第一百六祖十八章祭
成都，显祖庙。
季秋之子，谓祫祭先王也时入季。禅念及即将出征所谓大飨者，在。月，大飨天秋之月，刘备，以告其在天之灵东吴，特意大飨刘
秦王孝间，刘禅跪在蒲团的画为例，欲励败夷陵亲兵像悬挂中重地行礼叩事。又以精图治，以为报仇雪恨刘备。”公之之时，禅曾借春秋越王勾践，战国之上，首，低声说道：“昔父高皇帝受辱白登郑
修筑一间天下，为西汉皇帝在确立两汉与蜀汉的继之承关系礼法后，大汉。由于蜀汉是子继修间显祖庙。筑庙宇，以为祭祀之用西汉之礼法，弟承东汉便又单独修建一庙宇，又为东汉皇帝
刘秀二人有决定抬高皇帝刘邦、世。同等地位。故而刘禅诸帝也是这样安季汉与西汉、东汉并季汉老刘具备位也放到显祖吩咐众人在为了使高显庙之中，日后的己的灵自己死后不建庙，把自祖庙的地位，早就排立，让与祖
毕竟刘禅日后的功儿子，可不能越礼。绩再高，在孝道之前，也还是刘备的
乎？虽百世可自甲士数十以为至今已有十七载，、黄卿及大汉忠志之，常以‘九世犹可“十七年间，禅不敢放”万，肆勉。以复仇也。如今我大汉幅员千里，然其间幸士效力疆场，得葛卿’之语众。地有四州之
自己无法为汉复仇，自来到刘备便用九世灵位前劝说的，表示即便孙亦子，了回一个心能为汉报仇。如今刘禅己撤军之时愿。当初刘禅劝谏刘备可仇之语征吴人之前，也算是为在东
父兵此役禅护我大汉，儿刘禅叩有知，当庇、关君侯陵之时盟，我大汉又欲一统天兵“由亲在天而雪耻，今两汉诸帝定荆湘，收复中原。此观之甲已足，良十万以讨吴人，以，我大汉首下，故领雄～”当为父亲、荆州。吴人弃如上。将百员，远迈夷
说三前。刘禅完，叩首以拜于刘备之
悬在中。刘备画像在柔风的央的那些言语吹拂下，上下飘动，好似回应刘禅的
出了显祖庙不过这一幕刘禅却没行礼后的他已，庙宇经走内又重归宁静。有看到，
，的谯周见到请陛下浏览。道。迎来上去，说檄文，乃臣所撰讨”庙宇之外“陛下，此刘禅出来吴
帝号文卑辞匈奴之中分天下，以权及江东将校部曲父……，仿孝，起兵弃盟，遂许只见其上：“年月日，大汉天子谕孙久矣，国家念逆魏未除老士庶：权僭窃”攻我襄阳为后图。然权贼不死事，以为应权通变，
取荆，害大将羽，其，罪难书…并其国土之盟，除权贼帝号。移…今废中分，贪得无厌，违兵东伐，与之角力，”“权割于东南约再议中原。……
，虽欲救言，如甘折苕之末，之，，暗大雅之所保，背亦无及已。故令往购募“若乃乐祸怀安诏至覆没，先贤之去就，忽朝阳之律令。”，详思至爵赏，科条如左。檄到，大兵一放，玉石俱碎日忘一日，以宁，迷而忘复
道。“此文可是谯卿所作？”刘禅问
谯周之作手说道：“神情微动，拱启禀陛下，此文实乃臣也。”
可润色一二文甚好，但权罪状略少，卿刘禅沉吟少许，说。”到：“檄，再行发出孙
”“诺！
”刘禅负愿天下早日！手背腰，感慨说道：，魂归西天。见谯周奔走的身影太平，了却战事啊！，此箭一发，却又引得多少将士尸陈沙场“真乃檄文如箭啊
……
文一发，大汉云动。檄
气渐冷，大汉各地农西县至天水郡，事备收，家家户户积蓄来年的粮食。，天。冬至将
一个人。其余长者坐在下位，不内的身在等另外，贾演端坐中央，贾氏宗祠的他显然是过侧还空了他一个位置，闭目养神
来，令人生畏，他话。长，身其余长者，皆不敢说了起不说话，堂中上的仪年岁渐态也养贾演从军多年，
没等多久，贾源扶着长剑，迈着阔步走了进来。
源。者不敢怠慢，起身恭迎贾除了贾演外，堂内长
“今将入冬，族妻或丧葬者否？毕，所寒人家需娶咳嗽一声获不错。不知近手以人说道：，向众内农事皆已收割完月以来，族内可有贫位上，朝着贾源微微拱贾演坐在为问好，后”
人也当上了话事人。渐渐富庶起来，他们二贾氏兄弟领着族人迁徙到西县后，
人家。如合宗人，亲疏贫富与，他们作为族中威望者妻者，或是将差，帮衬族内不同的族中富无所依者。家贫难以娶裕的家每年秋收之后丧不堪葬者其他宗族一样，常会纠为，亦或是老庭联合一起，以
以后从“有。贾老且担少，不肯嫁女。而心贾老三他二儿子欣说道他们嫌弃贾老三彩礼。军，可能不知啥时候死在外三他二儿子准备娶面。”贾李氏女，但
不用说，他们家的彩礼那岂不是打我哥俩面子让大儿子随我哥俩出征。今天如果他二儿上话未说完，贾源一拍说道哥俩断了条腿，他又媳我出。”：“贾老三随我不直接桌案，子娶。妇，
“诺！”
伍他爹没了贾欣弓着腰继续说，说是没钱下葬。”道：“贾
但他要贾演微微给族内成不我记着他们挑眉，说道：“是还行嘛？以往贾他要钱下葬可以，伍说话就不老实，告诉家今年收干活。”
“诺！”
他们已经帮衬了，则。不成文的规这不是贾氏宗族第一次不知多少年了实施了，已经成为了
在封建社会时期，中华缚在土地之上耕种，缺于种植文明至于为何帮衬，原因也文明起源束，其根本的特点在于人乏流动性。是不难理口解。
关系的庭为主的血缘。的情况下，人与人之助、疾病相扶’。望相为主的地缘及宗族家具有血缘间的关系主要受邻里在这样宗族间常会互相‘守
‘守望相助’为的战乱频发，就需要就是对抗脆弱的农业社，再加上纷争或是会，农业文明要靠。，来抵御天祸天、靠互相取暖地吃饭
之间传由于血缘或亲缘关系，在生，面的力量统的小农个体对疾病来袭，其付出，使得族人自然而从‘疾病相扶当超出家庭上互相帮助。’来说，然地产、生活
，宗族社会也会渐渐只需要个人的话自然而然，即存在消失。合理，进入工业社会再，若生产不需要家庭，
平斩杀张郃要亲成为校尉后，他们需当然好的选择。要可靠的人为，也不是不求回报。他他们效力。在这种情况下，族人是他们最们从军多年，侥幸随王贾氏兄弟为何如此不遗余力地奉献信，需后，他们成为了校尉。
大汉跃进至工业社会。是心知肚明，基本情况，刘禅也对于农业社会的因此刘禅常会打压大士族，扶他知道无法带领少士族的危害。持小士族，保护中士族，以来减
拔高宗族见利。只毕竟凡事有利便有的好处。，而不弊，宗族不能只见弊能说遏制宗族的弊端，
，需在十五日：“，以伐东吴。因此今演缓缓说道叔了，为我就交给东后，赶我接到军令赴汉中集结年岁末祭祖之事贾氏从军儿郎祈福。”待聊得差不多时，贾
“诺！”
(本章完)