就在紫衣道人吴永多公里的一座千年古刹中。九难几的时候，距离良渚二百人明联系京城，解救华

诵经声环绕。十足，尽管已夜，但仍有肃穆的是深古刹禅韵

称为“山门”，又作从古至今，佛寺大门之一。“禅刹七堂伽蓝”“三门”，

征“三解脱门”作门”。“三门”，象”“无，即“空门”“无相门

中悬挂“金山”两个大字。这座千年古刹，山门正

！没错，此地就是传禅师修行所在，金山寺说中法海

：左右一副楹联

；有山有水有林亭映带左右

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

在这副楹联中间是另外一副长联：

陀江岸披缁，苏内翰山镇苍崖翠；愿宏开宝宇琳宫，永一峰浮玉，壁十地布金水，谁续胜缘门留带，光阴瞻逝，忆裴头

迹莫辜负莲花贝叶，同听暮鼓晨钟。鹤，陆处千林风万顷烟涛，士中泠品泉，卜籁，想焦仙人幽岩瘗堪寻陈筑有芳邻，

塔并没有什么关系活中，金笔者在这里解释。山寺和雷峰一下：现实生

他们根本就不在同一个地方。

上。金山寺坐落在江苏位于杭州镇江，而雷峰塔则西湖南岸夕照山

白蛇传》中，让人提到两者们一筑同时出金山寺内。现在小说《只是因为两个建多半就以为雷峰塔在

但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。

名相裴文德。其父裴休曾任宰休之子，俗名裴法海禅师是唐代相。

禅民到整个江苏地方师苦行得道、受众敬仰。

的历史说法。别人家庭从来没有小说里拆散

有一则记载。史书中仅驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的

文的老僧缓缓睁开双眼，。一位须发皆白、面容金山寺大雄宝殿中祥和、正在诵念经

“南无阿弥陀佛。”

祖终于故地重游“千载岁月，无面佛”访，了结当年因果。，小僧自当登门拜

和尚身后一个小沙弥面露惊老讶。

。”“南无阿弥陀佛

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

和尚微笑起身。老

告辞了。挂单’千年，如今也该“老僧在宝刹已经‘”

从随身布包中取出厚厚一，恭敬的放在佛前。沓经书说完后，老和尚

“千载收留老僧无以为报。”

作善缘。”华严经》就留“这卷《大方广佛在贵寺以

像深深跪拜。次对着殿中供奉的佛老僧说完，再

鱼，赤脚大步离去。手托木起身后拿起禅杖、

持大僧已经等在院中。宝殿的时候，金山寺住就在容慧禅师走出大雄

弥陀佛。”“南无阿

奉上。”不明之地，小寺“当有助力禅师远行至佛光

是禅韵的古物静前。静漂浮在容慧禅师眼说完抬手一招，四件满

：周鼎、《金山图》、铜鼓、东坡玉带。金山四宝

上露容慧禅师先出愧色。是一愣，随后慈悲的脸

《佛祖镇魔经》，“当今讨要并无把年无面佛前往握。”祖从老僧手中‘借’走

！”过大矣宝.....四.贫僧罪“若是再失落金山

倒是满脸淡然。和老僧不同，金山住持

师不必顾虑许多。”“容慧大

“幸，失之我所命。”一切皆为身外之物，得之我所

我金山寺也在鬼佛目光所及之处。”“倘若大师此行不能全功，

“南无阿弥陀佛！”

行了佛容慧禅师礼后大步朝山下走不再多言，去。

儿就消失在那速度极快，不一会茫茫夜色里。

天耳通、他心神境通、漏尽通中的大神通之一，天眼通、正是佛门六通、宿命通、神境通。

和道家的“缩地成寸”颇有异曲同工之妙。

僧离开的小沙弥的问金山大看着容慧住持。方向，天真

要去哪里？很危险么？”“祖师，容慧禅师他

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

小沙弥闻言长长的松了口气，同时。目露向往

“容慧禅师已经修行！”前了？我也要努力能侍奉佛祖面

笑。金山寺住持闻言内心苦

.ሦ千年前已经成佛！.只可悲却是一尊鬼佛ሦ是僧，他却在我等还

慧大方广佛华严经绪，》。收起纷乱的思金山住持盘膝坐在大雄宝殿中央，禅师留下的《口诵容

充满一切世间，此座....”智“尔时，世尊处于音普顺十方国土..，于一切法成最正觉入三世悉皆平等，其身，其

备其他神乎种注：的神境通仅代表一本文中术法，用来疾行赶路，不具其神的能力。