号子

。2004年初，重庆云镇，梨子坪阳县，桑坪

了云阳。么接到懂己得打听再度去这个单子的，有心人自。接到电话后，我我不能说我是怎

比较偏僻，辗转了好了才到达。候，路深是2002年，因为盗路鬼。这次去的时上还是花了不少时间。因为发，夜上次去云阳几次车，早上从重庆出

松子。还盛产从它这里盛的名字你不难得出一个结论，产梨子，除了梨子，梨子坪是个村子，

因垮塌了，由于小河沟，河一座由两块长条人些原去修复它，于是断桥条沟上面有年代的时候因为来的石桥，但是60本来就是随意搭石搭村子边的模样持续了几十年，起来的石头桥，也起没上有一直到今天。一

边的时候，听见有人喊号子。这次的事件，就与这座“托人的介期不断跟他们反映，夜里有时候路过断桥绍，有村民在近断桥”有关。根据委

，江边和山上川东号子举世闻名是最为常见。江边的一类的喊法。或则重物。对于喊法为拉船的纤大多鼓劲加油，用力前行夫，山上的通常则是抬则各不相同，大多石头

都是熟人，再这么绘声有鬼”绘色的一传，通常是带头的那个人担声，的传说也就也就喊得力夫的幽灵，村子道，主唱附和。由于在断桥那里嘛。而越大声，你知犷的看见了那些粗本来也不大，且后边的由于担子压力更在夜里路过的时候听子，连续好几次都有村民最轻，民称在断桥上甚至还有村。重，也就应声一个“断桥到了号子自然出现了

容易迷失方向，越，幽灵和鬼，同属灵别不如鬼高，但一类。人景，如果没有是它也常重复生前的一些情要说明一下便是属于比较一点，它的级在这里想指路或者带引，它们走越远的他们是一种鬼魂，异，幽灵是鬼的常一种形态，说得通俗

能说明他们是一起死的。的幽灵。如此说来，，而这么几基于村民们的传言，来推断，个一起出现，只我觉得这就是一群力夫虽然还没有亲眼个数必然不止一个所见，但就我听到的

里，无一例外地都幽灵号子的事。句话一聊，就很容易套出他们的话，在于是我开始在村子里遍访当跟我说起了断桥和的民俗文化，几上了们借口了地我走访的6位村民解当地点年岁的人，向他

部里拼凑还原了一传说，我这辈子听得太多，这少给场景。分线索，使得分当时的我提供了一部6人或多或我在脑子

破坏祠里突然被更是变得残，当时的堂，原本就没留的思想，开始拆文庙，村子人更少，路更难子被这么一闹，1969宗物件破不堪。走，也没人风全充了宗教式知道种梨子能挣钱下什么祖年的，脑子的时候，村子里开始跟国的文革运动填村

天的一个日子，天当场6个力夫口，离开了村子。石下的桥墩松场死亡，剩下一个活雨化，具体原因抬石当时那座石头桥还没有动，“抬着也桥面通过，恰好在那年夏连二石”从那狭窄的许是老了下来，伤养冒着下了大雨，小河沟都致了长条就垮了一半，并不清楚，桥头通过，也许是导坠下了桥，5个当的水猛涨，一群力夫携家带断，很多力夫都是好以后，

人当却没有开村子的力夫的时候，我追问那个当时离知道。

于是从那个晚上开始，连续2个晚上，我花了点钱，请了当地一个家里有面桥一侧的路边，我包车的村民，夜里载我到断待着动静。和他交叉睡觉，静静等

个寡男人就这没有发生，我民两共度了什么也么默默在车里头一晚一夜。跟那村

第二天夜里音。11点左右，我正睡的迷迷糊糊地，突然被到点声身边的那个村民摇醒，说好像听

竖着耳朵！啦嘿：“嘿果真惊讶地听到我赶紧下车，屏气，听。做！”！做做！嘿做

号子声。这样的

非常空灵，去，天色太黑如容。形容那种无法，我的确什声音，在深夜里，顶老师的果那时候我认识萨顶种空灵的感但是循声望话，我会用她的那么都看不到。我觉来形

究竟。于是我喊过去，我也害怕光亮能在心中留下烙印。那些亡魂们，要是闹出点什么动静来，筒，摸索着走上，看个进心里面的电我决意冒险走到断桥关了不了兜着走。会惊着那是一种好像能够直接我可就真是吃感觉，听上去遥远，却

越大，像是。着我迎面走来那号子声非常清晰在朝米不到了，，越来距离断桥大约只有10

声还是戛然而空消失。蹑止但是，凭虽然我蹑手脚，生怕惊动了亡魂，那号子

再度一片寂静，四下闹过。好像从来都不曾喧

一晚。线索再一次中断，我也村子，胡乱在车里睡了晚不会车里，在估再有得回到计当只所收获后，开车回了

他收过一个号的力子徒弟，受人之托，办。天亮以后，我开始找不到了，但是不过在90年的时候因为肝病死了，目夫离开村子以后，这个故中唯一活下来姓解的人逐舅”在那个力喊号子的人，件事，当年那场事为领头事情不可不在村子里。人念hai”同音），村里人都叫他“五继续在村子，与“害夫，虽然渐成里打听。这天，之前跟我聊过的其中一人已经前还有一个后人仍然住个老人说到一姓解（当地

价值的消息了。有让我找到解放。哪怕我索怒并不确定这个但是这也是相当，我显然心花后人能不能给我一些线听到这个消息决之道，

数看来，这个男人应了那个解的家不多40岁去了庄稼地里，还没回来。从他老婆的岁。他老婆告诉我，他经过打听，我找到该差力夫后人左右。

的世界。人回由，迂回切入主题。前一样搏斗我不曾接触过解了事情的真相，还，来了。和先等候，顺便我以打听民俗文化为于是我在他家的院子里与鸡鸭狗们在他口里，我不但了午的时候，这个男。中认识了一个

人是解力夫的独子称他为解先生。这个男，我先

父当年遇到解先亲的师事故以后，曾经跟他父亲提起过当天事情的全貌。生告诉我，他父

，雇主是个吝夫，基本代，人们就了事了。在钱的，通常是好酒不强，家对金钱的概念似乎还上是不会给好肉好烟就可家户户修房子啬人，打发了些烟打石头请力60年以了。偏偏出事那天

他们通甚至跟我模么卖力。解先生代，如父亲说，在那个年后面跟着和“哗挫……酒，不拿好肉吃，不给力夫们沽”常就抬的没这拟了当年的号子声：领头人家在出工前的唱“嗨呀挫勒……”解先生告诉我，据他果主

力。没有事先给同，可是事发当日那家主人由于路，喊法都有所不根据上坡、下坡、平夫们沽酒壮行，他们也就故意抬得很慢

力夫就显得固执。，悲剧就。往往有多少是带发生了。根据他所所牵挂后，人说的，我判断这些不碰巧的着遗憾死去的是，刚走上那座石桥

不懂得该怎么处我到况也，于是师父叫川东民俗以及这类情2004年我刚自立当地打听一些灵异。师门户没人士。父是，于是就打电话问师父多久，很多事情我云南人，对还是没多大经验理有

观花婆，就是我地的神婆，大多四处无果，我只不靠谱，另一种叫一类职业的人，种叫当端公，类似道家。得在当地们平常说有两种我们这继续打听。

我找到一个姓陈的与他讲明情况请求端公，帮助后，我们俩商量出一个处理办法。

许一次也见一晚我能遇到极。不到灵，可遇而，头不可求，你蹲守一年或至都是幸运对于这样的幽

不大可能了，于里找到6个还会等是我们村子的帮助下，我们打算引他们出来在。在陈师傅喊几嗓子号子的人，其中自然也来是生。看它自己出现包括解先

因为正宗号师傅，根子本找不到。

非故的外乡人。鬼有所耳，帮助我这个非亲都在陈师傅的，加闻，朴实的村民们愿意号子说服下之大家也都对断桥

我自己出钱给大家另外5人，于是我们相句号子给我嘱咐解先生教了几约当晚，引鬼出来。夜里，按照习俗，肉。沽酒，买

害怕。陈师自然他。人多，——们也没那么以开始了，解先生就桥桥头！！”：“沽酒吃肉上工啦开始扯着嗓子大喊傅对解先生比划可然后一行8人，相聚段

！捉！”“嘿

“使劲抬呀！”

！”“哗挫

“看倒道呀！”

“哗挫！”

呀！”“莫梭溜

“哗挫！”

……

果然有效，从小到达，渐渐响起那群力夫的号子声，有人都听到了近。一段号子后，我们所50年前

告诉他们始摇起铃铛，据他能感觉他们从我们身边未曾看见幽灵，但是见你们了。我们看经过。此刻，陈师傅开自己说这是在

，大陈师傅叫解先生取来剩下的酒口开始，扯拉着在了圈内，包括我我也开始从红绳，将所有人围段桥沽酒！壮行喊一声：“自己。！”

后又是始给他后开躬致意，然对着陈师傅摇铃的方向他人退出圈外，一阵摇铃。我让其然，鞠们带路。

到委托人。要一定要保护好那桥，因为那上他和子精神。根本不知道抵抗。事后们承载着近半个世纪的号，我我丝毫没有遇到抵抗。或者说，他求座断了的已经没用的陈师傅找面

组织川东号子，需要得到敬年要，但是这群力重！夫，包括悠扬嘹亮的要求他在断桥下立碑，每。尽管只是形式上的村民沽酒敬香此外，我还

物喊着号子，也就那干嚎。回重庆以后少次在朝天门码么几声，很不正宗头看到棒棒军们抬着重，我不

的，川东号子已起棒棒军的意思，令是有看不间瑰宝。我感到遗憾经被证明为一个正我没在逐渐失传的民

想听宗的？很难！正