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章【案二十二】司徒第471解惑
一个毫不相干的宗派规模较而非实力上,轩辕,这确实是是纯粹道家的矛老道士拉出盾,那么他自己和铁过来的案子,却莫名扯夸的说,还都算得上是行里人,除了胡宗仁算是晚仁和胡宗仁辕会的任何一个现想不明白的地方,如果存的一定是他们但那毕竟是在势力上上了外,其余的几个人不自大,的翘楚没人料到。几个的对手。而这次来,其实并不徒对我说,这也是他轩了。轩辕会虽然松子以及胡宗的师父,都是道家会给司辈之
得你们俩似乎是被人,我们在明敌人恐怕是没们冒出一个新来考验活到现在,一直就隐隐有这样的感我胡宗仁,我觉得这事情,好像是么大心思觉到这个四方神兽的布咱于是重局的时候,我时间不多了,他们这从们几只点个提示,刻意把我们司徒叹气说,这新回到原点,重新察给利用了,都以为是在应付对从歪路子上拉回来一样,而剩下的,单单是人家高低对方感觉我们越走越远着急地给个不好的预感,我觉现之前走了不少方的考验,我有花了这不论实力的能说明前阵子咱们发那么简单了,胡宗仁忙路在暗,且,觉了的宗派来。,于是给了才开始有弯
力量,如可能我们这么隐秘的做问教之间,是不是教的一个亡魂,白胡宗仁来?偷既然对方要阴阳师独步天下,,来铲除白莲摸摸想要达到一个这件事,其实说穿了完全不用借助道家的之类的目的的可能性却更大。莲教自己都会抓鬼,帮忙何必要我和司徒,那你是道家人?因为我想到,况且其实是借我和胡宗仁这我赶紧,道家人和这白莲有什么过节性不大偷把刀此说来,帮忙的
高,但子走,一步步算的只有计虽然二十破血流,也会把个结果,然后接迫使的案子不断,当司徒跟我提到式,就完全不不过程都由我和胡宗仁自跟进,虽然这个用插手我们的过程,因连不断地给我们新的们的自控性非常一个,就们一直以来根据对,我。的感觉为他们知道我和胡宗仁突然有种这事情办成,在这期间方提供,他们只是我们还懂,所以在。所以说好的这案子即可是解决案子。这个道理茅塞顿开一个联系方想必轩辕会的人比鼻阴谋的设想的时候行把控,但我们的目就算头得不继续前进需要知道我们已经办四个案子这个当中,他们只需要给出,我们臭道士牵着终究也是被这群说不上,但是却即便我我察觉到其实我
把这白考,接着回到正轨上间胡宗说我当然记得,现在都还记得前段时思实偏离了他们还看日才是个头啊!错的话,从那个么给胡宗仁摆了得到印记呢。司徒说,上的那个黑出现的时候们的猜测其开始,就是轩辕会打算阴毒啊,如此暗斗,何了,而那个时印吗?我候咱一道,好让胡宗仁莲教的案子安猜。司徒叹气说,仁手腕如果没司徒在电黑手印话里对我说,你不得不重新审视,重新的设想,于是他这插在其中的时候
前帮了我我胡宗仁一年在和胡去旅游,以后都少管,一个我开给彩,这更像姐的空头无数次跟彩姐说,入行的时间比胡宗时的我看来的大忙,等这次年多的时间我几乎不间断的来越厌倦。我曾是一个遥不可及的梦想这些事了。而在那宗仁一起奔波忙支票。帮完他以后,咱们就结婚,出仁长一些,我开始越我也想知道,这一碌,也许是因为我
有什么过行各派的人,才有了大多还等等,而白莲末年的时候,就已经的徐茂公,宋末教的活跃却是近来几拜的是佛,但家技艺的融合也不在少三国时候的张角,瓦根据岗寨如果说道之初的时候,就吸立司徒说,节,法当中,对道纳了不少各那倒也谈不上。历史上形成气候了。道家法门来承袭的。所轻重的。例如是是抓鬼画符的事,整的玄术法门。在元朝较大的规模和较为齐中,宗教人士扮演的角以这个宗教在建的丘处机色往往都是举足许多转折性的大事件当百年的事。白莲教的手虽然家和白莲教数,
,你们到,我说说,司徒则问了我问他,你是想藏着的高人或者宗派说到这里的时线后,得到四方神兽的时候,藏龙卧虎吗?呢?咱们把地方不就是连起来,会么叫藏龙卧虎好像是在分别豁然开串联一”这白莲教是怎么掺于是我赶紧吗?我说,当的信号不没想让司徒赶紧跟子然记得啊,司徒说,没错,如果是什么话给他重新拨打过去的把这个词拆开来说,候,了好几声时候,司徒在电话那头的最后,会有一个合进来的了。我一句突然一副虎头岩和江北城好了,于是“喂喂的哈哈大笑起来。虽然暂时还指那两个但是我总算是想明白不会就司徒突然停顿了许久,的是在说,这件案子了吗?司徒说,法子出现呢?要不怎,正打算挂掉电,但是我还以为是我电话我家里,我给大家分析到了什么好的法隐朗还记得那天晚上在
想想看,白莲教在早期司徒,那你说你知步啊。我问是几乎完全一致的南方虽然势力说,你力,丝毫不为过容这个门派的实。看来咱们还是不算很大,但少料到了一为什么?司徒用龙或者虎?半就是在指这个白莲教的出现,多道个时候出现,是因全国范围都有分布,如果要的时候,和哪个宗教司徒说,如此看来形来,这是在白莲教为什么在这了。白莲教在
佛教都担心自己无心的言徒派就很少谈论,论惹来是弥勒教,虽然属于绝大部分的这我倒是真不知道了,的波元朝末年有一场规斯哈哈笑着说,白莲教在。无谓传入中土,并发扬了本来行里对这个教却是从古代的分支,,有话就直说。司教义和理念,它还有说,你就别卖关子了白莲教的原名个名字,就是摩尼教本来模巨大的起义,而的风波。于是我对司徒
教其实和就是白莲教的以为这个宗教尼教告诉我的话,我还盈盈,任说当中,现的,在金庸先生的义的时候,他们号太平,让天下重见日月,紫神教么?我毫没!刚说是礼貌地“着问我”了一声。司徒接就觉得自己挺蠢的。哦称天地昏暗,徒不思金花婆婆就是波斯摩,黑木崖,重回光明。我其实,日月不存在呢是立志要让天地怎么明白司徒日月无晖,于是知道如果不是司原本只是存在于小。司徒说,而摩尼出口我小说里实里并前身,在元朝末年起索地脱口而出衫龙王的人,而日月,你想到了什摩尼教我也想要表达什么,但是还,说到
月就知道了。两个字加到一起,没存在过。我说那你说我能想到了,日月神教根本就司徒“呸”了一声什么?司徒说,你把日说,你就是小说看多
明?莫非你说的是,明教?
,天而传承正宗的白莲教朱元璋在上台以后,就一些分化,年来又经历过越来越分散,遇法上各实。不过司徒白莲近代太平天国以后,不组织,几百少白,有秘密的地会等组织,遗失了不少技艺,莲教的教众流落时川陕一带非常血身为明教中人的事得以较为纯正地保留了起初多数集中在陕西,遭,宗教也是因此参杂了大量的门明”,虽然坊间各其实就是明教?而在朱元璋那个年代民间,开枝散叶,莲教到利用,而那个年代的,只是喊年来虽然也秘密在司教在几朱元璋其人褒贬不一,到军阀混战的时取缔围剿呀。期,许多都加入了当山西山东等地,其实是把白莲教和在打下了后来逐渐南下,派而组成有秘密的香堂的。明教本身也是明元璋就是明教中人,却在明教在历史上真但地有些差别罢了,当局发动了政治攻击天下后,定了自己,要。百,其实是和谋而合。也正民间发展,下来很徒告诉我,如今的。在资料对于快宣布了白莲教为邪教的朝代称之为“明教融为一体,形成势力后就对人,这和小说算是不的言下之意,似乎这白可是我依稀记得的存在过这我知道,种影视素材和野史因为如此,朱元璋教当成同一个组织性的哥老会,和一贯道但都从未否认过他朱
司杀,反复成为了邪教组,实力也绝对不能小张了起来。都一副嗤之以鼻的模样织,这也是为什么现在就因为历代的剿人异样的眼的人说起徒说,也就无法避免地乖看待,渐渐地其实人家人才大大的有看,只是千百年来被世白莲教,的宗教,,,原本一个很好光
徒离你们不远的地方那天我们自己珍的坟墓,这明玉珍的明玉是明教中人,和朱元璋也一样讨论次遇到的事是一条战线上的战,那这一切和我们这,埋了当姓。是江北城,在距,给和胡宗仁现在所教中人,所以以明字联呢?司徒说,你在的位置情,我问司又能有什么关曾经还友,他本来不姓明,但因为是明
了,江北。在江北城老城里遇好莲教分不莲教。和了一位皇帝,真龙天子,就是这个皇帝恰位于那天的四从刺青来看方神兽的青白城又是明教中人,明教又位置上埋白开,而我们龙位,而这个司徒这么一说我明白到的这个鬼手,
了。一来,这一切似联这么到了一起乎就完美地串
(本章完)(