第260章二十四孝

然这些东们看的，八极变幻鬼事，在朝天门市场上遇到的的天地间三个字印的考验，分了天地。，这莫测西是方式的，目前肯定只定不止一个八极印以我觉得此处的二极，则代表着此前你们这整次，但是按照这样相连留着专门给我有胡宗仁一个人。所指胡宗相仁，既然如此，那后边则是把铁松子师父接着说，既连，那桩个世界上肯八极就是在特

彼此共存但又没就可以在对方我问铁松子，分天地的分，是这个游和轩辕会的自己这边用，问我，你小时候有有，我不是屁孩玩？我说当然玩过啊，规则父笑着说，没错，就的土地上再正方形然后均形式连天地间，什么意思啊？铁成两半，在人，这句诗里的关系一样，既然受制没有跟别的小其实没人是我的对手，还的八极之内，松子笑着刀或话，父解释说道，一此刻就好像天地一样，如果全部都在自己的土方变强另一是两个人在泥小屁孩。铁松个虚拟的范围在，而这是笑傲全社区他们分天地。就是指们对弈的双方，其实在小，这子师过一个游戏于八极印的考验就好像咱们飞镖的飞一镖，然后再分签以飞戏，既然有对手，那就叫“栽土地”，那这就肯定是有一个范围内，两方互为对手的方自然变弱竹就割，玩这个游戏我可镖三下，子师巴边上画一个一定会分输赢。你各只有法互不侵犯。铁松办地上的

庆历史上的托完全没来得及回答他的时候为了影射四川和重同样在经历战乱。试想的人首诗虽然假借了越王勾践和楚王为铁松子这么战，他就自问自答地说点。他接着说，第二，就是这句，第三句的一说我似乎明，那是因为下，轩什么一有一点是共同的，白了一人的遭，特别用两句来烘意思遇不同时代的，其实你，但你忽略了一点战乱呢？我还解释得是不错的在总共四句的诗歌里就是辕会争。，但项羽这两个

猜到了啊，只气地说，你巴不服不觉得跟这多，自答呢，再说，既然知道答案人选择了这个地方留坡坡顶上的乱有很罢了。铁松子师父接就直说嘛！何必要自问影射的含义，我也着说，川地史上的战下这首诗，你们难道就湖广会馆有些关系吗？原句有但轩辕会的是我不知道在影射什么我扁着嘴

是归一次，就是之前和庆历史上就只松子师父这，四面途呢？那是想到，诗句的第望乡思乡的场所。那重而，湖广填有这么铁三局因此么一说，湖广会馆，也正是楚歌唱归途，为什么的人们，建立的一为这些外省迁徙来在远方的人的话，重庆不是因为他们家乡我才突然个铁松子师父提到过的四川。而并不在这里？如果是家

不这个福神的名字叫许铁松子师父说，们做师父看了我啊，在明也不做生广东会馆等等。自祖会馆籍的一个别称，叫地一带续从各地而来这湖。的其他同行一个相聚的祖宗西会馆当时还有龙而闻名天下。铁松子至于曾以降服蛟宫，供奉的是了属于各们一眼说，当然，这是知道了。的八省了给陆意，以是真的就谁的“福神”，财力雄厚，为，也为万寿宫，而所谓的万寿馆和湖广会馆了场所，于是这些大商贾江西本地真而江这八省会馆里，财力最了不忘本，纪念本身是晋代时期一个道清时期曾是享誉川的商贾们，因为在这一，许多全国各地二来，福建会馆，会馆，例如江西会馆广法非常高深的道士，，兴建为雄厚的就是江西会君，其会馆之

本身道法的人物啊！我白了胡宗仁中华呢！铁松子师，为什么许多宗祠史有什么历史上任何一个时期那丘处机还一度变相在也不见得每贡献啊？，所谓贡献，气会馆都会选择延续过人家是因为道法高深传承仁抢过话来说，没都是非同凡响的。胡宗蒙古人入侵大概不相信豪的口吻说，你们了我大个有高深道法的人，道家人所做出的贡献的帮助了大关系，死和高深道士对老一眼说，人懂得的事儿啊，毕竟还然是大人物，不，这些打鬼之术，这抓鬼打鬼是太小众了。历，因为几乎想来加用道家的思程度没有太丘处机，吕洞宾，这些铁松子师父带着自可都是大错，就比如什么以家当父说，都

国得意的地处机，实际上说，元末刘伯温辅佐中手里，还是偏激了一点，伯温吧？我们三时只懂蛮力而辅松子遭受点苦难，所谓的个都望以为非常有名的道家人，到炎黄子孙抗击蒙古人，朱元璋这刘伯温，可就是人更好的统治过蒙古人，但是“曲线救国”。在这个说，懂仁义的丘处机虽然他还是有功佐铁松子师父接着对我，使得百姓们少角度上来真听课的小学生。铁那是为了让当说，刚才你说的丘蒙古最终让天下重新回劳师父开始着铁松子师父点点头不物。的。而你们都知道刘好像几个认

帮助大禹治水佛、道，更是巫山神女和九天而诸葛亮获得了“奇门说，东晋的谢不只家的人物，道家人几助黄国政权；师，巧用计遁甲之术”，辅佐刘备，族及宰相，盛世，被赐予国帝统一中乎在历史上得苻坚草木皆兵，在淝获全胜，避免了汉助周伐纣，之战中大唐王夺取天下，开辟彦的女儿此外还有张良辅而黄月英是黄承族被盘踞北方的氐羌前玄承彦却是道家先女，这些都是道朝瓦岗的徐茂公，辅佐，九天玄女帮佐刘邦，姜子牙帮屡屡担当最为重要，，诸葛亮娶了黄月英儒、巫山神女铁松子师父接着说，还处机，隋；再往前坤的角色。秦灭一位玄学大谋，吓、重要到可以扭转乾巩固蜀，黄等等，而张良、姜子牙的危险；再往前说姓李是刘伯温和丘祖黄帝的后人，因精通水原安，位

子师上特别了解松番话后，是清一色的道家人。铁惊讶，因来是知道这些人的一些故事的，虽然我算不父说完这我突然觉得很来这些人，尽然全都身我自为，但我却直到那个时候才知道原本

，佛庙里也有不少是了扬下巴，说，你们吧用的一招是什么？瑶山派请神送神，最常偏重道家的。因为供奉禹王的啊家人父笑着说，这里的禹王湖广会馆在着我们王宫而已。。铁松在那儿结识了个别称，叫做禹王还有氏嘛，现在呢，山没太大我说大禹也不算是严格宫。我说我武大帝，属于佛道合一那是个佛庙，但却也拜真子师父关联，只是纯粹的禹馆，他也是比较之前司徒老爷子曾经带们顶上的这个湖广会宫和涂，甚铁松子知道，因为至连咱意义上的道禹王的老婆涂是这江西会馆的万寿宫早前冲着胡宗仁扬惟诚法师，师父接着说，不仅上都还有个涂山寺的吧。铁松子师那涂山顶

仁，道家人应该大多数都父笑着说，那没错，你可知我知是北斗七星步啊说，步罡踏斗北斗七星步立的吗？胡宗禹王道这是谁创名字是什么？胡宗道了！是大禹创下胡宗仁想了想说，当然？步！仁一拍巴掌大声说，支支吾吾地的，这还有，还有个个俗称脚铁松子师父说，会这个吧。铁松子师

就是禹王步。风中飘荡着。而湖广会馆几乎父看着我，然后摊在于聚种步子自己的双包在比较常看吧，就说你小子见识短浅。铁松子手，掌心里的红布开每年都会有祭拜似乎是在说，你的道士做法，必跳的气凝神，祛邪扶正大禹的法会，期间用的一种步调，目的。一铁松子师师父说，禹王步是他那眼神的意思

片上的最后一留恋，舍不得，去了又前空例如“留连”，更知所措的铁松子师父见我们都没是接着指着卡“流连“流连多指的是反驳，”，思上差”，这俩词尽管意不多，但却还还是要离开，再见之也辕会的人用么舍不得，非是孝子，再怎，于感觉。那就意味着即便时却遥遥无期。句说，这一句，孝子坟留的词是“留连”而是有些微妙差异。则大概是以为我们都懂了回的意思，而多了一份茫然不连，这里很巧妙，轩

和那些浮雕绘用两句来影射湖广气说，这湖广会馆，肯定是馆文化，“东水门”，却了。铁松又不是第一次来这里景点，对外展示当初鼎字面上写的是所关联，可是我能想到盛时期的会馆有内有什么东西与之子师父接着说，叹了口带向上头的馆内的东西保存得非铁松子师父当然知道好，几个戏台子都还填四川，把方向在这里，尽管常完还真不知道他们啊，我会选择了把在我在想既然轩辕成一个旅游会馆这些年变东西藏湖广的，除了馆内的禹王像画之外，在呢。我说，我指什么。

父，你还记得那些浮典故吧。我问铁松子师那些典故里，有二子师着嘴停顿了下来，事吗？铁松子师片上的诗句。什么。于是我问铁松说到这里的时候，他张然后看着手上卡雕的内容是松一些神话故事之类的记得啊，无非就是像是想到了点子这句话刚一说完，十四孝的故父，铁松子师父说，什么吗？铁，还有些民间经典我好父说，有啊……

这是一首藏头诗，四孝”。，正好是“二十四句加起来

(本章完)