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第三十一章《第一册》 31

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号子

,重庆云阳县,桑坪镇,梨子坪2004年初

我不能说我了云阳。后,我再度去是怎么接到这个子的,有心人自己懂得打听。接到电话

02年,因为盗路鬼,路上还是花了不少时出发,夜深了。这比较偏僻,辗转了间。因为好几次车,早上从重上次去云阳是20次去的时候才到达。

它的名字你不难得出子坪是个村子,从一个,除了梨子,产松子。还盛结论,这里盛产梨子

0年代的,于是塌了,由于来的石桥续了由两断桥的模样持几十年,直到今块长条石搭起桥,也没人去修石头候因为一些原因垮,但是6本来就是随意搭起来的,河沟上面有一座复它天。村子边上有一条小河沟

“断桥桥边的时见有人喊号子。”有关。根据委托的介绍,候,听有村民在近期不断跟他们反映这次的事件,就与这座,夜里有时候路过断

相同,大多是。对于喊法则各不则重物川东号子为常见。江边的大上的通常则是抬石头或用力前行一类的喊法世闻名,江边和山上最多为拉船的纤夫,山鼓劲加油,

熟人,再这重,至还。而后边的由于担也就应声附和。由子压力更一传,一个“断桥有鬼出现那里,连续好几次都有越大声,你知道,主唱夫的幽灵,村子于在断桥上看见了那些粗犷的力常是带头的那个里路过的时候听到”的传说也就自然来也不大,且都是了。村民在夜有村民称在断么绘声绘色了号子声,甚人担子最轻,也就喊得

是它,幽灵和鬼也是一种鬼魂,常重复生前的一得通俗一他们它们便是属于比点,它的级别种形态,说没有说明一下如鬼高,但人指路或者带引,在这里想要走越远的一类。,同属灵异,幽灵是鬼的一些情景,如果容易迷失方向,越

,虽然还没有亲眼所见个,而这么,个数必然不止一几个是一起死的。们的传言推断,我觉得这就的幽灵。如此说来是一,但就我听到的群力夫基于村民一起出现,只能说明他

于是我开始在村子里了断桥和幽灵号子的解当地的民俗文化,易套出他们的话事。向他们借口了遍访当走访的6位村民里,无一例外地都跟我说起几句话一聊,就很容地上了点年岁的人,,在我

听得太多,这6人说,我这辈子少给我提供了一原了一部分当时的场景里拼凑还脑子或多或部分线索,使得我在

里突然被填充了宗教被这么一闹残破不堪。,破坏祠堂候,村子里开脑子始跟风全国的文式的思知道种就没留下什么,原本,路更难走,也没人,更是变得1969年的时祖宗物件的村子革运动,当时的想,开始拆文庙梨子能挣钱,村子人更少

也许是导致了长条那座石头桥还,桥就化,具体原因并不清楚石下连二石”从那狭力夫都亡,剩下一个活了下来窄的桥面通过夫冒着雨抬石头通过当时天的一个日子一群力大雨,垮了一半,,天下了坠下了桥,5个当场死携家带口,离开的桥墩断,很多,恰好在那年夏抬着“,伤养好以后,没有当场6个了村子小河沟的水猛涨,力夫都是松动,也许是老

时离开村子的当我追问那个当没有人知道。力夫的时候,却

晚上,我花了点钱,请,夜等待着动静里载我到断连续2个于是从那个晚上开始,和他交叉睡觉,静了当地一个家里有面包车的村民桥一侧的路边,我

一夜民两一晚什么也没有发生,我跟那村个寡男人就这共度了么默默在车里

里11点第二天夜到点声音。正睡的迷迷糊糊个村民摇醒,说好像听地,突然被身边的左右,我

真惊讶竖着耳朵听。果我赶紧下车,屏气,地听到:“嘿!做做!做!啦嘿做!”

这样的号子声。

话,我会用她的那种空容。音,在深夜里,非常但是循声望去,天色空灵,如果那时候到。我无法形容那种声什么都我认识萨顶顶老师的灵的感觉来形太黑,我的确看不

烙印。我决着走。怕光亮会惊着看个究竟。于是我遥远,却能在心中留下面的感觉,听上去那是一种好断桥上,也害出点什么动那些亡魂们,要是闹就真是吃不了兜着走过去,我关了电筒,摸索意冒险走到像能够直接喊进心里静来,我可

断桥大约着我迎面走来,越来越大,像是在朝那号子声非常清晰了,只有10米不到

虽然我蹑手声还是动了亡戛然而止但是那号子,凭空消失。蹑脚,生怕惊

片寂静,再度一好像从来都不曾喧闹过。四下

在估计当晚不也只得回晚。所收获后,开车回了村中断,我子,胡乱在到车里,会再有线索再一次车里睡了一

事,当年那场事故中病死了,目前还有一个虽然人已经找不中一个到了,但是里人都叫他i,与“害”同唯一活下来的力夫,情不可不办。一个号子徒弟,音),村受人之托,事过在90年的时候因聊过的“五舅”在那个力夫离开村子以后他收过为肝天亮以后,老人说到一件仍然住在村子里解(当地人念ha渐成为领头喊号子的人,我开始继续在村子里打听。这天,之前跟我,这个姓解的人逐

决之道,但是这也是相听到这个消息,我显放。哪怕我并不线索让我找到解能给然心花怒我一些当有价值的消息了。确定这个后人能不

婆告诉我稼地里,他去了庄家。他老个解力夫后人的该差不多40岁左右。经过打听,我找到了那他老婆的岁数看来,这个男人应还没回来。从

世界。候,这个男人回来了解了鸡鸭狗们搏斗。中午入主题。在他的时打听民俗文化为认识了一个的院子里等候触过的由,迂回了。和于是我在他家事情的真相,还口里,我不但先前一样,我以,顺便与不曾接

这个男人称他为解先生。是解力夫的独子,我先

诉我解先生告事故以后起过父亲的师父当年遇到,曾经跟他父亲提,他当天事情的全貌。

人们对金钱通常是好酒好了些烟就了事了。雇主是个吝啬人,打发偏偏出事那天肉好烟就可以了。的概念似乎还不强,家家户户修房子打石上是不会给钱的,基本头请力夫,在60年代,

诉我,据他父解先生告常就抬他们通力。解先生甚至跟我号子声:领头的唱“果主人家在出工亲说,在那个年代,如不拿好肉吃,跟着的没这么卖前不给力夫们沽酒,模拟了当年的和“哗挫……”嗨呀挫勒……”后面

事发当日那平路,喊法都有事先给力夫们沽酒壮行坡、下坡家主人由于没有他们所不同,可是也就故意抬得很慢。根据上

所牵挂后,人就显得不碰巧的是,刚走上那座石桥,悲固执。这些力夫他所说的,我判生了。根是带着遗憾死去的。往往有剧就发

是师父南人,对川,很多事情我父是云电话问师父。师情况2还不懂得该怎么处理,户没有多久东民俗以004年我刚异人及这类士。自立门于是就打是没多大经验,于叫我到当地打听一些灵

种叫端果,我只得在当地继续一种叫是我们平常说的神婆,四处无我们这类职业的人,大多不靠谱,另一观花婆,就公,类似道家。打听。当地有两种

出一个我找到一个姓陈的端公处理办法。们俩商量情况请求帮助后,我,与他讲明

的幽灵,可遇而不可求,你蹲守一年或,头一晚我能遇到都是许一次也见不幸运至极。对于这样

个还会喊几们出来。在陈师傅到6嗓子号子的人,其中我们在村子里找的帮助下,等它自己出现看来是自然也包括解先生。们打算引他于是我不大可能了,

因为正宗号子师傅,根不到。本找

都愿意帮助我这个非亲非故的外乡人。断桥号子鬼有所耳闻,朴实的村民们,在陈师傅下,加之大家也都对说服

号子沽酒,买肉。己出钱给大家夜里,按照习俗,我自咐解先生教了是我们相约当晚,,于我嘱给另外5人几句引鬼出来。

——!!”害怕。陈师傅对行8人,相聚段桥桥头。人多,自然他上工啦然后一解先生比划可以大喊:“沽酒吃肉们也没那么生就开始扯着嗓子开始了,解先

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!

“哗挫!

“看倒道呀!”

!”“哗挫

!”“莫梭溜

“哗挫!”

……

了近50年前那的号子声果然有效,,从小到达,一段号子后,渐响起。群力夫我们所有人都听到

感觉他们从我们身边经见幽灵,但是能己说这是在告诉,陈师傅开。此刻始摇起铃铛,据他自未曾看们我们看见你们了。

傅叫解先生取来剩下的行!”内,包括我自己。陈师酒,大人围在了圈我也开始从桥口开始,喊一声:“沽酒!壮扯拉着红绳,将所有

圈外,对着陈他们带路。我让其他人然后又是一阵摇铃。师傅摇铃的方向,鞠躬致意,然后开始给退出

我丝毫没有遇到们根本不知道抵抗。座断了的已经没用的桥,因为那委托人。要求他一或者说,他抵抗。半个世纪的号子精神。定要保护好那上面承载着近事后,我和陈师傅找到

形式上的,但是立碑,每年要组织村民要求他扬嘹亮这群力夫,包括悠的川东尽管只是此外,我还沽酒敬香。要得到敬重!在断桥号子,需

干嚎重物喊着号子,回重庆以后,也就那么几,我不少次在朝天门码头看到棒棒军们抬着很不正宗

没有看不起棒棒军的意失传为一个思,令我感到遗憾的是的民间瑰宝。在逐渐,川东号子已经被证明

想听正宗的?很难!

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