第67章行尸

因为干了件什么事而上道，蛊惑人心而人在短时感，我自己对这种以我说，你要知们不张扬，我们比较低段时间非常敏，因学徒，并以了报就是因为我个我们行之所以到现在还存在，早在九零年代末的时候，因为那此对抗国家也就不远了。的时候，师父总的一次肃清整们这深恶痛绝风，造的劣迹若哪一天我们当中有人为国内我成很多的修习气功的消失的日子，每次跟师父聚拢纸或是电视，那是要黯然地跟说起这调。倘间内销声匿迹么离

我明白的师父，谨记您的教诲，所以我一直是在写小说。

算是长了长见识算是走脚”。而我也是幸运去见证他的最后一次“邀请我，一切都变得不实我要。父的电话，那一个姓麻的湖分说。我师父是，在那些的，因为我由位师父幸运，在那年接到年间，死的人比较多，跟着师父同去，也南泸溪苗家师天灾人祸其说的师父

时候喜还真双手，一蹦一是要相信和害怕，而，却又要故意张开一个明就害怕得。如此说来，我。老套了，要是我回的最这一切对僵尸理解的颠些僵尸，的人，绝对不在少道符，若然是会用手捂住眼睛牙，然后一样贱数覆跳地来跟你厮杀到底伸直了重的黑眼圈，再加上额的电影情有独钟，明大春岁月里，或许我还真眠不足而有非常严睡。而在电影里看到的那定会张开嘴巴就一战僵尸一类听到头上一定要贴上一张露出獠看，于是一信，音乐的节奏紧张了起来不是的话，它我梳中分的青后一趟“走脚”。往往都是穿着清朝的官小欢看港片，尤其跟我，就始自于麻师父，总是对一眉道人等天师服，脸色苍白，因指缝，用余光偷瞟着贱。然而我深要死，却偏偏忍不住不到

。不过苗一次，派嗤凤凰县腊尔山附近联就是师父是个地地道道一就已经存上是，而是给庄门歪道的赶尸。术，经学个大家伙。如果要细这次叫我们近30年来资历最深恐怕是最六项苗家的奇术病治病，以及即将莫测蛊术以外，麻跟苗巫从宗蚩尤时期稼和家畜看蛊闻名的强项并非分外神要失传的纵尸术。而麻道说麻师父的门派，他师父估计渐渐就变得的苗族汉走脚，说白了，直被众多门，汉族的候，还的滇西某派不巫和当初以教术法和巫家祝由去见证的最后算得麻习了据说是三十秘在，后来融合了师父当年跟随自己的我我师父一起在为正宗的傩家“苗巫”个苗巫师父师父的时传人，除了基本的鼻，甚至称其为邪，手艺最好的一同，他们手灭了子，早年曾之以是施蛊放蛊的老祖

。也看多了，也就觉得腻后面跟着一群额头父跟我简赶来惭愧，尸到底是怎么回事至不知道情。赶尸的意思以后许身临其境了，不吓人了。就是林正仅仅同。面摇着铃铛，吓人，也只是认为或入行，资历很会所以当师英电影里的那是看到林正英叔叔在前庆幸的事这样一个难上贴符的清朝人。在那之前，我甚多么的时候，感觉会有所不，我想到的以有机些场景，一开始也并没得一见的奇闻，是值得那时候我刚说所浅，见证有觉得单说了说

，二半行为，给予的确是方便了很多，但是也大大影响了他了更大程候，他正在等着我们一外几个师走，一来是因为行人稀川，同行见证往，路上麻师父才告诉起从泸溪去的人，往往专挑小路上觉得这是歪路子的，而他们赶尸人往银里赶路畅通了，只路少，这样就不会吓到别家就可以了。讳我不便提及，，小路越来越少了在的价值。以为是我以外，还后找小路送回我们见到麻师父的时们这类人存大城市强得多。而且以因为现在的路的除了我师父和这种尸体以需要接到都好了包了辆东风货车前年，现在道有另非很多自旁的村子往往对他们我们，这是总共一行7人，却硬是路，小度的理解和尊重，而后，用车带回当地，然来他们都是夜往赶一趟少则半月多则父，名

么，但是若不能回到国少数民族里人同的，他们更希望别年看到蝴蝶，的他们很多人看来，，找到回是他们本行内。到的是自己含义，是你要热爱这片，苗族是中然道路通畅，直接用车，却有一些会以很多苗己认我也是个不懂就爱好宗埋在一起因为一些不再。所以常常阶段的人对同样是家人走出寨子，问的人，所以我想去得们估计是烦得连杀我的民族，从古到今，也为。在逅，而当五十我们华夏文明做实倒是生命，觉得美赶嬉多不懂，而的孩子看到蝴蝶，他岁也许是不一样的。例如当落叶归根口声声地说落家乡的中年人一个的家的路这种手呼是不无法预估的。麻师父告诉我。需要他们赶人叫他们“法给“赶”回来，既直都存在，就是为了来，赶死在这片土地上领路人”，但这显然也在外面打拉回来不就完了吗。了非故土，还是要麻师父告诉我，虽然他们是否真的懂几岁我年轻，很的人听到有人口多。所谓人生这些迷失在外面的问过麻师父，为什故土，跟列祖列，为自和族人赢得荣耀后就会感叹当，就是个赶尸匠，但想数很多的十几的青情况，导致客死他乡，银川的那一路上，师父蓬勃，充满希望，当二宗的不敬。于是千百年们就是一场感悟一场浪漫客死他乡其行，苗人落叶归根的笑，当十几岁的少年看，绝大多数都看到，常耀眼夺目的贡献，没什却对这个称是不可能的么要用，算得上是一种对祖的邂叶要归根，我很怀疑他物的理解都情感，比汉族人要强得所心都有，我到蝴蝶，他或许，不同尸赶回拼族人苗人，在这一点上们会觉得朝气让会很开心地去追事尸匠一或许

前死后，是用这种坦言，伟大完这些后，我非常敬佩。，回他们做这父说听上，我相信他也是对自意外而去世，在生么多师父一到故乡，不是给不山路，有些吃不消了银川做师父也的死也不时候起机票钱，而是希望到生意的生意人因为的胸有成竹，否则也要忘记，自己是其实算不上高，这么多们当地在骄傲的苗族人。麻，也是传统的方法令他也为之骄傲的苗人。麻师师父如此尊重不会叫上这入土同来见证。麻师父去，很，速度慢己的手艺非常到逝者了，现在个，费用大。而我说，他岁数有点渐渐走的时辰。这次一个他就已经跟了下来在为了让那些他联师父对麻系过，希望自己年来他一直坚持做这个，就会多少影响

以后，全程没有约能够看到一些轮廓事，但是对尸体的托人，所以接尸体的过些，厢里，而是上，特别是害怕也死者的着或竖着平躺在车怕的是死在东风车的后箱里，的路尊重，也都没有刻意的躲避，却是到了晚于对一角，穿着白衣服感到害怕。当个白色的人，我开始期待这次能够见头微耸，一动不边多了个死人，但是出亡，是死后那种无因为来银川开上高速公路我们都是坐，非川已经是第二天的下午非委在黑暗中一个像米口袋一样，我们只是见证人，而让我长长死人。这不算特别严重，我害让我让我灯光，渐渐我的双眼样，是横这趟往回走的时候也习惯了夜晚睁眼程我们并没有看到，先想象，双手垂放，肩就很明显能看到一常吓人。是时的我虽然没经历过多崩溃和受不了。而这次的那一点，于是也隐隐约，大家虽然知道身直挺挺的站在车厢的的时候，斜斜的站着，好像在盯识。到了银当车声无息的安静，这会让我害怕的并非这动。一开始还好，所以当在，头上而罩着的白色布袋少上着我看这个死人并没有像我预，还多了个

尸体上，来我是到一阵绝望，看难免有要求是要胆麻师家狗，如果惊醒动肌肉跟韧在了，麻师父说人长得知道我们包括我师父在夜里走山路，分辨咒法，还有避鬼咒，别鬼是一样的离开。至于转弯咒道尸的筛选是非常严格的，因为。麻师这样就成肌肉能够延缓一下僵但了主人，看理跟为什么钟馗能捉避狗咒，转把捆住尸体当一个苗巫徒弟能够成，因带，在每次按摩的够吓父为他都会当初他们入门了地地对徒弟苗巫带回来，自己半硬，按摩的时候弯咒等，用途各不不断的按摩尸体赶丑，鬼也害怕，这一些我们道上觉得他远都没有他说，这是为了子大，否则尸体没躲远，让他们安静地其关节、踝关节几个地方在尸的股关节、膝村子或山上走这一门总会害怕，路上就一直在避狗咒以后，狗不就比较牛逼了，能让路上共绝学有三十六项，除让其不至于目的是为了种上一只小蛊，了让尸体站立不到的的时候，而且是带着尸体走，所们神秘的地方。他懂得的大腿，习好苗家巫术跟道道的僵尸了，避狗咒赶尸匠，必须学让尸体的长为一个专业的。念了个要求，就是人时间是候，相同，避鬼咒是害怕自然道术，要懂得画符，要在遇到转弯拐角的地方必须是也念咒，缺一不可。体方，父说，他的是因为大量的夜间让蛊活以最基本的一个下些死人直挺挺地双脚的绳子解开，开始手心里是有草药的懂得路给吓死了，留遇到别人的看死僵。麻师父还说，跟我们解释站在荒郊野外，那也。再者悟性要足够高尸匠叫时永，自己办法学习苗巫真是向，继，长得很丑。这让我感体匠。续跟人的。此外还有一着赶尸到了这些，会吓到别人不会对着尸体和常常要的鬼魂附身在唤，还会自己乖乖地

在手上的两样法对不能看到时候才会穿上五彩的巫走一趟，就能带的穿着打扮时候，会把尸白，咱们没有乱这些，在我看来，闻所围的死人的灵魂明个的尸体回来一因为躲避生麻休息，尸体就一的苗家没有区别，是墙角站着。牛角蛊铃，一往往就会找人而有所耽搁的他们这行的人准备了死，那时候特别是人被吓排开，贴着门或个十师装，头上到了赶尸匠睡觉的是游荡在周人客栈，他们和普通符咒是绝要戴着倒三角的帽子，是为了让，如果实在是未闻。，排成一排尸体，不让过往的行号和个八让人山洞或是茂密说手里要拿着在回家。有时候路上切的号令，都还说，他们平时块巨大的帆布罩住宝里。那些还停留在身体里或湘西的没了一些村子还专门给的只有在夜间师父赶路的体的头罩给掀开，但是脑门上的到。麻师父的树林，尽量不撕下的，这在白天关着门十年的时候，他们话，赶尸匠地方藏身，他们会拉绕路，咱们这就是他说，以前早几字

说完就麻师父蛊铃，么一吹，蛊铃倒是第奇，就拿在手从袍子里摸出子过我来一到底是个什时候突然传来麻师父出来惊慌的喊声：里摇了摇，这么东的末端有个圆乎乎人身上，蛊铃么大王都要拿牛角号看，和我们平时里面遇到什么什手里接西，我从麻师父别差不多，除了把手吹上那了牛角号和跟师父一起跑单道是用弹或吹来附着在的时候的摇铃的球状物。我一好是见过的，西游记一次看见。蛊我知

“别摇！”

接回来的尸体，开始原哐我，发现站在车厢一吓得我约看见东西的经渐渐习惯眼前黑一次上，却就在此刻，已！地一蹦一跳起来，每跳下就把铃铛给扔到了地约！哐！哐顶一次，暗，但是还能够隐隐，他的头就撞到车川一哐！角的那个从银

了出慢慢地伸我第一想到的尸，不白色尸体原本垂下是诈在此时，那个的手了师父的袖子。就来。里僵尸一自觉地紧紧抓住，忽然跟电影样，平着慢慢地、

走肉

在前面完全不知情的人的手伸平了，看上又摇了三下，再念上一句。静，手开个死人会蹦蹦跳跳地向文，铃。我，我更担心死人开始停止了动摇了三下，念了句咒高兴。祸了，我很担心麻师去有点不挺安。麻师父捡起我因为眼前的这此刻的车厢里非常我知道，我了麻师父父和我师父会骂闯最初一样，还那么直挺动了，害怕而静的站着。张，除，唯一冷静的应该就是司机了。麻师父看到死丢在地上的蛊始放下来，也不再跳着我而来就跟紧

跟着动巫的人，会跟着有铃铛，吗，我给是理就跟平常节上的小蛊也会跟着动死人按摩腿脚的的那些附在关，这父。麻师父说，我刚刚么能刺激到死人那些小我又师之类闷，于不是苗的肌肉跟关节韧带你根本就的几个关节会因产管你愿不愿意，或者说我们玩的有任何知觉的死人，也身上的，这道我们凭什的地方都丢了点小蛊进们走呢？生动作，否则你以为为这些外力的刺激而时候，在他我觉得很奇怪，蛊母就开始，它一动，死人我把我的疑惑问了问麻没为什么我摇铃死人去，他指了指蛊铃上里面装的，就是让尸体跟着我不是膝跳反射是一样末端的那个圆球，说蛊的蛊母，你一摇的。这样就会的道理，不说过了反应呢？我很纳

我的好学好问有点地方，这跟咒以后，死人就会形成，师像一块石板，刚入行，是咒法的缘故，因为原理就大概是跟不倒在身体而不他们带着尸体赶路控制尸体的灵魂的，出于一话体自己在走，为小心老子揍你的意你第一次施能控制肉体，唯一能要防止体内液态物的流这样一来，血液就会候，他样的咒千万玄妙的说这样的姿势，资历太浅，不该赞许的表情，，而是通过蛊母和小蛊我一听，想了一会才算维持，因，也就是说他们不过他保持么关系的。于是我把我的刺激让并非这样，在他们学别派的，更是忌讳，转法能够这样神奇的时习的三十六诉了麻师父和在场的所其是别门别问，尤有师父，麻师父说，尸体有因为引力的关系而积，麻师父他咒让尸体形成了在这么长的时间里防止直靠咒法来父够一以当血液和身法几乎是没什赶路的时间往往比尸了翁差不多了。麻问的问题，就便开始控制肉体是僵硬的了门法咒里，大部分就了人体的一些情况，这个压人死后血液已经体里的水分积压的下是用来头看师父时，虽然对还小子不要给我乱说长，必须要半部，而死后的人身失。当我问他是什么还说，但是笑而不语。我顿时明白的想法告体的腐化，还种停止流动的状态，当站立而不倒下。他们带尸体的时候体的上半身，所较，其实并不是把让尸一个脚重头让尸体也不会去按摩需要让了，如此说来是得站立的姿势以后，你只了行走的明白但更多的却是你是掌握思。尸说这其实也不能完全动作体的，就是轻的

一张苍白到极把拉下，喊了句车师父麻很一直拿自己了罩住死人脑袋的印刻在了的罩子。在我还体刚刚因为一直跳动子也有点快掉跳动的关检查死人的时候的感觉。麻师父敲脸，来不及闭眼不看到死了敲驾驶舱的玻璃，借手电筒是为了系，衣服已致，且嘴巴就把手电筒从玻璃的缝的时候，经有些打皱。而尸已经晚了。他已经点黄色道符的死人清晰异常去撞车厢顶，头上的了隙布罩烦我的脑海里递了过来。当我意识亮了电筒，一因为着一张红得发紫，脑门上贴人的脸父麻师父站起身来，走到头顶你把手电筒死人旁边，给死人的快车师借给我一下。衣服理了理，刚刚。到麻师父

师父非常不合尸打交道。虽然，我们与，言语中满是惊恐，的行业确实有很恐怕一生也正都看到了，也没办法都是在一样的地方，我们它们的接触，也跟死人在一起，鬼一定是在肉体死亡了。看得出来麻师父除不知道是哪位提下才进行的，而这么没有遇到过几回。跟我们亡于是我活着濒临死亡的时候才的东西的心情也好了不我想不仅是我，连这事先知晓了死许多。反会出现的前直接这么近距离的是和鬼打交道，而他则时宜的了鬼以外，还要跟死叫喊了一声“哎耶～”些师父们

完事后重新把死人没有被碰破看来，绝对重口味。口气。他重新了一下贴在死人了一看到，好像没事一样的坐回到我们身边。头给罩上开，种种行为，在我额头上的符，还把死的脸和头顶，，才舒检查人的嘴巴撬开，眼皮翻麻师父检查了一下死人

为了安抚是生前没做什么，这死了。根本没有符，是当初，他们雷劈。而这类人有些都会带，因为这的人，或是时候的怨念就特别强。匠们也惹不自杀的人或是上吊了让死人的肉体跟一来，他们死的的死亡的影响，人们要忘记自己已经，就是把死人赶当的安静，另一个生辰八字和”。麻师父说，，一般天打用朱砂写好的这个人的赶的意思。所以顾名思。三是被迫和无奈的，这样有两个，一个的确是为为一个雷打下来，再，也是丝是不能带的。俗称三带三不带们苗巫的说法张。义带微适像其他人对求去，由于其他诸多因素渐渐越来越排焦，最关键的是因为“吆死人”，“吆”。因为在他们当就会跟电影里一样，肤烧会因为雷击的关系而导有在外地被人杀害的为意外、疾病等原信息，他说并不是说的。正面他们这种手艺也称之要非常不孝，惩罚，所以挨这张符撕掉以后厉子的时候就已经画下也会影响别人的来息写上，毫无用。在他们的行内，有三种好事，死后必成咒，背面则是一部分人，并不死他乡的人，还着走因为太过伤天害理，或公开喊的“赶尸匠人不是指的那些大逆不道种人的魂魄已经是被地谁都要不回来。砍头，或是因念实在太强。连赶尸人以外，在在接世投胎。第三种是电影里演的那样夸落叶归根的夙姓名等以往古代的时候，，也就是可以带的，有三种却远类人死相极其痛苦，若到这个单麻师父还说，这十多年，这类人是自己主动连老天爷都要帮着被上刑为了圆他们一个愿，赶尸匠才会是要回来了，则是因为要把自己的信害的鬼灵魂都稍，死人是因为死人躯体，即便是带回来上在我们中国的文化里地的语言里，除即便成了后来大家一直。第二种是投河自尽起道把他们带回家。灵魂，也在西是符种死法他们是不会帮忙是自己主动要带里面，除了因处伤人，这张符的作用失另外有三提醒死，而到因客被雷击致死的人，死的，按他去了约束去死，他们南这边，意思就有驱雷劈这句话斥他们这种赶尸的方法来回来的，一是被人为断手断脚而死去的人了走脚以外，下毒毒死的人，这魂也会灰飞烟灭，没麻师父说，死人额头府给预先收了去，恶鬼，因为怨致四肢不全或是皮有灵魂的的那张道

明白了钱虽然证咱们自己的基本生活看来各行都有各是从那说来之亦然。还们的收费都仅仅是，钱就比较的点，若这个收，父，他说首先得保钱之外好处。也就我也问过师，我跟我师死人可以吃香吃元宝父就显得单纯简动和温暖更规矩，我们会在情感和理智行的，咱们还是得吃大米吃菜吃肉的。其次我们的我多数情况下，单的多了，如此个行业都没有在插手自事，那么会被认为是车马和劳务费，而少，反偏向于阴暗面的闲事，这样的事获之间找到一多的收免费干活的事情。而个的职业是更为什么一定要收钱，如果不拿点钱来办对自己和对整己不该插手委托是带给我们的感蜡烛情，多管却是多，或许我们收的在行道途中，我们获。相对平衡时候起，我才除了我们是挣了，但是更常常会有

下一个人看车，我越来越少的时候，算了路径，天色还没有了化的交通工具，也算会比别人早。在点饭，接着就继续很晚，于是就嘱咐车师传统赶尸吉首，留当天深夜。父去市集里买了些干粮之后，麻师父根据死人的地址，测车厢里，打牌休息直至连夜赶路的好处就在和水，然后围坐在借助现代上路去了泸溪，到了是给他们剩了些力气了二天的中午我们到，却也们剩下的人去吃于，当你到达的时候，显得不正宗了许多。第

师父支付了包车的费用穿黑袍的师父们拱置是说，我师排开，一路赶过要带的黑布需这群跟我。于是到了当天晚上，父跟在我的身后，开始给走个死人的身后我们大家合力把死人。也许是因为辈分小比就，也就抬下了车，站立在路沿了他们麻师父告诉我们，现在们全方便是方便很多了，只一样身让我们一字袍子，他自己也穿上近，然后再跟随着死人。他则站我们安排位，我被。可以了。也就是一整个后，我却跟在那他请我到目的地附边。麻师父给车苗巫的服装，部换到了第一的位置，在死人面前给他带着去晚上就能够完成较容易被欺负的缘故上他预先准备好

地话说着：好了，麻师父开始先，准备好了吗号，然后开始摇势来看，衣服着铃铛，用他们本非常宽大，宽大到我那个死人站立的姿轻轻吹了一声牛角起咒念，接着，麻师父小声问我们？我们都说几乎分辨不清楚到底是我很害怕，因为从正面还是反面

走，生人“借路走个勿靠近。”

异。别诡然后摇铃吹号，声音在安静的都不大，但是夜晚，还是显得特

摇铃吹号，接着再念了一句。碰生神”又“半夜莫出门，莫要。

吹号乘以四，最后哥借壶酒。”摇铃一句是：“回乡路难走，问

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

个要紧随其后，在我明知硬地、一跳一子朝道前面那个是已经死念完以后。，他一直轻上那么一声，车晰地看见面前一最令我伤感的是，我竟跳地朝前了好几天，当月亮很亮，所以我清铃，跟着着小路上走去。当晚白花花的人影开始很僵死人轻摇着蛊时不麻师父而且，而最初搬下开始迈着步时地在号里吹然的时候发现重的要死的

世为生神，除了对他的尊有所尊重。西去，会因为生前的遭遇不，总有一天我们都理，因为人死了以后，么，他说是对赶路尸体为死人多傻子多人师着还手种的尊称。因不希望自己被叫做死人而撒是死了，只要曾经是人，就好像很到了那个时候，我们父，生神是什我一向称其会抛下止是他们了。所以我们命的一重外，也是对生，就应该欢别人说他傻是一个道们挚爱的人，质的鬼魂和自己的亲人阴阳相隔尊重。麻师父说，人生在我后来问过麻同，继而衍生成不同性不喜，不管是活，悲伤的就不

麻师父的敬意，我不记得当时听到这些的时候，怎么回答麻师父的，我只记得，当油然而生。时我对话我是

的双的时候，麻师父总是会每当远国就是这人家才会勉强承认你不用一羊跑了怎么还不进圈第子，也不免有些实经过值一提，往大了说义，当时他效等这些，它们的你们这些方法远传来狗吠，腮腺炎回走。途中其什么，这谁起来，人夹在中间，让了不少小村是水喝可以对抗癌症上来。所以很多人边还在嘴里念着避狗咒，我问他为什对着枣树大骂说的声音，自己寻路往像是太监扶着态，一知道为什么，千百年来过就是民间的一道土那个样子很后来麻师父也跟我解释科学家不肯承认来在想这可能跟我们各黑么这边念咒一边继续走着，一只手拿着蛊铃，一玄妙的时近了，麻师父说，。于是我后手，另的时候么传下来的口诀过这个的含是就说就是装神弄鬼不的。所上，没出什么他跟随这蛊铃然后一只手扶是他也不纱布把自己的脸罩狗就不靠乱子，我们几个大活谓的巫术，往小了星星点点的灯光，，当术有关系，换了个姿那一路有桃的根熬还有许多层二天自然就消退，等和牛角号个咒人，把一听到有狗叫，于候，我也不会告诉个死都说不皇帝一样，住尸体伸出来方，至于其中原理到底的巫都不相信老核其实多少

起来。另地跳路上。远远天晚上开始，就一直候在那个死人后面这了麻师师父他们。听到后，非我一起往回走，去说是多么。于是，就跟在车上下，然后烧了一张符，迎来的边说，小兄弟你跑得快人把火把全都熄灭。我师父站定以后，右脚连，这时候尸体开始原的时候人去，一个特别被交代不要闲聊，我赶紧离队，朝着那些跺了三中的其中一个灭了，跟着地以外我碰到了那些迎也开始飞奔回村口，叫那些家属那一了，有几个，一直到接麻昨住的村子，他。大约在半里常高兴，跟就过来迎了。麻了早晨4点多，才打着火把死人家来，然后让他们看见我们来的必经的道了一们家的人从把棺材立整夜，还大的一个挑战的夜就这么走走停停丢在地上把熄叫他们把棺材竖起走到这个则把火是一样。麻火把们跑去在村子口来的人。我向他们转达身父的话。他们到我师父走么累地走，你赶紧迎上那群这对我来

的时候带过十多尸体，平常没有走脚人告诉我，麻师父是，他们麻家带死人回解决问题。他他们这一派传师徒路上这个也传父子，哪怕在半夜的父亲在解放初期，麻师父了。艺巫师，凡是那家当地是最有名去帮人家还告诉我，以前的时候的父都会分文不收，地，他们麻家在个，现在这门手的猪牛羊生了病，或少都来，恐怕是又要面临失传的时候，就在家种曾经在各个地方带回过也会上门，最麻师一一个传人了，当地麻家巫的唯是庄稼枯萎，是三个，最多

态，在路走了什么歪路，我的徒上过夜的时候，他果不问他湖北那边赶了个太过于好色还是心回，麻师父没收。我里很变弟从徒弟吗？他我问他歪路说，10多年对别人后来走了走歪路的故事最感兴趣徒弟，但是那个徒弟竟然对那具女尸知道是由于他本身。他告诉我说，当时他了来，结做了些很恶心的事。女尸前麻师父曾经收过一个

再一次安静当他说了。完这句后，我那幼小的世界就

以后，埋怨自己多我虽然年纪徒弟来到没点结束这个话题，我说听话，蛊就会在场所有人下跪磕头求，带他到麻师父家那后来怎么后如果讯了。底在路上抓的时候村子里的一个人说麻师父把他看到了，回村赔钱了事，还完全这件事后来被出来。麻师父当就传开了，接到尸小但是也样他胆敢再从，说是今知道这样是天大的错啊的原谅，时候还村子，就再也弟给捆了起嘴好问，于是想快他下了蛊他。此后那个徒弟免费给他们做了场徒弟赶走了，临走前给麂子里兴师问罪，问他是教了个什么样的师父的徒体以后，村民们就把麻有音再后来离开了法事。事赶尸匠这个活噬了时非常可怜，当着了，那人说，

问麻师父他们行我一直不停地知道是为什么，我开始师父在这趟途中当内的事情，他明白，我似乎时候，也想起了他那个我不优秀的徒弟。艺即我不还迎地回答我，一边而当我这么好问的的手够仔细，怕隐隐觉得当时在车上，将失传，曾回答得不经非常好像也是在可惜自己，一边欲拒是觉得麻还生怕

渐渐开始要是在顾虑会被了村口以后，除了死泛白了，农村的庄稼者的至亲数感叹见我们和麻师父会和，跟一道的那个人看到后我去，不得围我想麻师父也都被遣散回尸体观。，我才知道，他是这村口，天已经一群们哭人起床总是非常早，人走到下痛，跪人，其他的别人看见。所以到个死人的表弟。后来我

们几个然后让我起来的棺材前面，棺材里。接着我们把跳到了立那家把棺材抬到了于是在没有盖上棺。使其背对着棺材口。了。材盖的情况下，麻还没有照射到尸体面后让尸矩矩地躺在里棺材放平，尸体就规规体跳着转身，抬进了人一起，把尸体师父指挥着尸体，趁着阳光人早已设立好的灵堂上，我们迅速地然

这次了尸这个逝者给送走。因为尸体其实出了汗水一这非地说我看到经个走了很远路的人，，事把棺材抬进灵堂以后，就像是一了，若有给打湿麻师父独有的咒的只能做麻师父取下他额从去世到现在已经一天，恐怕是早就开始过了不少时间尸体的头罩，我不夸张样。我希望作用的变质。所以麻师父，看上去把他取下了罗盘看着，看着我用腐败话你来到我师父身边说，次的法体额头上的符已经被水头上的符咒，走

失传的心父岁数多大的恩在退行，过，麻师时的。当没，还结婚生子恐怕也仅仅是一我师父当然少能够得到人的是他的养父基于暗面态才这么做，而麻师惠，对他的感激也行在没明白他的意只因为民族的关系手法好，又低调清贫，乐于助人，不管受了他同，虽然都是在阴师父那么一个地地道道的做儿子，都笑话。思，麻师父一生而且他们这婚生子的，当年他过继给麻家退行消蛊之前便是农民，师父手艺别，但我们至像麻的人，有自身学艺的特殊是个现比我师父还大，即有人客死他乡，尊重。而也在之后跟我说性，多年来人们，是不能够结麻师父就是一个父的职业和我们不

。是肯定了我师父在这见证灵魂师父说，麻师是受到麻师父尊敬的自己的最脚，划上个然谈不上德高地位，虽一方面也希望给后一次走望重，但最起码的去留，一方父要他用我们的方法来里的。另完美的句号面个行当

麻师父个过程里，都一直在用天了深夜，那些宾客和棺材里的逝麻师父号，亮的牛角眼神显了尸体。的身后大拇指一次又一次，他看着的所有人都并地摩挲着他那本来就没有在看他整因为时。到，我注意到者，然而呆滞间久远而磨得发和空洞，法事持续了一得格外法事结束，在黑，师父带着我一直跟看着周围夜里掩埋在

脚已经结束了，而我们是不好的。样一不会跟进屋，因为他最后一次走家，了他的苗整整齐齐地折好，知道我们路上他已经脱下拿起竹筐就朝着屋都处事外的人家里，这个竹筐里，然后家的木楼前放进门口墙上挂着的一里走。我们就没有跟经身行的人，贸然进入这巫袍，回到他进去了。显然麻师父也师父送麻师父回他自己，他把他的袍子还算的上是没有退个已事后我和几位卷起裤腿，绑上头巾，

影对着转角便已看不麻师父脚跨进门槛的时候，没有回头，只是用背的手势，钻进屋里，做了个再会见。然后抬起手，的左我们，

看上去，就是个普通的苗族老农民。

本章)(完