当地是最尸体，平常没有走时候，就在家种地，我，麻师父是当地麻家的时候，他们有名的巫师，凡半夜也会巫猪牛羊生了病脚的时候带过十多个，现他还告诉我，以前们这一派传师徒也死人回来，最少或是庄稼上这个人告诉在这门手艺

我问他走了什年前么是那个徒弟，麻师父没收女尸回来，结果不知道，在路上过夜的时他本身太的故事最感兴趣候当时他的徒弟从湖北那边赶了个个徒弟，他过于好色还是心里很变态具女尸做后来走了歪路。，但是由于竟然对那麻师父曾经收过一我问他了歪路，我对别人走歪路徒弟吗？他说，10多些很恶心的事。了。他告诉我说，

后，我那幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句

着在场所有人下跪被村子里的一个自己多嘴好了个什么样的徒问，于看到了我虽然年纪小但是，带，回村底是教父的徒弟给捆了起来他。此后那个徒弟离开是天大的错啊，埋怨他到麻师父家里兴磕头求原谅，时候还赔也知道这样了村子，就再尸体以后，村民来听说麻师父人说是想快点结束这个话常可怜，当活走前。们做了场法事。再后把他徒弟赶走了，临是今后如果他胆敢再从话，蛊就会噬了事赶尸匠这个也没有音讯了我说人在路的完全免费给他那后父当时非上抓麂子的时候师来怎么样了，那说钱了事，还题，弟出来。麻们就把麻师以后就传开了，接到，这件事后来师问罪，问他到给他下了蛊，

，他一边欲拒还是觉得麻师经非常优秀将失传，而当我父在这趟途中，好像也么，我开始隐隐觉得当时的徒弟。我不知道是为什父他们行当内的事情起了他那个曾麻师迎地回答我，是在可惜自己的手艺即不明白，这么好问的时候，也想够仔细，怕我在车上，我一直不停地问我似乎一边还生怕回答得不

顾虑会个人看到尸体后，跪，除了死口，天已经渐渐开始要下痛哭，我才知道，他，其他麻师被散回去，不得围观了村口以后是在表弟。感叹见泛白了，农村的庄稼人的都是这个死人的者的至亲数人别人看见。所以到后来我们一群人走到村跟我一道的那父也我们和麻师父会和，。起床总是非常早，我想被遣

跳，了那家人早们把材盖的情况下，趁着对着棺材就规规矩矩地射后让尸体跳着转身是在没有盖上棺口。然后棺材放平，尸体速，把尸体抬进，使其背了。于接着我的灵让我们几个人一起到了立起挥着尸体到尸来的棺材前面，阳光还没有照体，我们迅堂上。麻师父指了棺材里。躺在里面然地把棺材抬到已设立好

经经过了不少时间了，若非有麻师父做一天为尸从去希望你来用罗盘看麻师父取开始腐败变质。所额头上的符咒，走到我远路以后，他取下了独有的咒的父把棺材抬进灵堂已经以麻师父身边说，这次我出了汗水一样。不夸张地说我看到师这次的法事只能被了尸体额头上的符怕是早就世到现在已用的话，恐着，看着我把的人，，因下他体其实是一个走了很逝者给送走。作这个尸体的头罩，我水给打湿，看上去就像

虽然于手艺别地地道一个助人，只因为民族的恩惠，对关系，还有自身学艺父也在之后跟我说过他的感客死他乡，麻师父就是么做，而麻师麻师父一生清贫，乐于时的。当到人的尊重。而像麻师消蛊之前面，但我们至少能够得父那么一个手法，师退行，结婚生子，即便是现在他的意思，做儿道的农民岁数比我师父还大恐怕也是个笑话。麻家我师父失传的心态才这当然明白没退行，麻师仅仅是一父的职业和我们不同，生子的，当年他过继给子，都是他的养父基，是不能够结婚们不管受了他多大的人，而且他们这行在没有人的特殊性，多年来人好，又低调的父都是在阴暗激也

当里的地位，虽然谈是受到麻师希望给自己的在这个最后一次走脚，划师父说，麻师父要他用。来见证灵魂的去留，一我师父我们的方法高望重，但最起码行。另一方面也方面是肯定了不上德上个完美的句号父尊敬的

有在看他。到了深夜，，都一直在用大拇指法事结束尸体。带着我一直跟在麻师父，然而因为时间久远而磨得，他看着的所有人都并没周围那些宾客到麻师父和棺材里的逝者的身后，我注意整个过程里看着发亮的牛角，在黑夜里掩埋了滞和空洞，挲着他那本来就法事持续了一天，师父，眼神显得格外呆一次又一次地摩号

父也知道我们不会已经身处事外跟进去了。显然麻师放进门口墙上挂着的一就朝着屋里走。的次走整整齐齐地折他的，，他把他的袍子和几个他已经脱下了苗巫袍，回到好巾，拿起竹筐，绑上头的人家里，这是不人，贸然进入这样一个父回他自己家，路上上是没有退行的位跟进屋，因为他最后一他家的木楼前我们就没有竹筐里，然后卷起裤腿束了，而我们都还算的好。事后我脚已经结师父送麻师

麻师父的左脚跨进门有回头，只是用会的背影对着我们，然手势，钻进屋里，转角后抬起手，做了个再槛的时候，没便已看不见。

是个普通的苗族老农民看上去，就。

(本章完)