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第67章 行尸

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第67章行尸

远了。每次跟师父说时候,师父总是要黯然了件什么事而上了报纸调。倘若哪一徒,并以此对抗国家功的人在短时间内销声拢学因为那存在,风,造成很多的修习气的劣迹深恶痛绝,零年代末的或是电视,那么离我们地跟早在九我说,消失的日子也就不时候,因为国内的一次行之所以到现在还你要知道,我们这敏感,我自己对天我们当中有人因为干匿迹,蛊惑人心而聚这种以段时间非常起这个的是因为我们不张扬,我肃清整们比较低

我一直是在写小说。谨记您的教诲,所以明白的师父,

父的电话我跟着师父同去,也长见识。,那位师父邀请我那些年间算是长了幸运的,因为次“走脚”。而师父去见证他的最后一,在那年接到一个姓麻的湖南泸溪苗家师不由分灾人祸,一切都变得,在说。我师父算是幸运其实我要说的是我也是,死的人比较多,天

上一定道人等朝的官意张开一若然不是的话,它就一或许我还真是要相信来,我还真贱。然而我些僵起来看到的獠牙,然后怕得要死个指缝,用余光偷不住不看,于是一深信,跟我一样贱的人趟“的最后一情有独钟,明跟你了双手,一蹦一跳地来和害的电影瞟着。如此说圈,再加上额头走脚”一切对僵尸理解的自于麻师父厮杀到底。老小时候喜欢看港片,尤尸,往往都是穿定会张开嘴巴露出其是对一眉重的黑眼套了,要覆,就始要贴上一张道符,分的青春岁月里,听到音乐的节奏紧张了却偏偏忍服,用手捂住眼睡眠不足而有非常严,绝对不在少数。而在睛,却又要故,总是会尸一类是我回到我梳中伸直天师大战电影里脸色苍白怕,而这明就害,因

经跟我师父一起在凤。如果要,他们初以蛊闻名的滇西,而是给其为邪门歪道庄稼和家畜看病说是得上是门派,他恐怕师父当年跟随自己最为正宗的傩家“家祝由术,近联手灭了凰县腊尔山附尤时期就已经存在,后,手艺最好的众多门派嗤之以鼻,甚至称治病,以及即将要失传的纵尸术。而麻师父估计算的师父的时候,还苗巫”传人,除了测。渐渐就变得分外神秘莫近30年来资历最基本的蛊术以外,麻细说麻师父去见证的最后一次走脚的赶尸。,说白了苗巫师父师父是个地地道道的强项并非是施蛊放蛊习了据个大家伙法和巫某派不同,这次叫我们过苗巫和当十六项苗家的奇术一个来融合了汉族的道教术,就是一直被,苗巫从我的老祖宗蚩的苗族汉子,早年曾

人,也只是是怎么回事。也仅仅是我简资历很浅,所以有机会单说了说赶尸的意,在那之前,候,感觉会有所不同。见的奇闻,是值得庆影里的那些其境的时场景,一开始也着铃铛,后面跟想到的就是林正英电得一朝人。看多了幸的事见证这以当师父跟样一个难看到林正身临没有觉得多么吓我甚至不知道得腻了,那时候我刚入行,不吓人了。所认为或许着一群额头上贴符的,也就觉思以后,我叔叔在前面摇。说来惭赶尸到底

对他们这种行为的理解和尊重,而非很行人稀少这是歪路子的大城现在道,小路旁的村子往往在的路都好了,但是也大大影响用车带回当地我们见到麻师父的时候师父,名讳我不便提,小路越来越少麻师父才告小路上走,一来是因为见证的除了我师父和我在的价值。7人,却硬是包了辆东多自以为是觉得畅通了,只,然后找小路送回家就是方便了很多诉我们,这是因为现他们都是夜里赶路,他正在等着我趟少则半月多则半年,们赶尸的人,往往专挑,给予了更大程度要接到尸体以后,二来多。而且以往赶一及,总共一行了,而他风货车前往,路上吓到别人以外,还可以了。的确有另外几个,同行,这样就不会了他们这类人存市强们一起从泸溪去往银川

的懂也是更希望声地说人,绝大多数感叹生命,他们本行内,却对这都是不一样的。例如我的心都有,我问过个称呼是不认同的的人,所以我里人数很多的一义,是你常听到有人口口声来,赶尸人”,但这显然岁的孩子想去银川的那一路上,拼,为自己和会觉目的贡献,苗家或许想到的是一的路。的不敬。于是千百年种手法给“赶”回跟列祖个不懂就爱麻师父告诉我们,师父们估计是烦得连杀邂逅,而当五十岁的来,既然道路生就是一场苗族是中国少数民族外面我,虽然他们的到故土,觉得美好不再。所会很开心地去追赶嬉当十几岁的少年看匠一直都存所以很多,却有一些会因为一,他们可能的。需要客死他乡其实倒是人看来片故土,还是回家乡,当二十几的落叶要归根,我很通畅,直接用车拉回来要热爱师父,为什么要就完了吗。麻师父告感悟,不什么,但是若不能回在他们很多在,为我们华夏文明做了我也是导致客死他乡。走出苗人落叶归根的情感,要死在这片土地上。列宗埋在一起,算得子,在外面打到蝴看到蝴蝶,他比汉无法预估的情况当几轻,很多不懂,而别人叫他们“领路蝴蝶,他非常耀眼夺他们赶尸赶以常事物的理解笑,上是就是为了让这些迷失用这或许族人赢得荣耀后青年看我年族人要强得多。所谓人行当,就是个赶尸匠怀疑他们是否真的族人,找到回自己家,但是同阶段的人对同样中年人看到,也许就会得落叶归根的含都是苗人,在一种对祖宗场浪漫的个民族,从古到今,也朝气蓬勃,充满希望这一点上,

望到死也不要言,他时候就已经跟来见证。麻师父说,他他联系过,希胸有成竹,否则也不会方法,回到故乡会多少是在为了让那些忘记,自己是骄不上高,这川做生意的生叫上这么多师父一同傲的持做这个,也么多年来他一直影响到逝者入土的时伟大。而我师父对麻师佩。不消令他也为之骄傲的们做这个,费用其实算苗人。麻死后,是用这种传统的了,这次一个他们当地在我非常起机票钱,而是希的手艺非常的生前的速度慢了下辰。族人。麻师父也坦上去,很渐走山路,有些望自己外而去世,在,我相信他也是给不尊重父如此意人因为意师父说完这些后,自己,不是来,就岁数有点大了,现在渐

习惯了一在夜晚银川的路上避,个白色的人让我长长见识。于对死者的尊重怕的是死亡,站在车厢的一角,穿中也后那种无声无息的安也不算特别严重,我害是死到了银川已在盯着我看,非常吓我们都是坐在东风车候,就很明显能罩着一个程我们并没些轮廓里,而是直挺挺的睁眼的时,我们只是见证人,而车开上高速公路以后程没有灯候,还多了个死人袋,双手垂放,肩头是到了晚微耸,一动不动。开始还好,大家虽然知着,好有看到,因为来时的我虽然没经历过多光,渐非委托人,所以接尸回走的时我开始期待这次能够静,这会渐我的双眼在黑暗我害怕的并非这些经是第二天的下午,也都没有刻意的上,特别是当点,于是也隐隐约人并没有像我预道身着白衣服,头以当,所让我崩溃和少事,但是对尸看到一体的过横着或竖着平躺在车厢个死,而是这体的害怕人。像米口袋一样的白色布边多了个死人,但是,斜斜的站先想象的那样,是这次让够看到一的后箱里,这趟往。这让我感到害怕。当受不了。而

醒了主人,念咒,缺一有遇到同,避鬼咒是说,这是为不可。苗巫体双脚的绳子解开,开的时候,了,麻丑。这让我得他们神秘的地方能让尸体在道道的僵尸了,避也害怕,这道理跟为始不断有避鬼咒,避狗咒挺挺地都会在尸体的股不会对着尸走,所以最基得画符,入门的时候,,按和赶尸匠叫唤外还有一个要求长为什么钟师父说人长得丑,鬼尸匠,必须学习好苗关节常常一直在跟我样就成了地地麻师父自然知道我们包的手心为了让蛊延缓一下僵是在。他把捆感到一阵绝望,狗咒是因为而且是带着尸体六项,除了让尸体站站在荒郊魂附身在尸体上,这吓死了,留下严格的,因为里是有草药的。麻师立不到的咒法难免尸匠。这一些死人直说,在每次按摩,让他们安静地,因为。再者悟性要足够高回来,自己半路给家巫术跟道术,要懂要懂了让尸体的肌肉能够门总共绝学们解释一些我们道上觉本的一个要山上走,麻师父还说,当初他们活动肌肉跟韧带,让小蛊,其目的是别人的看家狗,如果惊,那也真是够吓人的以后,狗不但几个地方种上一野外的按摩尸体的大腿,他离开。至于转也会求是要胆当一个苗巫徒弟能够成辨方向,继续跟着有三十看到了这得分大量的夜间时间要在夜里走山路,馗能捉鬼是一样的住尸摩的时候,他咒就比较牛逼了,害怕,,转弯咒等,用远都没有办法学习苗巫路上就,还关节、膝关节、踝些,会吓到来我是永子大,否则尸体没带己懂害怕路上别的鬼其不至于死僵。对徒弟的筛选是非常到转弯拐角的地方,自一个专业的。此村子各不相别人。念了避狗咒,就是人必须是长得很我师父还会自己乖乖地躲远

让过里。,会把尸体的头罩给掀了地方藏身游荡在周围的死人的灵一字排开,贴着门或这行的人准备帆布罩住尸体们会拉一块在是没留在身体里或是咒是绝对不能撕下的就会找山洞号和蛊铃,一切的候,他们走一手里要拿着牛角或是茂密的树林,尽量师父说闻所未闻。他和普通的苗家没巫师装,趟,,排成一排,那时开,门给他上因为躲避生人而有所会穿上五彩的的这些,在我看来,匠往往但是脑门上的符前早几十年的时,他些村子还专说,以,不候特别是湘时候路白天的时候就能带个十个往的行人被吓到。麻,如果实夜间赶路的时候才。有八个的尸体回来不让人看到关着门休息,尸体头上到了赶尸匠睡觉了死人客栈,他们在令,都在手要戴着倒三角的帽子,区别,只有在这就是在回咱们没有乱绕路,咱们西的一,这是为了让那些还停魂明白,的穿着打扮是墙角站着。上的两样法宝师父还说,他们平巨大的耽搁的话,赶

底是个什么东到什么什么大完就从惊慌的喊声:有个圆乎乎的球状次看铃倒是第一麻师父西,我从的时候的摇铃了牛角号和然传来麻师父平时跟师父一起跑单麻师父手里接过手里摇了摇,这时候突过的,西游不多,除了把手的末端身上,蛊铃一看,和我们王都要拿出来用弹或吹来附着在别人记里面物。我一好吹上那么一吹,蛊袍子里摸出奇,就见。蛊我知道是蛊铃,牛角号我是见

“别摇!”

来,每跳一次地一蹦一跳起隐隐约约看见东银川接回吓得我但是还能够经渐渐习惯眼前车顶了地,他的头就撞到黑暗,给扔到就把一次,哐!哐!来的尸体,开始原上,却就在此刻哐!哐!车厢一角的那个从,已西的我,发现站在

本垂,不的是诈下的紧抓住了师父的里僵我第一想到色尸体原慢慢地伸了出来。手,忽然跟电影子。就在此时,那个白自觉地紧尸一样,平着慢慢地、

走肉

一样,还那么直挺挺安情的司机了知道,个死刻的车厢里非师父捡起我因为害怕的应该就是,我更担心眼前的这再念上一句。死人开父和我师,又摇了三下,而来。麻冷静父会骂我祸了,我很担心麻师。麻师父看到死人的手伸平了,看上去有点人会蹦蹦跳跳地向着我不再跳动了,就始放下来,也不高兴。我丢在地,念了句咒始停止了动静,手开在前面完全不知站着。最初静的上的蛊铃。摇了三下常紧张,除了麻师父,唯一我闯

时候,在他的几的刺激指蛊铃上末端的那我刚刚不是说过?我很纳们凭什么能让尸体了点小蛊闷,于是我把我的会刺激到死人的肌肉跟不是苗巫的人,为什都丢死人按摩腿脚的那些小蛊母就开始跟着动,它而产,也会因为这些外力这里面装的,就是么我摇铃死生动作,否个关节了吗,我给疑惑问了问麻师父。麻则你以为我关节韧带之类进去,他指了在关节上的的蛊平常我们玩的膝跳反的地方我觉得很奇怪,我又跟着我们走呢?个圆球,说,小蛊也会跟着动的。这样就母,你一摇铃铛,蛊师父说,不管你愿不愿意,或一动,死人身上的那些知觉的死,这道理就跟的道理射是一样根本就没有任何人会跟着有反应呢

往往比较长立而不倒下。他防止后,要让他保持这我问他是什么许的表情,但更多此说来,他万别问,尤其是别门别也不会去按摩尸体资历太浅就是用来控制尸体,不咒让尸你只需的灵魂的,而时间况,这问有点时候,他便父说,并非这样脚重头轻的情尸体自了人体了麻师父派的,更是忌讳为赶路还说,但在身体的下小蛊的能够控制肉体时候有了行走的动作,也里的水分积压以后己在走,而是通过蛊母种停止流动的状态笑而不语。我顿在他们学习就会因,转头看师父身体是僵维持,因样的咒法能够这样神时,虽然对我的好学好小子不翁差样的姿势,死人就会形成一个不多了。麻师父的一些玄妙的半部,而死后的地方,这跟咒法几乎是并不是把让为引力的样一来,血液尸体赶路,却是你该问的问题,就千,还要不能控制肉体,唯一不过是掌握次施的三十六门法咒里是还是得一直靠咒法来说这其实也不揍你的意思。立的姿势以要给我乱说话小心老子明白了,如关系而积压于是我把我的想法告诉间里防止尸体的腐化就大概是跟不倒故,因为人死后血液已,大部是说他们们带着个原理体内液态物的流失。当行,麻师父他们带尸体的的,就是让尸体站时明白了,刚开始,当你第一上半身,所以当血液和,必须要在这么长的身体奇的没什么关系的。能完全说是咒法的缘我一听,想了一会才算经出于一和在场的所有师体形成了站其实父,麻师刺激让尸体硬的了,像一块石板

就把手电筒从玻璃的缝了的感觉。麻师父电筒是已经晚了。他已经里。时候,一张苍白到极致喊了句车隙递了过来。当我意识给死人的,衣服已经有些打下。很快车师父借手,且嘴巴红得发皱。而尸体刚刚因为服理了理,刚刚因到麻麻师父站起身常的印刻在了我的脑海头顶去撞车厢顶,头为了检查死人的时候,来,走到死人旁师父色道符的死人脸,清晰师父亮了电筒,一把拉下了罩住死人脑为跳动的关系麻烦你把手电筒借上的布罩子也有点快一直一直拿自跳动罩子。在我还来不及袋的紫,脑门上贴着一张黄闭眼不看到死人的脸的敲了敲驾驶舱的玻璃,给我一

不仅是我不合时宜的叫喊了遇到过几回。有很不一样,而这么直,连这些师父一声“哎耶~”,言语中满了。看得出来麻师父的地方,不知道是哪位师父非常虽然鬼一死尸这么近距离出现的亡的时候才会前提,也没办法,我想以外,还要跟们恐怕一生也没有而他则除了鬼的跟跟我们的行业确实西,我们与它们的接触濒临死打交道。我们是和鬼打交道,定是在肉体死亡活着死亡的下才进行的的心情也好了许多。,也都是在事先知晓了是惊恐,于死人在一起是我反正都看到

回到麻师父检查了一下死,绝对重口味。完事后和头顶,看到没有被事一样的坐口气。他重重新把死碰破,才在我看来的嘴巴撬开新检查了一下贴在死人舒了一人的脸人头给罩上,好像没,眼皮翻开,种种行额头上的符,还把死人为,我们身边。

方法。因为在他们个人的生是指的那些大逆不道动要求去死的,按不孝,连老天爷两个,一个的确是为了后来他们的,一是被人下毒毒死的,赶尸匠才会里演的那死人额前没做什么主动要会影响别天害理,或是因为非常我们中国的文化里思。所以顾名思义,了去,谁经死了。根本没必成恶鬼,因为怨念实就已经画下的这类人是自己主天打雷劈这句话有像因客死他乡样一。正面是符咒,背。麻师行内,有三种外,在不要忘记自己已让死人的肉他们苗巫样夸张一部分人,并不是自己,有三种却是不能带的的人,或是因为太过伤了因为意外、疾病等电影特别强。为了安抚灵魂起。第二种是会带,因为这为了肤烧焦,最关键的是因人,这张符的作用四肢不全或是死相极其痛苦人,这大家一直公开人的来世投胎安静,另一个则是因为,若是生死亡是被迫和无的影响,人们当地的语为一个雷打下,一般就有驱赶的意种手艺也击的关系而导致好事,死后面则是用朱砂写好的这以外,其他人。三带里面,除就会跟一样符撕掉以后,死人的人,在的人,落叶归根的夙愿体跟灵魂都稍微适当再厉害的鬼魂也会灰飞砍头。另外有三种说并不是说这张失去了约束,而到处伤代的时候,被上刑圆他们一个。第三种是被雷击致死电影里都要不回来。即便而这类人有些会因为雷去死,他们的以往罚,所以挨雷劈。来,由于其他诸多因素是不会帮忙带回。俗称三带三不带对他们这的说法,这种人的魂魄来,喊的“赶尸匠奈的,这躯体,即便是带回来都要帮着惩辰八字种赶尸的言里,除了走脚,也是丝毫无用。死法他们也惹不是要回来了,也灭,没有灵魂的头上的那张道符脚而死去的人,他们都在太强。连赶尸匠们子的时候,或是因为断手断死人是可以带的上,提醒死人和姓名等信息,的怨念就,他们死的时候,也道把他们带回家已经是被地府给预先收就是这边,意思,是当初在接到这个单”。麻师父说,在父还说,这十多年的人,还有渐渐越来越排斥他们这吆死人”,“之为“把死人赶着走,也就成吆”在西南类人要把自己的信息写麻师父说,在外地被人杀害的人投河自尽或是上吊自杀

我师更多的收获却情。而多数情况下,我吃菜吃肉的。其次自己和许我们收的钱就比一定要委托是带给我们的们的收费都常会有免费干活自己不该插手的事情是在插手劳务费宝蜡烛,咱们还是情感明白了钱有好处。也就感动和温暖更多,或们除了钱之外的收对整个行业都没,多管闲事,这样对,那么会被认为父就显得单纯看来我们是挣了,但是少,反之亦然。还常可以吃香吃元们的职业是更偏向于拿点钱来办行都有各行的规矩,如理智之间找到我也问过师仅是车马和活,死人阴暗面的,如果不是从那时候起,我才简单的多了,我们会在的事咱们自己的基本生虽然一个相对平衡的,而为什此说来,我跟是在行道途中,我收钱,父,他说首先得保证点,若这个得吃大米

的地址吉首,留下一里买了些干粮和水,然后围坐在车厢里,午我们到了人去当你到达的时不正宗算了路径根据死人于是就当天个人看车,我们剩下的泸溪,到了之后,麻师,天色还没有很晚,是给他们剩打牌休息直至嘱咐车师父去市了许多。第二天的中吃了点饭,接着别人早。在传越少的时候,借助现了些力气,却也显得连夜赶路的好处就代化的交通工具,也算在于深夜。,测统赶尸越来就继续上路去了候,会比

上了他们苗巫们,现是因为辈分小比近,然后再一路赶过需要带到目的地附付了跟在那个死人的身布袍子,他自己也穿黑袍的师父们拱到了第他请我包车的费在方便是方便后。们全部换上他人抬也就是一整个晚上就能够完较容易被欺负的去就可以了。麻师父告诉我我一样身穿的服装,着死人。他则站在死人预先准备好的黑置,也就是说,我师父父支跟在我的身后,我却。麻师父给车师面前给他带着走。也许用后,开始给我们安排成。于是到了当天晚排开,跟随们一字位置,让我我们大家合力很多了,只下了车,站立在路沿边缘故,我被这群跟

问我们,准备好了宽大到我我很害吗?我们都说后开始们本地话说着:乎分辨不清楚到底常宽大,好了,麻了一声牛角号,然念,接着轻轻吹师父开始先起咒是正面还是反面衣服非摇着铃铛,用,麻师父小声怕,因为从那个死人站姿势来看,

靠近。”“借路走个走,生人勿

特别诡异。是显得,还号,声音都不大,但然后摇铃吹是在安静的夜晚

生神了一句。着再念。”又摇铃吹号,接莫出门,莫要碰“半

四,最后借壶酒。”摇铃吹号一句是:乘以“回乡路难走,问哥

“麻袋遮脸丑,万狗皆莫吼。

花的人影开候发现重的要死的死路上走,开始迈着步子朝着小念完吹上那么一声亮,所以我清人。以后,他一直轻轻摇而最最令我伤感当初搬下车的一跳一跳道前面那个晚月亮很是已经死了好几天着麻师父而地朝前跟且,我竟然。当的是,始很僵硬地、铃,时不时地在号里要紧随其后,在我明知晰地看见面前一个白花

会抛下我称。麻师父,生神是什么们挚爱的人外,也是对生命的一种傻是同性质的鬼魂我们和自己的亲人阴的尊为生神,除了对他该多人有所尊重因为死人不希麻师父说,就好像很多傻子不衍生成不喜欢别人说他不管是活为人死了以后,会经是人,他说是对赶路尸体的了。所以我们一向称其着还是死了,只要曾阳相隔,而撒手西去,到了那尊重。,人生在世,总有一天我们都,就应一个道理,因望自己被叫做死个时候,,悲伤的就不止是他们我后来问过因为生前的遭遇不同,

我不记得当时听到这些话的时的,油然而生。麻师父的敬意,我只记得,当时我候,我是怎么回答麻师父

换了个姿态,一子很像星星点点的活人,把一第二天自然就消,每当远有效的双手,另一只手边还在嘴里念着避狗咒,我们几个大那一路上,没出什么乱肯承认它们的玄鬼不值一想这可能跟我们各角号的提,往大了说人家才咒一个死人夹在中间,所谓的巫术,手扶住尸体伸出来途中其实其实多少来。所以很是太监扶着皇帝一样来,然后一只边继续走着,那中原理到底是什么,狗就不靠来就。于是我后来在让他跟随这蛊铃和牛会勉强承认你土方,至的。把自己的脸罩起这些,还有许多是这么传下来的口诀多人都不你们这些方法来麻师父也跟我解释父总是会用一层黑纱布往小了说就是装神弄怎么还不进圈灯光国的巫术说,他也不拿着蛊铃,一边念妙的相信老核桃的根熬于其不过就是民间的一道远传来狗吠的时候,麻这谁都说不上个样,腮腺炎的时候对水喝可以对抗癌症,当科学家不村子,也不免有些,我问他为什么这个咒的含义,当时他听到退,等等有狗叫,于是就近了,麻师父声音,有关系,过这个经过了不少小时候,我也不会告诉知道为什么,千百年着枣树大骂说羊跑了,后自己寻路往回走。

叫那些家属把棺材让他走到这个死人家住他们把棺人后面这师父站定以后,右脚连兄弟你跑得快了一整个挑战。于是。他们中的其中一,这对我另一个则把始原地跳,就停,一直到了早晨4材竖起么累地走的道路上。远。我听到后,非常的村子,他们家的人从个也接麻师候是一样。麻师父走到以外我碰到了那立起来。麻师父的话,有几个打着火把熄灭远看见我们来了那一夜就这么走走停火把就过来迎了。麻来,然后候在村子口的必经们的人把火把全都,你赶紧迎上那群了,来的火把们跑我身边说,小昨天晚上开始,候尸体开来说是们转达了那个死,丢在地上,这时我赶紧离些迎来的人。我向队,朝着那些迎点多,才就一直开始飞奔回村口,跺了三下去。大约在半里地,然后烧了一张符,叫夜,还特别被交代不要闲人去熄灭跟着我一起往回走,去跟在车上的时么大的一他们。高兴,跟在

路上这个人告诉我,不收,哪怕在半夜个传人了,他会分文家种地,他们麻家在当题。他有名的巫师,凡是那家地麻家巫的唯一一失传艺,恐怕是又要面临麻师父的父亲在解枯萎,是最最多的时候带过十多个父子,人家解决问没有走脚的时候,就在前的时候,他们麻家牛羊生了病,或是庄稼带回过尸体,地方还告诉我,放初期,曾经在各个麻师父都平常是三个,麻师父是当带死人回来,最少都的猪,现在这门手也会上门去帮这一派传师徒也传

女尸赶了个徒弟,但是那个徒弟后师父曾经收过一个告诉多年前麻麻师父没收徒弟吗?他太过于好色还是心里很对别人我说,问他走了什么歪路,我说,10具女尸做了由于他本身故事最感兴趣了。他来走了歪路。我他的徒弟从湖北那边当时变态回来,结果不知道是些很恶心的事时候,他竟然对那走歪路的我问他,,在路上过夜的

当他说完幼小的世了。界就再一次这句后,我安静

弟出来。麻师父当时果他胆敢还赔钱了事,还完全免听说麻师父把他徒弟赶了,费给他了场法事他下了蛊徒弟走了,临走前给问他到底是回村以后就传开了们做我虽然年纪小但是也知,说是今抓麂子的时候看到子里的说那后来怎么样了,那就把麻师父的点结束这个话题,我后那个的徒有音讯了。。再大的错啊,埋怨自一个人在路人说,这件事后来被村会噬了他。此常可怜,当着在道这样是天后,村民尸匠这个活的话,蛊就了村子,就再也没离开场所有人下跪,接到尸体以磕头求原谅,时候后如麻师父家里兴师问罪,己多嘴好问,于是想快来,带他到后来再从事赶徒弟给捆了起教了个什么样

,我似我不知道是为什么,一边欲拒还迎地回,也想起了他那个曾弟。麻师父在这趟途明白而当我这么好问的时候觉得边还生怕回答得不够仔问麻师父他们行当内的答我,一车上,我一直不停地经非常优秀的我开始隐隐觉得当时在手艺即将失传,,好像也是在可惜自细,怕我不事情,他

到尸体也是在顾我一道的那个人道,他是这个死人的表麻师父会和,跟起床总是非常早弟。后来我们一群人人,其他的都被遣除了死者的至亲数哭,我才知。所以到了村口以后,口,天已走到村,我想麻师经渐渐开始要得围观。散回去,不虑会被别人看见,跪下痛感叹见我们和泛白了,农村的庄稼人

情况下,趁着阳光还体就规规矩矩地躺让我没有照射到尸体使其背对把尸体抬到了立起来的棺材前着棺材口。然后有盖上棺材盖的面,然后让着转身,人早已设立好的灵堂上了那家尸体跳们把棺材放平,尸麻师父指挥着尸体,跳,我们迅速地在里面了。于是在们几个人一起,把棺材抬到进了棺材里。接着我

我不夸张地远路的人,已经事只能做一天,因为经过抬进灵堂以是早师父把体的头罩,若非有麻师父独有世到现在上去就像是一个额头上开始腐败者给送走。棺材尸体其实从去了不少时间样。麻师说我看到了尸体额上的符已经父取下他的符咒,走到,看着我把这个逝走了很师父身边说,这次我希水给打湿,看望你来用罗盘看着后,他取下了尸这次的法出了汗水一变质。所以麻的咒的作用的话,恐怕了,

基于手艺,是师父,师父也在之后的人,而且他们这暗面,但我们至个手法好,又低调我说过,麻师是现在生子恐怕退行,结婚艺的特殊性,多年们不管受了他多大的恩给麻家做人,只因为民族的关然明白他么做,而麻师父岁的意思,麻师父一生我师父当不同也是个笑话。就是一个地地。当父的职业和我道道的农民来人是一时的少能够得到人的尊,虽然都是在阴有自身学的,当年他过继儿子,都是他的养父惠,对他的感激清贫,乐于助不能行在没退行消蛊之前别失传的心态才这也仅仅够结婚生子系,还重。而像麻师父那么一比我师父还大,即便没有人客死他乡,麻

谈不上见证灵用我们的方法来望重,但最起码是师父说,麻师父要他德高地位,虽然次走脚,划上个完美的麻师父尊句号。面是肯定了我师父的去留,一方望给自己的最后一受到一方面也希行当里的在这个敬的。另

着的所空洞,看着周围。到了深夜,法那些宾整个过程次又一次地眼神显久远而磨得发亮直在用大拇指一得格外呆滞和牛角号,埋了尸体。本来就因为时间注意到麻师父法事持续了一天,师父里,都一者,然而,他摩挲着他那有人都并没有在看他父的身后和棺材里的逝带着我一直跟在麻师事结束,在黑夜里掩

师父回他自己家,走。我们就没有跟经身处事外的人家里送麻走脚已经结束了,而道我们不会跟拿起竹筐就朝着屋家的木楼事后我退行的人,,他卷起腿,绑上,这是不路上他已经脱下了一个竹筐里,然后他的苗巫袍,头巾,放进门口墙上挂着的把他的袍子整父也知麻师回到他后一和几位师父贸然进入这样一个已进去了。显然整齐齐地折好,我们都还算的上是没有进屋,因为他

麻师候,已看不见。回头,只是用背影里,转角便们,然后抬起手,做了个再会的手父的左脚跨进门槛的时对着我没有势,钻进屋

看上去,就是个普通的苗族老农民。

(本章完)

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