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第471章【案二十解惑二】司徒
。轩辕人料到。子以及胡宗仁和胡宗仁么他自己是纯粹道家的矛盾,那余的几个一定是他们几个的人不自夸是晚辈之次轩辕会给过来的案子和铁松干的宗白的地方,如果会的任何一个现存的老算,除了胡宗仁翘楚了了一个毫不相说,还都算得,这确实是没对手。而这大,但那毕竟司徒对我说,这也的的师父,都是道家人是在势力上而非实力派会虽然规模较是他想不明外,其,却莫名扯上道士拉出来,其实并不上是行里的上,轩辕
是重新回到原们在明敌人在暗,且不了,从前我阵子咱们发觉得你们俩只能说明,我像是对给一样,而剩下的时的感觉了,好现之前走了四方神兽的布局的时候点,重新察觉到这个刻意把我怕是没那么简单了,样情恐我就隐隐有这方的考验,我有个不给咱们冒出一个方感是们从歪路子上拉回到现这才开始有点着急地,觉我们越走越远,于司徒叹气说,这单是人家花了这么大心思来考新的宗验派来。了我们几个提示,胡宗仁,我觉得这事少弯路,于间不多了,他们胡宗仁忙活在,一似乎是被人给利用直都以为是在不好的预感,来应付对论实力的高低,单
胡宗仁来?偷偷摸摸想帮忙何必要我和然对方要我们这么铲除全不用借助道家的,我赶紧问因为我如此说来,说穿了其实帮忙白莲教自己都会抓鬼,有要达到一个目的的可能性却更大莲教之间,是不是什么过节之类的?借我和胡宗仁这把刀,来隐秘的做这想到既白莲教的一个。亡魂,的可能性不大,况且件事,其实是阴阳师独步天下,完道家人,道家人和这白司徒,那你是力量
一个,就是解决即可式十四个案子当控,但我们的目的只有当司徒跟我提到其实我们他们知道我和,然后计虽然说给然这个过程都由我和即便我们的自控中,他们只需要这个阴谋的设想的时候经办好的办成,在想必轩辕会的人比性非常高,但终。这个道理胡宗仁就算头破血流,来根据对方提供的案顿开的感觉,我察觉到究也是被也会子不断跟进,虽不得不继续前进。臭道士牵着鼻子走,一子这期间,他接连不断地给我就完全不用插手我们却迫使我们。所以说,不上,但是案子胡宗仁自行把步步算,的过程,因为我们还懂,所以在这二这群们只是需要知道我们已这个结果,我突然有种茅塞以们新的案把事情出一个联系方一直
,何日才是个头啊!时候了,而那个时猜测其司徒叹始,就是轩辕会然记得,现在都还看案子气摆了一道,好让胡宗仁从那个黑手印腕上的那个黑,于是他这么给胡宗仁安插在其中的说,阴毒啊,如此暗斗新思考,接得前段时间胡宗仁手司徒在电话出现的时候开着回到正轨上。得到印记里对我说,你还记不得不重新审视,重呢。印吗?我说我当实偏离了他们的设想打算把这白莲教的司徒说,如果没猜错的话,候咱们的
彩姐说,胡了我的大忙,等婚,出去旅游,以,我开始越来越厌倦一些我几仁在和胡宗宗仁一年胡宗仁长,咱们就结来,这更不可及的梦想,一个一起奔波忙碌,也许是道,这一年多的时间我开给彩姐的空头支票。而在乎不间断的这次我帮完他以后因为我入行的时间比知一个遥。。我曾无数次跟前帮后都少管这些事了像是我也想那时的我看
不家技的丘处机等等,而白纳了当中,对道在元朝末玄术法门。家和白莲教有什么过节的角色往往都是举足轻司徒说,如果说道几百的事,大多还是根。历史上许多转合也不在少数,虽然拜重的。例如三国时艺的融据道家法门来承袭的。岗寨的徐茂公,宋末的是佛,但是抓鬼画符少各行就已经形成年的时候,气候了。各派的人,才有了较大年的事。白莲教的手法莲教的活跃却是近来,那倒也谈不上的规模和较为齐整的教人士扮演所以这个宗教在候的张角,瓦折性的大事件当中,宗建立之初的时候,就吸
?在说,这件案子的最虎吗什么,如果把这个词,你是想到了得那天晚一句,你们还记说到这里的时候于是我赶紧问?司徒说,没错以为是我电话的信开朗的哈哈大笑起来。,我给大家分,法子虽然暂时合进来的了。我让司徒拆吗?我说,当然记的时候,咱们把虎头开来说,好像是在分高人或者宗派出现呢啊,不就是司徒虎呢他别指那两个么叫藏龙卧徒说的时候,司徒在电话跟我说说,司徒则问了突然停顿了许久,我还赶紧算挂掉电话给上在我家里藏着的岩和江北城串联一线后后,会有一个隐析四方神兽他重新拨打过去号不好了,于是“喂喂,得到的是那头突然一副豁然得连起来,会不会就是什么好的法子了吗?司还没想到,但是我总算明但是藏龙卧地方,,?要不怎我想”了好几声,正打白这白莲教是怎么掺是
有分布,教在南方虽派的那你说你的时候,和哪个宗教是了一来咱们。看在范围都徒,这多半就是想想看,白莲教在早期这个时候出现,是步啊。我问司个了。司徒说,如此看在指这如然势力门?实力,丝毫不为过容这个因为什么?司徒说,你几乎完全一致的果要用龙或者虎来形白莲教的出现,白莲知道白莲教为什么还是少料到来,不算很大,但是在全国
徒说,你就别卖中土,并是真不知都个名字,就是摩尼教。来无谓的风波。司教,虽然属于和理念,它还有佛教的分支,这我倒徒哈于是关子了,有话就直说。发扬了绝大部分的教义论,莲教在元朝末年有,白哈笑着说对这个教派就很少谈我对司一场规模巨大的道了,本来行里是从古代的波斯传入担心自己无心的言论惹原名本来是弥勒起义,而白莲教的却
说当中,任盈盈就是白司徒告诉我的话貌地“,紫衫这个宗教而摩尼原本只是存在于小现实里并不存!刚说出,重回光明。其实和是还是礼我是知道的,在金庸先生以为起朝末年摩尼教的地太平,让天下重称天地昏暗,日月无。司徒接教龙王金花婆婆就是波我其实没怎么明口我斯身,在元而出,日月神教,黑木在呢。司徒说,脱口白司徒毫不就觉得自己挺蠢的。月,你想到了什么?义的时候,他们号,我还着问我,说到日想要表达什么,但见日月哦”了一声的小说里人,而如果不是摩尼教我也莲教的前晖,于是立志要让天崖,思索地
神教根本就没存在过。我说那你说起,就知道了。司徒“呸说看多了,日月”了一声说,你就是小把日月两个字加到一我能想到什么?司徒说,你
明?明教?莫非你说的是,
山西山东等会等组织,秘从未否认过他身为明教我依稀记得地,得以较为不少技艺,但却中人的事实。不过,几百年来虽然明教?可是素材和野史资料对于朱多都加入邪教,要取缔围剿呀。,有秘密了当时川,似乎这白莲教其会,和一因为如此,朱元璋在打明教融,后来逐渐南下,的香堂,有秘密的组织莲教间,开枝散叶,起初的。明教本身也是也遗失了如今的白莲教在几司徒的言下之意教和元璋其人褒贬不百年来又经历过一些分下了天下后,定了自治攻击,宗教也是因教中人,这和小说司徒告诉我,贯道,天为越来越分散,遇到以后在此遭到利用历史上真的存在过就是为“明”,虽太平天国以后,不明教当成少白莲教的教众流落民的门派而组成,形成势而那个年代有些差别罢了。在近代,而传承正纯正地保留了下来。陕一带非多数集中在陕西为一体朱元璋在上台地,只是喊法上各地明教在朱元璋那是明这我知道,朱元璋就的人,其实是把白莲代,其实是和军阀混战的时期,许化,而在同一个组织,己的朝代称之算是不谋而合。也正局发动了政一,但实宗的白莲教常血性的哥老力后就对当都个年参杂了大量密在民间发展,就很快宣布了白然坊间各种影视
法避免地乖张了说起白司徒说看,只是千百也是为什么现在的人莲教,都一副嗤之以鼻模样,起来。其实被世人家人才大人异样的眼光年来剿杀,反复成为不看待,渐渐地,也就无大的有,实力也绝对,原本一个很好的宗教的能小了邪教组织,这,就因为历代的
但因为是明教不姓明,,切和我们这次我问司徒,那这一在的位置是江北城,在当姓。又能有什么关联呢?司徒说,你和胡遇,埋了那天一条战线我们讨论的明玉珍的坟他本来上的战友宗仁现在所到的事情,距离你们不远的地方经还是明教中人,和朱元璋曾中人,所以以明字,给墓,这明玉珍也一样是自己
明白了,江北城位于好又是明教中人,明教龙天子又和白司徒这么手,从刺青来看莲教。我们在江北城老城里。这个皇帝恰个位置上埋了一位皇帝,一说我兽的青龙位,而这莲教分不开,而遇到的这个鬼,就是白那天的真四方神
这么一来,这一切似乎就完美地串联到了一起了。
本章完((本章完)