第二百三十六章舆论
下将迁都长安，另“陛置新宫。”
息在宫殿成都内扩以极快的速度在散。内流传开来，随后又建兴二十年四月初三，一则消
机构，此事关系到的消息传出，其了，现在几乎实锤讨论声变得更加热烈情。毕竟的事迁都这个内流传不是一天万的人。况话题，在成千上有大量的官属成都成都城内拥二天
的士子讲学吁众戚五迁，将治亳担学宫内，谯周正为座出矢言……”于殷，民不适有居，率对《尚书》《盘庚》三篇。盘庚迁位上解感悟，说道：“盘庚的理，传授其殷，民咨胥怨。作武
以后，历”经臣属悦服，殷道复兴。晓谕诸侯臣……，迁至殷地后，“时商自商王仲百姓安宁，民慨叹，抒发怨世之乱，盘庚继位言，不欲搬迁。故盘庚经五次迁都，居九之时，商国衰微，历和大丁无定所。臣
水，地利优势，引导士向往。汉的未来，介绍殷地肥没错，谯周在夹带赞扬大阡陌发达，隐人心生自己的私货，在他讲庚迁殷盘一带土喻关中的述中将迁都长安比作美，良田沃野，
土。《随着智者伏愚子以国论》，建’二国，因余是小国周可是天的出现，率领因内官吏士人的不满，谯，肇建是大国，两国为了大汉迁都长‘因余’和及明君启余数次做了‘肇兴击败肇建，开疆拓安成功，降低成都世为仇敌。在他的文章里虚化了
主启服伏愚子天改变主意。，从而让明地臣民不愿迁，纷纷抱怨。高贤卿颇国人推举其见智者当明主启天想要时，许多本彻底击败肇建，欲迁国，希望他能说都到兴地得民心，
，其子展、盘庚迁殷作为正面例中伏愚子采用子，以项国家兴辩论都羽迁的关系。于是高开贤卿与伏愚了秦孝公迁都咸阳旺与国都存在非常大彭城、周平王东迁作为反例，讲述了
利益，却不晓了，他只认得眼前受一时的饥寒。且还达当今社长远的打算，会上愚者太多者的脚步，不能自的贵需在最后谯周表、智要跟随明君要忍想要富以为是。
此文一出，正确启天吗？转禅英明神武，当能比肩而又开始吹捧刘禅二帝，带领大国君不就是明主，却猛然发现当今的道路。在巴蜀中疯狂传播，表示刘，赞扬因余国君的睿智上太祖、世祖汉走
何？谯夫子之言，恐不过是我庚迁殷及就在谯周讲课临近等后人观之，可，青年之中叛逆喜欢毁前人之嫌。”不少。标新立异者彼时之人如何晓其盘结束之时，士人吴房出言提问道平王东迁之事，不过也不是所有士子认对错如有美后人，而：“敢问谯夫子，
微微拱手，自报家。”，着，吴房“且二，如何能别之。”说门说道：“在下吴国皆倾衰，一国兴，一国衰房迁，又值国势蜀郡临邛人因天灾而
兴复。害，盘庚微，贵族奢靡，加其吴房所说却商才迁都殷历了九世之乱，国力衰与平王东迁确实这有相似之处。当时地，励精图治，殷国都常年饱受洪水是不差，盘庚迁殷商国经灾
害严重，周宣王末生了地震和地崩灾，臣民人心年，关中一带。同时，岐山一带洛、泾、渭三川又发干涸，农业生连年干旱，之自然灾惶。害敌入侵频繁。加产受到了严重的影响平王东迁，当时国内王室矛盾，外惶
。不断地被诸侯蚕食国土洛阳之后的，难以管辖诸侯，非要迁都洛阳，然而到以关大臣仍，逐渐衰微，直到灭亡多种因果下，周平王拒绝了中为都城的建议，周朝，因国力衰弱了
吴房用这两者，来暗示如今迁都也不一例子作为对立面会变坏。定会变好，也有可能
迷，傍观见审谯周也生气不，沉吟少许，而已。”之意不过是当局称笑着答道：“你所说
兴。”之害。然盘庚为解决得以养民，顿了顿，谯周解释说都饱受大水遂迁至殷，得以复乱，内政大水之殷时，其国有九世之地富饶，害，又因殷道：“昔盘庚迁贪腐，国
乱，农业。”倾衰，然其迁都洛居于天下之中，但振，国力“平王东迁之阳不过是欲避难而已四面受敌。故其之弊时，周室有犬戎镐京之。洛阳者虽诸侯之害甚过犬戎不诸侯之害，且虽无犬戎之乱，却有
衰微，难以制，左崤函，，不过犬戎一人。视周室者“关中者衡诸侯，且地野千里狭民少，将何以养国乎？”迁至洛邑，周室右陇蜀，沃，有山川之险。窥
盛，平国力。盘庚迁殷可否制衡臣属，否，不在于内因外情“姓，增强养百是故迁都之兴盛与王东迁此三点皆无，故为之衰败。”滋如何，在于此三点皆有，故为之兴
吴房其是，看笑眯眯地瞧着否心服口服。说着，谯周捋着胡须，
书、善解谶语，不何解所言迁都之论道：“夫子的事，吴房不愿饱涂高之语，此语又当为知夫子可知代汉者，当？”读经出乎他意料服输，继续说，房深以为然。夫子
之内可以光明正好教训这家伙。打量了，不以言行论罪，。也就在这武担学宫大的说，毕竟自己真想要好谯周皱着眉头陛下允许众人在几下吴房，这小学宫内随意发言子什么话真的都敢问否则
上应再受笑一声，说道：“此谶语不过谯周也不客气了，嗤六七之厄天下之于世此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”所言：汉有，宗，感叹命事室子孙谁当应之语，昔孝武皇帝闻是前汉之时流传，法
语，而不得其意。”汉言：汉家九百二十岁后，以蒙孙亡众，授以承相。代“《春秋谶》亦有者，当涂高也。世，众人得其以此来看谶语流传于说纷纭，然今之
成家’，与世祖辩此世祖所败。亦或是依旧死于非命。”，途者，涂也谶语，却为；遂割地称帝，然得势，国号‘“或如公孙述自以为其自以为袁术，袁公路，得乎其名。公路为途
亡，被我大乎？其结高者解涂高，像观阙是也；故当涂，两汉所败。”魏也；何为魏又何以为信与公孙述、果不过谓之为魏，不过袁术相同，国灭人“今时逆魏，自
问夫子此以？”问道：“敢为此谶语当如何解之吴房咬着牙，继续追
子孙，谁当应涂高’，却本意也。若高’者，故大汉应当再兴应当涂高谯周抚须微思替，今大汉至今不，因而大汉须传四十十二之再受命。宗室也。’其有六七四所帝，还有十七过二十五皆晓‘代汉者，当未深知其二帝，方才被‘涂，说道：“此谶语众人代汉者，帝此者？六七四十二，语帝所言，‘汉有六七之厄，法。”按武
在帝位当岁的刘照礼帝以后吕后氏，迎奉代王为帝。按九帝以及二十四帝法来说，此二位不的区别能之称，其根二掌权，三十九陆续立两汉有二恭、刘弘为帝。及帝或有二十四帝中，但若要硬算也十吕后死，群臣诛杀吕两汉少本在于对才有。算入汉帝当中，故帝的划分。如汉惠
驳责十二位皇帝传够了当二十四帝，重新解此多延寿几年，因而把他，大汉还没灭亡就不释一番。至于如何四下的舆论进行反。问题了，他只要负关他谯周的前所说的二十九帝改为谯周巴不得汉家
之寿。无论如何解之，四百余年，还当有五百汉家治天下。而此次迁都，当乃我大谶》解之，“若按《春秋方才亡之，被‘岁，广当有九百二十家治世不过涂高’者所替。今汉岁汉盛世之始也。”我大汉必然再次中兴
“何如？”
吴房红着。脸不敢应答，只得唯唯诺诺
“哈哈！”
解释。如今猛然发易便解，或许这谯周将书籍收好，笑复兴所带究buff。随汉出有利于大汉的着国力的强盛，题就寻典籍，为得就是找谶语开始，这个难常困扰着他。是故他遍来的就是大现，着走出学堂。自他研此语轻
，百岁，朕当喜之言，去朕之天下却不料天子见之朕亦足之。”内容，反而欢喜。有十六帝，一帝，当还兴方可。亦或是十七帝家无法能有三百当他拿此给刘禅看时，本以为永治天下。其感叹言：“朕之届时只恐大汉需再次中岁便足矣，若能有五天子会不满汉解释
谯周武王，将诸世事看得透彻，子，将其比喻为在世无疑是敬佩万分子的好感极葛亮比喻对于天子的豁达以及对的。加之与天子为友，谯周对天为姜高。是故常年吹捧天其子牙。
想人宣传大汉政治思渠道。。如刘禅所愿，武担学武担学宫的副祭酒宫渐支持，让他担任上了或者说是舆论攻势，的主要而刘禅对于谯周的吹捧渐地也成为了大汉向士颇是受用，常在暗地里
不过的话，武担学以兼任讲师，宫内所为主导的说言语不以为罪。变，诸经学之士，不仅可在朝中任职讨论性质仍是不宫以学术，也可
(本章完)