就在紫衣道，解永明联系京城人的时候，距几人吴座千年古刹中。离良渚二百多公里的一救华九难

古刹禅韵十足，尽管已是有肃穆的诵经声环绕。深夜，但仍

”，又作“三门”，大门称为“山“禅刹七古至今，佛寺门堂伽蓝”之一。从

”“无作门”“三门”，象征“三解脱门”。，即“空门”“无相门

古刹，山门正中悬挂“字。千这座金山”两个大年

说中法海禅师修行所在，金山寺！没错，此地就是传

左右一副楹联：

左右；有山有水有林亭映带

可咏可觞可丝竹。怀抱古今

中间副长联：是另外一在这副楹联

宝宇地布金，忆裴头陀江岸披缁续胜缘愿宏开光阴瞻逝水，谁，苏内翰山门留带，一峰浮玉，十琳宫，永镇苍崖翠壁；

莲花贝叶，同听暮鼓，晨钟。邻，堪寻陈迹莫辜负万顷烟涛，千林风籁品泉，卜筑有芳想焦仙人幽岩瘗鹤，陆处士中泠

寺和雷峰塔并：没有什么关系。笔者在这里解释一下现实生活中，金山

他们根不在同一个地方。本就

州西湖南岸夕照山上金山寺坐落雷峰塔则位于杭。在江苏镇江，而

山寺只白蛇传》中，让人们多半就以为雷内现在小说《一提到两者是因为两个建。筑同时出峰塔在金

海是但金山寺的开派祖师法真实存在的。

之唐代名相裴法海禅子，俗师是休任宰相。德。其父裴休曾名裴文

。、受到禅师苦行得道个江苏地方民众敬仰整

。散别人从来没有小说里拆家庭的历史说法

咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记赶载。史书中仅有一则驱

一金山寺大雄宝殿中，位须发皆白、面容眼。祥和、正在诵念经文的老僧缓缓睁开双

“南阿弥陀佛无。”

月，门拜访，了“千载岁结当年因果。”无面佛祖终于故地重游僧自当登，小

一个小沙弥面露惊讶。老和尚身后

无阿弥陀佛。”“南

寺云游？！”“容慧禅师，您、您要出

老和尚微笑起身。

“老僧在宝刹已经‘挂’。”千年，如今也该告辞了单

沓经书，恭敬的放在佛前。说完后，老身布包中取出厚厚一和尚从随

千载收留老僧无以为报“。”

“这卷《大方广佛华严经》就留在贵寺以作善缘。”

老僧说完，再次对着殿中供奉的佛像深深跪拜。

禅杖、手托木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起

禅师走出大院中。在容慧就雄宝殿的时候，金山寺住持大僧已经等在

“南无阿弥陀佛。”

“禅师远当有助力奉上。”之地，小寺行至佛光不明

，四件满是禅韵的古物在容慧禅师眼前。一招静静漂浮说完抬手

金山四宝：周鼎、铜鼓、东坡玉带。、《图》金山

容慧禅师出愧色。先是一愣，随后慈悲的脸上露

祖佛并无把握要。”老僧手中‘借’走《佛“当年无面从祖镇魔经》，今前往讨

“若是再大矣！”失落金山四宝......贫僧罪过

和老僧不同淡然。，金山住持倒是满脸

“容慧大师不必顾虑许多。”

得之我所幸，失为身外之物，之我所命。”皆“一切

若大师山“倘寺也在鬼佛目光所及之处。”，我金此行不能全功

佛！”无阿弥陀“南

后大步朝山下走去。多言，行了佛礼容慧禅师不再

茫夜色一会儿就消失在茫那速度极快，不里。

通。宿命通、神境通、漏通、天耳通、他心通、正是佛门六大境神通之一尽通中的神，天眼

。和道家的“缩地成寸”颇有异曲同工之妙

开的方向，天真的问金山住持。小沙弥看着容慧大僧离

禅师慧他要去哪里？很危险“祖师，容么？”

山住持面容肃穆。金

“大僧他要去见佛。”

向往。了口气，同时目露小沙弥闻言长长的松

经能侍奉佛了？我也努力修行！”要“容慧禅师已祖面前

言内心苦笑。金山寺住持闻

他可悲却是一尊鬼佛！我等还是僧佛却在千年前已经成......只，

的《大方广佛华严经》。容慧禅师留下的思绪，金收起纷乱雄宝殿中央，口诵山住持盘膝坐在大

切世间，其音普顺十“尔时，世尊处于.....”此座，于一平等，其身充满一方国土.最正觉，智入三世悉皆法成切

代表一种力。神乎其神的能注：本文中的神境通具备其他来疾行赶路，不术法，用仅