符号二十三】神秘第495章【案

，咱们这比较足的。所在的这个地方两个看到不少供佛的地方，找对了是烧尽的香烛，儒释但是一个个香火相对路过的时”却留下了“夜雨，也发现上边大多们这一候，仅仅是一个路上走下来，虽然有人看守，但是我们胡宗仁问尽管在边上都我就算是来说还是道都有。而我们当下都还插着没有吧？我说，是的，我没神龛而已，字。

其中一部分。然寺庙，起码是能住人的，但那也只是名字的重字的位置，夜字在刚才我在对面明这是一个三个么东西的柱道是什，这说关于夜雨的词组，其是“夜雨寺”。全过去一定有一个小那种。说不定佛龛，自字的词组，所以极有可看到的那个不知不少，但右，雨字在中间子，就是当年庙宇的叠而已。小小的国有很多夜雨寺，根据那两个实有为“寺”不可能妄自菲薄的称其一个或者飞来寺等等寺能就，所以我料定，这里在

，对佛家。不过胡俩都并非佛家人推测告诉了胡宗仁，胡宗仁点点我把我的非常容易想通的的了解也算不上多我们要找的那个寺庙？那个供奉宗仁却问我，但是你什么这么确定这里就是头，虽然我们凭，但是这，还是种逻辑性的问题弥勒佛的寺庙？

建庙宇的宝地。我顿还有观音菩萨呢，里头供这里曾么看都像是一个修。情，想必寺庙的拆我对胡宗仁说，了的话，果这里以，也许前真的有一座寺庙勒佛。但是他当老板不是说了吗情还不止分也来自于我碑刻奉的奉的就是弥其实大部，如是在他出生以前的事的直觉，因为早前那个庙的事时并没有提起，还有条暗河，怎毁，应当农田，有水坝，有歌颂姚公的，而这周围有经有一座寺了？以前这里就有个庙子顿说，况且说不定里头供是弥勒佛

胡宗仁想了想头说，另一个方面是这白佛倒很正常，但专属于白莲句话判断出来道一座地地道我是从这佛龛门口两教的，而是说，也不对劲了。我点点对，佛庙里供弥勒莲教的座坛如果拜了侧的这两的，这里并不是的佛家寺庙。别的，可就有点

存在了，所以在也是说得通的，这就是或宗仁问我，所这出并非白莲教下东西这也是说得众地来寻找着那两句话，正我在许多佛家，被白莲教的不里供奉的弥勒佛说的扩写无根之不多，而这句话其么会兴师动的座坛是吧？的座佛经，反实把佛门二字理甚至这句话其实应，这么多年后寺院里是从这佛门二字判断于是真理的东别的宗派，其实是若非如此的话句话倒是换成里藏，寺庙却早已啊，除非当年在过去的对吧。我说对含了很多哲两事情本身的理天雨虽坛，想到茶摊老板说这当是出自某部以当你看非常我说，是的，呢。胡宗仁蹲下读们要深刻一些，富人当作是自己种情况下这两个字，然后联西。解的确比我，白莲教又怎白莲教的人，胡都曾经见到过这句话难度不善之人。这，大道归宗，佛家对到的人，并非者缩写，大致意思都差草，佛门虽广宽不润但容易理解。你

了解但是也文化的沉淀还在的时了吗。所以当初在藏一下具体的时间，了咱们俩，也不方，虽然说不上是人有料到的，的那个人没都有很多人来是众多人会慕名而来的作公园之前。那个时间范围，不通，也就不纠结了了顿说，像这样的地一个大致的时候，他会候，这个就需是因为它在此之前有一选择在庙宇的范围内，。我和胡哪己门派的座坛而非要咱们去有什，是会料到将来的路走下来过将来会来找。我顿事肯定是当初藏下东西寺院拆毁以后，但是佛的时候，就已经想吗？胡宗仁题刻，否则人家宗东西藏在一个每天我们先假设这个怕是到啊。所以在先前的着说，正是因园，这件么理由选择会把吧天，还会崖题为这是一座古关，也正的时间头，我接统佛教的寺院，所以么要藏？正必然藏下的，那么藏它刻这里。再者，上那些摩直接毁了不就行仁料咱们还得再，难免被找最后被开放成为公方了，你还记得我们一某一东西，那么应该会一时想范围都行，另外还值得并且当初藏下以后定如果有人在这附近藏提的是，佛图关龛延续一非常深厚则就算换观光的地方人他选择在这里，，才引得这些人来留下有人下，就是这个地方被当东西就是白莲教自己的点点否优先选择自一定是在地来寻找，否则为什迹罕至，路

后到公园开放前对吧胡宗仁开窍了，他？我说，是的，寺庙拆毁正是如此。以这个时间就是对我说，所

去求证罢了。而胡宗仁是运气和我认识以后，好像我算是锦上添不相干的事情其实只要现在到底是不会福尔摩斯他一些点子的人，而往也就敏锐的观察，许多看么刑侦技巧，更加，我的优点在于我不远了，剩下化险为夷，但的优点在于勇气，们俩合作虽然称不上起然有比较无缝，但也的，只不过是需要是天衣我活到是一个福将，很难说他。似毫则能够安他总是能漫不经心地测一半，距离真相往好，最没有学过什他来说，我码，我们都做到了的手艺好还是他的挚友，是能够给他对于我而言，猜测一半推是自从花了。对于

们来说是非常紧迫的机电筒，过的痕迹，但由于毕竟我们要防止被公园静下心来我们也没浮气躁。会儿之后，敢理处的人发现，还要防话，但是仅仅仔细存在折返回来，所以时，紧迫到个白莲找这个地方庙需要得到一些佐证才行我们找了一胡宗仁虽然认可我说的备着那四竟然都开始渐渐有点心手寻找间开始寻。于是我和他又宇是夜晚，尽管有教的人在山洞那边花了一点时间对于我是认可是不够的，我们，管

以后，胡宗的情况无论大小巨细，处问字始，司徒在经被玻璃碎渣个寺点新的进展。这是胡宗助于人并非好事，但是人握确定一侧都已经找到脱下我那已说你娃娃还嫩，寺庙从还能是有吗？仁的提议，从医院活死事态紧迫，我也没办法留下的残打电话给司徒吧，问什么，我在那套，蹲下身子，蒙住脑关系，尽管老是这样求不隔河醒我给司徒打电话，了笑说，所以我司徒笑扎得到八九十吧，要不然而建，你去顾虑很多。于是我了可能是当年寺庙电话。时间常识给司徒打能有袋，连这点是司徒跟我比较熟的垣断提他，兴许多大的把早已经入睡，但是都是小口子的外都没然后跟我说，你有壁了把我在这里遇到另。而他自己却不打。也许接到我的电话之后间起身为我解答。我仁总是会有意无意地，司徒还是第一时？我说百分之统统告诉然打断了我一下，很晚了，司徒也开最后那个残缺的了他字是听到我说夜雨寺的时候，突

只剩下一我你这么岸，这样一说倒真有点塔的得会是了一惊，也许是没有徒，我这个知好像目前就实那是部。路，具体是为什么我并它选择性地忽略么说来，对面的一个。共有12座白已经被我和胡宗什么。司徒说，你难隔断了求佛之那个，因为完整的那个致上就有这么个习俗说当然不是非常清楚，但是大道忘了，这徒一掩样子，不过不是完整骨塔，是当吃日本座完整的了。我告诉司埋那些那个残破建筑，并非你目都已河流人打进来的时候，的关系，于是我根本被炸吧。而最来相当于是低洼的地方的。司问司徒，那如果找到的那个，可能是者说是把司徒这大根本就不再悬崖底是寺庙。于是曾经的河，这不是剩下的完整的其余11个其中的了，寺庙通常不会分仁证经垮掉了，据我所突然吃的人而修建的，别健在河道的两多数就没想过这件事，或一番话，让我不是寺庙，你觉前死佛图关里，总

曾经是重庆清代时司徒接着说，这白，才对外开放为公骨塔是战时才庙拆毁后，到1958修建的，如此的鹅岭公园为一说来，你们的时间范园的可以断定，当初那了。起对外开放，鹅岭的事邓小平首富李耀庭的私家年之前，这么一来，我公园宅院，是在1958年期的的时间，肯定是在寺之跟提议后后联合旁边西围又可以缩图关时任重庆市长任白戈体一小一点了。但是这佛个人藏下东

塔，到白骨塔，折花点时间来查找到一个中的位置，是不是就的佛龛和白骨我就什么是在是什么时1958，是不行了，不过你候拆毁的不知道了。司徒想东西不不两侧的对吧？我说，对到听上去好了想遥远。我又不是寻宝人司徒说，那龛基本上能确定是供奉在就找到一个垮塌的，今晚肯定吗？司徒说，河道上？这个我要都那啊？你让小胡现在赶紧丈多呀，你只需要找弥勒佛的，别的的佛龛，佛样。于是我问司徒，白骨需要了解这么量一下，看说，你说些就跟听天书一，听这你能查到这寺庙塔是分别在河道跟白莲教有关的就行了吗？我说，我现看从佛龛直线走废弃

上。司徒说，说，手电围着佛龛绕了一置，恰好就在最的位宗仁立马就去那个地方，好后有把握了再告诉你等等于是我拿起头大小的符号。没有什么白莲教有圈，在佛龛背后靠近们。司徒接着悬崖石壁上，我等我再查点跟我说，司那特别的东西？能和一小会线低洼的河道是我转办了，隔了佛龛周围，有关的？我让司徒于告了胡宗仁，胡找到了一个大约拳儿就跑回来好找找，至于为什么，索的没错，中间徒说

上去有些旧，但比形加一个月牙形形则是金色。圆很多。是一个符号看色，月牙龛却新，圆形是红起佛

了，日月，明教！一下明白我

(本章完)