第一三零章年节

日，威海堡1640年1月20。

斜几乎不能正去。跟众结点走，搀扶着，歪歪斜地朝一处移民常走路。他与妻子互相古三多移民平从船，腿脚软得厉害上下临时集一般来后，

并附有一张字条于移民点时，将其一边头移民类别。身上，在达一个中接收人员，然后再次做抵移上的汗水，一边交给候，就已经做好了拿着笔登记民类别区分，出细致分类。每个移民在通转州堡的时陈绍兴拿着一块毛巾擦着额

本土，做个补给中转点，民政威远的指派。出具体都将、艺导，对特殊才能的人，以府移民处在此安排了十作为船只优民政府的计划指先转运的对象。而几名官员和属吏，按照有按照优先顺序，工匠堡作为距离本土最后一移民转运所有人、读书人、拥及妇人，

己洗不得随意走出。”食休息干，均在营地之中，，然后去城东去澡堂子将自递给那的丙字营地，准备等着威海那边头，说着，从桌户呀！”陈绍兴接过一个移民递过来的字条，点点然后说道：个移民，州的织净了“跟着前面队伍，先的船来接人。日常饮“来自苏上抽出一张红色的字条，

远，与威远堡形成的营地，挨着城墙不方方的，围成一个小型向，那里建有七八排一个了一眼城东方掎角之势。古三平在那人身后，看木屋，四四

接过古三平递过来的，吩咐官人送到城中，交人。”道：“将这位汉兴岛兴岛那边任命喊来附近一个乡兵“来的即，于移民处的大字条，不由哟，你是汉露出几分惊讶之色。随的官人？”陈绍兴

前程官人，恐怕以后到了建业城，会读书人，又曾经是作为那边送来的，冲古三有大好说着民管理的辅助移。平点头笑了笑。汉兴岛的

都出一脸欢愉。进了威远城中，发现街还未运走的移民，也有是人，定居在此的居道上到处民，每个人脸上都露有上一批

道：“这不是还有两猪牛羊和大米”土那边，前几天发运过天就要过年了嘛没这么多人的。”“平日里，城中是。汉洲本兵笑着对古三资处领取年分一点，以欢物，说是要给每来大量的节物品的。个乡引路的那，想来是去平说个居民都要聚新年。这些民众

给点，历时一个多恍然热，让人月，自己倒是不曾事情。“哦？”古三平有些另外，这里天气炎想起，马上要过年的到，此时已兴岛过来，辗转几个补，从汉根本无法意识近正月。

洲民政府是否也有相“那途径此应食品发放与他们？”古三平问道。地的移民，我汉

。”那个好像没有们做些好吃的吧就算将肉食大米发放乡兵想了想，说道：“于他们，他们也无法生火做饭呀。估。”“计，食堂里多半会给他

一物，发放些年节物以提振一下民心，品，也无处存放，些可口的饭食平闻言，古也是一笑，移民来此，倒不如给他们提供均是孑然一身，空无士气。三

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。土和几个海生活领域和民移民日渐外领地，民众生活方情风俗，皆与明相同汉洲本明外，几乎许多方随着来自大明的方面面增多，式除了个别地方异于大大

可能的，而且偶尔会想一下中大多数汉洲前几年，到繁重的工农业劳作当投入。人都在为自己尽人口凋敝，物产不丰填饱肚子，而努力奋大明故土，很多人过年的情景，但随即又会斗着。加之远离

刚刚与荷兰东印度公司而忙碌着，也无心操持去年，因为量物资洲上下都在为此整军备战，扩大生产和囤积大过年事宜。发生战争，汉

大量展。的运输船只。更加可喜，东部移民航线的开汉洲挫败了荷兰人的一切事务，似乎都在往几次进攻，本土何攻辟，并顺利地运回了。如今到了今年的是近三千移民一月，又有击，甚至，他们还连连的移民陆续到来。好的方面在发也未遭到任一年多来，攻占荷兰人的据点和袭击他们

即将到来的到来。新年时节位汉洲民对这华夏传统节日进行大量的物资储备，作为年节福利发此，因而，在放给每倡导。为资处拿出了，汉洲民政府决定民政府物众，以欢度新年的

布置，让家里洋溢着庭院进行百姓来大明的百姓在除夕这天新年的气息，而对于当时的神像。三种，分别是春联的早上会对自己家的，年画以及门说，最重要的装饰品有

上一副春分喜欢，因此一个广泛流传的习俗。于楹联十联，他春联成为了他要求南京城中的每洪武皇帝朱元户人家都要在门口贴自己还会在城中巡视，他的这个要求让贴璋对

做在汉洲，贴春的原因有两个，其一色的纸上。这样是为了赶走名为“年“的恶兽，据仪式，民众春节增添点儿喜庆是为了给的红色，其二则为新年按照大明的传联也作的固定色彩。统，将春联写在红说其最害怕

统明此时了年画用于表达人们对专外，的常客。说葫芦的神仙形像中彻底独立出来，一些象征美好寓意的意象，如蝙蝠，等都成为之在这个时期，年年画已经从最早的于新年的美好期门神画望。极大的丰富，除了传门画的种类得到了象中

用这，因个裁剪过的纸来阻挡穷神进门。相传有些淮北的汉洲民家中，除了挂年破她。了穷神，画之外，移即回“的“挂千“，姜子牙将自己的夫人封为此人们成并且告诉她“见还在门上贴上用红纸剪据说这是为了阻止

程朱理学也喜欢了最早的明代的神荼、郁垒在门神像和宋代时展，也有一些人开始明代的蓬勃发复古地贴起差不多，像。用名将形象，不过由于

天齐天在在除夕这曹雄带着齐天、齐大徵的主持下，对着祭祭祖活动。，位，按照大明王参加一场隆重的。祀台上几个先人牌江俩人，在王族礼仪，行跪拜礼

祀祭每户想要祭祀几代先人都是可以的，法元璋对于祭祀的范围做祀自己的四代，开始庙，而己在南京出了明确的规定，他自但是到了明朝，朱先祖。民间便开始城内建了祭自己祖上四代的太在大明之前，每家效仿他的这一做

生的，恭恭敬敬地给他们磕不占据了他们后人的个灵看着祭祀台魂的先人，但作为齐天有些恍惚，身体，当怀崇敬之意名字，是自己身体里这前的老祖宗，自己又了几个响头。。他们虽然也有些敬畏几百年上那些牌位上陌

老老实实地跪在后面作为王徵的准外孙女婿，天跟着王家第三代，参加多，两个继子王永春、家的家族成员人跪在王徵身后，妻子的人数而言了王徵家的祭祖仪式王永顺氏分列两边，齐要庞大齐天他们上午参加祭拜明显首。再叩到了除夕下午，又许尚氏、小妾申，叩首，，王，对灵台上的俩。相较于众多牌位叩首

了户神、土神、门神恭敬。们的仪式也格会事先准备好全新的内的五祀，这里面还包括洲民众的家神明和自己的生活一天还会祭祀各路神和行神。来自大明，其中最重要灶神之外，祀他灶神在视，一般息息相中，在除夕这神像，以显示自己的外重关，因此对于祭开，在除夕归来的明的移民认为这些而在汉的有包括除了在小年离

辈手中得到压岁刻有“万岁千以从自己的长币的饰殃除凶“字样的类似钱物。祭祖和祭神子们便可面这一习俗最早秋“，“可以追溯到汉魏时给孩子的是上钱了。进行完，年纪小的孩仪式之后时期，不过当去

害，因此也被叫做“在一起者五分钱币了大明时期，这就到给孩子的压他们在新的接塞给一年里能够免受，家岁钱的用意是让。但汉洲钱币的中间却钱“。在大明的时候，是无孔的大多是铜钱，而且大多用红线串压祟邪祟的祸变成，直真真正正的钱分、两分，或了，给孩子压们只能将荷包中的一孩童。岁钱，长

童从手里讨要了不少并没资格拿到任何压岁钱，满二十岁的青年且还被王家的一群孩，齐天自然是银钱过去。作为一个将年

他对自己跪拜以氏那微微隆起的腹手里讨要压岁钱。到时候辈会不会也要从自己的小的长中小，这个自己未来的姨奶奶申小腹，齐天贺新年。妾，再过些年月，，是看了看王徵的小他磕头呢，还是不由恶趣味地想着自己给

大明一在完成了这些仪式之后和家人共进新年的到来。，除夕夜饭，然后一起守岁，团圆，汉洲的等待般，在除夕的夜晚百姓们会如同重头戏才真正登场曾经在的

，就说明这户人家在一般是用柴火和堆积起来的，也被人们称为旺火，这个火篝火，这个篝火一家家。庭院里，有的会点燃着烧的越旺新的一年里运势越好秸秆

他们这些游戏工具。做工洲是在何时看着比较粗糙，竟然出现纸牌，度过这个漫漫长夜了。的娱乐活动中，来多种多样行老鹰抓小鸡，骑牌九也刻却玩得不竹马等游戏，通宵达亦乐乎。而孩童们也入到。齐天从未想到，汉火，然后一火之后，旦。推一边进制的大小不一，但众人边吃着瓜果，点燃明亮的灯牌九等会进行一些小游戏会人们便开始投燃旺点

天不由想起，后世的扑克牌几把地主，怀念一下依世娱乐生活。是不是要将这个时候，齐稀的后弄出来，邀几个人，斗

((本章完)