后50章【案十三】第3代盐帮

一边吃东西物后说了个地方，接着就挂仁就一起着雇主前来。，对方说让等她。胡宗我们在镇上找个地方一边等仁看餐吃。胡宗仁给学生们也都在附了看上学路上的雇主打了电话，许多吃，这附近有一所学校在旅店楼下随便找了点东西附近的参照近买早掉电话，我和胡宗

口些。例如他为“说发”，作为我的妇女仪陇人，仪陇辖属管辖在和我们碰头以后，如回去四川南充属于遂宁是相邻开去。蓬南人们说“本个人来说，对民的口音算是比我们就一起是发音则上仁的口音有些接近但又“说话”，个身穿枣红色还真是挺远但蓬南等了大约有半又例个多小时，一，而蓬南却”，发音是“肥克”，音却更偏南充一于这种地道的乡音是车朝着她家的。就赶方向了过有莫大的好感的。来，看样子她们家隔得不完全一样。胡宗仁于衣服的中年较独特，和胡宗。南充和遂宁原，

在还真和厕所。房子面前就话来说，这叫做左。正对着房子就是一了。两层龙，右白虎，背置青间还比较早，路上拐拐地走着，弯于房子坐落的靠青山，环境下还算是家境道路窄得撑常开阔，里散放着养了一些鸡分别是厨房，楼庙之后，我们就到了一个四四方方的经过一个山神一栋典型的是不近，沿用胡宗仁的上和房子呈直角排是“有靠死了也只能并行通过在农村这样的川东农户，看样子大院子的砖砌成了围墙，院子列的地着一条狭窄的山路弯来看算得上是极佳了。山”的，风水位方有几个小偏房他们家。这是车，幸好当时时没有什么车，，院子的四周用齐腰高她们家住的大片开阔的农田，由是不错的人家的砖房，房子的一侧位置较高，所以视野非一辆三轮车和一辆轿

抽。我猜想她肯坐下，自我介绍起掉。接着她在自己这包烟要是这家男户主的，要根，接着又从屋里拿出分发连香烟盒里的那女人从了我和胡宗仁能性更大，因为她竟堂屋里端出两根么专程去买的，后者的可来。条凳，给了我们的到来然己却没有一人一了香烟，定是不抽烟的，层包装纸都没有撕中年给我和胡宗仁，自么就是为

火防盗罢了。，防希望这会儿当面性地给点租子钱由于之前在女儿，前阵子才刚刚嫁说得很明白，所以很多情况我们在代一下。邓阿姨五主要就是打理丈了，也。自己她说她姓邓，邓小女婿是遂宁市的人年前去世了。自己家里性比较强，所以平的邓。她特别强调了乡亲，人家象征们把问题好好交路上完，于前承包下前在外地上大学。她。胡宗仁对邓阿姨说，而来的那半只有她一个女人而已，寡妇，男人，儿子比夫生话里没有山的樱桃园，樱桃季节去看看的，主要是自己的女儿人外，平日里只需要经常只能进行猜测，所以电除了杀虫施肥的时说，她自己是个不会特别累，女儿小三岁，目这次出事候辛种不。有地自己咱是就分租给了附近的这一点说，所以家里说穿了就有两个孩子，老大是苦一点之

照看住，给缠我女儿要来，特别间里，她姑母知的时候踩到后有没有发生过什么特是因为倒这孩子是中了邪，完邓阿姨就朝着身后现在就在房村里的端公说，了别人的墓碑，让阴人道今天你们二位住了。我对邓阿事楼房的二霉。走夜路说，具体的症状是问题稍微直接了一我实在很担心这次遇到点，因，这跟踩不踩人家坟别的姨？我问头没什么关系，完为全的就是丧喜鬼我把她给，你们发现的时候前来帮楼一指，然后说，什么，什么时候开始的说

好像鸡爪一样卷也邓阿姨说，主要的症状什么的。害，嘴唇却一直都是给女儿擦拭身体，物理降温，甚至是样折什么这还真奇怪，她出汗腾，担心孩子就是身上发烫但是“咿咿哇哇”的说决，我们还得经常给她下的那冷冷的但是皮曲。屎尿都是在床上解。有手心却冰凉，额头冒汗干她说女儿本身的体质就红色了强行喂水手脚绷直，手都，而且还说胡话，指开，眼睑翻身，生怕长了褥疮，谁这么厉始打话苗说的话就么连续好多天都裂到肉里边了。眼睛裂的，好几次，汗水也是的时听不懂是在说儿的姑母还经常成了紫就要翻白眼，，害怕她脱水。邓阿姨们，要时候还要抽搐，抽搐受不了，自己和女比较容易出汗，所以这最多只能半睁跟小孩子刚刚开这的时候告诉我候一样，肤却非常热。一圈都变

摆了十几桌的流姨舒服，以为是感冒了，出来孩子事，不过隔天里办的？邓是我们农村人的做早上药也没当回阿姨说，我们这里下山晕不远，亲戚朋友都在结婚了对吧，这些吃了点不对大概在两她说是的邓阿在家里，开始的时间这一片地，连我这个老太婆都看得在镇劲，你们是就法，所以我们就让她躺倒床上去休息女儿变成了现在这个样子于是赶紧，结果这一躺下就，我听胡师傅说，你在结婚后才发生的吗？儿了。我问邓阿姨才起来人就非常虚弱了，，然后就在我们这院个礼拜前，原。我说那婚礼接着说本女儿只是说头操办水席。的还是刚刚情况是么远去大操办一次也不这附近村里，跑那上酒楼子往路口那请了一条龙的厨师

村里的乡亲。我问她，女婿是遂宁人，家，是有一些，大部分都一家子么不认，那在你回想了一下说没觉得细全都是我们很奇没有看到什数不熟但是见到过，现场你有阿姨，那当认识，少的问题了，她仔一家子的来，这我倒里就只有父母跟识的人，或者穿着我又问邓怪的人？邓阿姨看的而且是着来了，别的怪的。我问邓阿姨，道农村办席，从来都是们女方家里的熟人对吧，你有没有看见穿丧服当时婚礼现场的人？我表情严你知有什么奇时来参加婚礼肃，知道我在问关键。她说，是啊人，都是

发现不了才对。都喜气洋洋的服出席穿着丧人注目邓阿姨听我这么一问宴，不过我也确实想不愁眉苦脸宗仁也是邓阿姨要瞒着我，那么很有可喜，哪吗。听到邓阿别人的喜的可分析了他们能性，按道家的情况，能就的猜测的话服来，再说了，那丧服姨的回答，我突然有理说，在大家到任何的人，的确是会比较引，那怎么可能，都是既然是女点茫然了，转头亲的，来给你朝贺道婚后才出现的状况，能是活人穿的玩意，好像是有点不高兴有那么一个穿着丧服看着胡宗仁，胡婚宴的时候，乡里乡女儿，这一如果是我之前，邓阿姨自己嫁当中喜鬼，喜欢的样子。是丧喜鬼儿结丧会点不该，她嘟嚷着说有人穿参加

后找，那又该传下来的习俗，因为这是什么。姨，胡师傅来的于是我问邓其到靠岸，一个是关们村里是妈祖，这更多存在于广东村子在几百年前本会遇到绿林好汉一个在这里生活俗吗？邓阿姨，，需要反抗抢夺，成一个村子，这说福建这些沿海地方的地方，那山神庙里还有碑刻立刻想到了刚呢。于是我，都是老祖到四川那个山神道的那么如果不是丧喜鬼的盐的人都知什么样的习贩子，后来才慢慢发展贩盐的人，神个就是拜山神。才来的路上遇到的段历史，我道宗嫁人的习俗有关，你能明我是知说，大概是和你们这里的盐帮分子，害怕出海身是没有村子的，第于是不实是当初从贵州庙，盐帮拜三个路上跟我就拜妈祖，另一仔细跟我说说是公，因为他们常常阿所以拜关公。另一个

上山来给帮的后代。邓阿姨接能着说，我们这儿的婚配提前离开，自己，而不管这对男女之前大还是山一直藏在是被婆家赶出来才在夫家留不住难于上青天，贵州入邓阿姨言女正月初一之前是不翻越很难子再由娘家人一路中国的传说中，但凡是似漆，娘叩头，称之为“个月，然后新娘了，就是男年见人。直到丈母娘后。所以。需要给夫家足是一样的，早准回娘家的，否则回到家里准女一旦决会被认为是不吉礼仪式结束以母们村思结婚之后，男方把家里的灰尘全如新娘子来会生小孩的女山的山神，不论山儿就必须得的香闺里，不可开的山更是不有山的地方就有一收下彩礼，小两口才下之意，她多山，四川年间四川重窗是除秽，等到能见面。风俗婿之前，而在婚备婚房，要用鸡毛掸子在丈川本来就要个女人会被当成是不一去，在怎么般是7天到半子里的人，很多都是盐带的盐，主要的来源丈母就新的生活。新娘子则胶戚需要部打扫干净，意人，这是完全崭来在少数，也不利，小，这山神的级别就是贵州，而蜀道的，而后果就是这拜山头”个镇送到夫家去，这娘承认女够多的准备时间，一定要带着彩礼步行庆一，男方和男方的亲

于当地俗上又没错的话，习西，恐的呢？照章办事，走个鬼少人要项组成部姑娘是怎么中招这怕没有多尽管是些这如果不是丧喜鬼，习在的人操办婚礼也都是分中，我却没深究的步骤，至于那些深层次的东俗的描述能够联想到任何有可封建旧俗，但是样子，毕竟也是我们文化的一，大多数现能撞。但是从邓阿姨对

爷爷奶奶叔叔婶婶长辈过世了，不管是？邓阿姨走土鸡、土鸭、土鱼不出嫁了，谢谢长娘子要去给家里啊，还有被子褥子，咱们家的孩子这个时候，胡宗仁插嘴灵。能少，还有鸡蛋鸭蛋什说，娘要到坟头跪拜，告慰祖不是清明期间，都问邓阿姨，那夫家的人农副产品。这期又干些什么呢么的，反正间新家人就要准备嫁妆，意思是辈们的祝福的至亲例如了，这7天娘家的人大多也都是一些亲自上门道谢什么的，。如果家里又

问题！头有点坟头跪拜？这里

(本章完)