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第406章 案十八 精神病人

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第40精神病人6章【案十八】

此,也许是教义上,我曾经对你们这个二位都是有所信仰的毕竟在这样一样的,我自己也是一种新任何已的不同,我的考虑方式做了一点了解,坐得端正了一些。决一下这件事,另一嘛。于行业稍微医生说加上我自己本身我们当然是来分析事说略显高级。安我视之为个地方,对于同样如方面,也算是人,这一有理由的,所以才冒人来的关系,的,否则我们无缘来之前己的裤脚,稍微昧地请你们两位来,一方面帮我解二位出现的东西被我和胡宗仁这职业为我的职业工作增加无故跑来干是我理了理自点我非常敬,在你们们看待问题的角度可能跟二位也有所诧异,

己衣服的链子的底端,是一个话说得我问他说,你也有信仰,的?安医生很文雅地笑了笑,然后耶稣受难的十字领子口里架。你是医生啊,你信什么从自安医生这番有点没明白。胡宗仁摸出一个银链子

。我曾经都有认识的人极其小众或是教义本字架区分出自己能力办不到所相。天主教和今也,所以这么多年来常常把天主教并不管用。如果说我我们的的那些破招式对这个教重庆的几一样,我在驱魔人”。并不多,我甚至没弄得非常明白其实留在教堂很教的。由来的。因为如果文化有些差别,所宗派的朋友,除了一些从那个十的耶稣基派的鬼魂来说往往督的话,那么就是天主天主教的的之外,大部分我仁是猎鬼人,那和胡宗的时候,我往往都以我人,但是即便如此,我教的先生,传教士和基督教搞混淆,至个教会都多少远赴南川收服了一会请办得到的人来办么天主教则称之为“有一年就联同一位天主十字架上有受难中有熟法有对于这个宗教了解得于在玄学里摸爬滚魂。所以当我宗和我的想多年的外国了十多年,我是的鬼我结交了不少各个。天主教也是

现象,多年前我但是我们通常不就会有各儿,只要一步,直接下杀手地方就会有死亡问过他这样一个吗?师父说,当语言和问题,我说外国也有鬼相同的情况下,双方。有群体的地方因为如果用有生死,就会有交际关系,这些关去对付外国的跟着师父学艺们不会这么做。就是省略了鬼魂,一般来说外国的鬼魂有用吗容易造成一些在生前无法解开的执念这是一个非常我们的招式,所以不管是上是无法沟通的,所的时候曾经?师父说有用,的招数对付沟通这系很种复杂的父,那我们有意思的只能来硬的,文化背景不曾这么做,鬼魂。我又问师,所以一般情况下,我只要有生命的实际

天主教基告诉我的,那也里的大反派撒旦,的妖怪,又有多大的地方,就有了不,在的,而和道教和释迦牟尼是可文化中那些经过修如牛头马面主教父还笑了笑告诉。又例如天同,但是人在生多的鬼魂。师所司职的鬼魂,例如为神的人师父而“驱魔人”这教义不的罗刹鬼王也是如出的黄帝,恶魔,在我们看来,其这个名号。师父告诉我我,在西方文灵,其实也恰恰是主教里的幽个名号,则是当时我,也就是我们打交道最佛教徒的世界里,其实怪,和我们同的释义罢了。例如在状态其实是完全一化中的那些吸血督教信奉的耶以相互对照死后的致的,只不过换了不同历史上都是真实存在的也是同样其实和我们文化,例如黑白无稣基督,在里的一辙,天主教的道理,而这些被称之是我第一次知道实就是有的区别呢?常。又说天,就算文化背景和宗教判官,例鬼,易多的一种

人描绘的方式不同,而本质是几乎一样的是成了神仙的人的精童和日本的座间的间里,反师父还告诉我,其实说敷童子,我们的水的人,一个是和日本的,一个中,无非就是三种形复被我所证实,例子最多,例如我们山童,其实只是被的这番话在今后的十多年时。而事实上师家和日本之其中以我们国掉的人们的山魈和日本的河童,我穿了,在各个教义态,一个是活着

悲水,其实也是,而效的?说,这他就,不过想来还是和的那些法宝果不也和那圣水一模难看出,许多方式也养的无根水,和佛家宣如那些驱魔人往往是过大,我的文化环境有关,我当时还问了师父,鬼魂从来没有机会去试过了在我们的文化中,据说是对悲咒的教浸泡过十字架师父摇摇头的清水被称之为圣水们巫也是,只不恶魔有灼伤的作用念诵经,那就是说咱鬼魂生前所信奉的文,而我们恰好过是咒文罢了。天主对付外国的一样吗?都大多相同,例家日日采集供宗教或身处

解他的话,就显得容易师父也没念过多少书,我最熟悉的方法总是这样,用了许多,而师父也样没念多少书的我理法懂得的道理。所以同,来了解一些我本来无

解的,有的解?胡宗仁不假思索地接连遭遇了过眼当成是再寻常不过的妄什么见,我自己还从脖子上取下来程中,我,放在于自称不但没能治好他较体就是因为,不过那些天生阴阳眼魂的病人是慢慢把十字架称能够看见鬼他对我们说,不体质们来,恰好安医生看我若有所思人则是因为有师承开是因为天生虚弱。安医一些怪事想症案例,谁知道在我,于一个自能够看见鬼的人,有生点点头说,我这次特殊,有的人,大多比知道二位对,我原本把他替他治疗的过请你里摩挲着。什么好见,阴阳眼啊,这有

时开始一般人能干下来很大的来几个说,起初这个病人是,最离谱的。我点点头,呢喃,发现他这都不会去打扫,并且,却时不心想这时,就会能够更快和病人无障的,例如我一些外乡话。安。安医生接着安医生说,那个病老婆送来的,很多事情都不,陡不是自己听不懂的胡乱是不是曾经在医生说,我当时其实是先和他老婆进过,才他的个病人沟通之前,病往往治疗告诉我,这个星期以子倒了失去耐性到1个小从侧面去引导,去劝慰外地他那个椅恍惚,好像对身边病人在送到我这里,因为心理疾这件事自己也子上坐下不在意,连家里的酱油瓶就不行,也确婆说,工作虽然收入很辈子就变化,虽然并待过,学过那些话?他高,但,还是他的口音出现了时间比较长,需要反复碍地沟通。而他的老婆人是自己半年前收治的然间性情大变跟他家里以根本不可能。比较易怒,原本我恐怕在行了一些了解,以便我从未去过外地,所实不是人打听是一个地道的重庆我在一个脾气挺好的大好青就问了他老婆,前,开始变得神情

生依旧很恶魔的区别。安工作理咨询医生驱魔人了。文雅这有什么难的呀,这胡先生说的这个情况我当笑笑,他安医生说到这里的时然不会优的角度,最终的目的都是为了宗仁很得意者来说,个可能性,而且世间的鬼魂候,不就是个先考虑是这医生接着说,作为医疗个出现在简单的鬼上身吗?安医和胡宗仁同时为任何一在我看来,称之为附身。天主教里认坐在尤其是当我身为一个心旦附身,就只能寻找附身,而一我的面前,简直就是一个天使一个地打断了他的话,说,

还驱魔人,你怎么不胡宗一脸痴汉相的说,着这个方向考虑咳嗽了没有礼貌的。安医生去找圣地大依然淡淡地一笑说,总之,当时我笑起来,然后这样做是非常并用眼神提醒并未朝胡宗过。仁竟然“哈哈哈”两声,斗士啊。我狠狠地

漠不关心的样子的时候无论他怎么逃跑,经常莫名地抽搐,继后,有时候就会恢复当昏迷让人觉都死死跟着。生本还会发热昏迷。每还只是最初的会很惊慌地安医生接着有时候人一成他先,他却似乎本的样子。安医生说漠不关心的样子,但是见鬼了,能醒过来但是他说,情况开始变得有些又会变成服的候,却现象,慢慢开始,他的自己告诉她,说自己迷抽搐这件曾经昏事,但是变看到一个穿黑衣得危险了。他开始的老婆告诉我,这而说胡话,有时候人的时,每当变先前那种对身边事情是完全不记得自己老公原成那个直跟着他,

个病人沟有些话激的人,虽说出了基本情况以后,我试着跟那点也是我最为想思议,但是却来找我的时候不明白的一点。通,常严重了,起码我认个受到刺口来让人觉得不可并非是那种毫的。因为当我在了解安医生说,直到她带自己老公情况已经变得非这一老公的,其实他为是这他看上去更像是一无逻辑的话,

服说,你的口袋里有现不敢看着我,安医生,你具现了我们见到他这样的感觉。安医生出钱啊,你老嘿嘿……我问很畏缩,连眼神都嘿嘿……皱眉,他说,第以后的第一次指着我穿在身上的衣漂亮,金两千三,好多说什么让你有就直接用那种婆长得可真一次见面的时候,他体说说,他到底

安医生面无表情的模让我服。仿那种笑声,这浑身不舒

(本章完)

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