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第二七九章 齐国的文治

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第二七九章齐国的

日,汉洲1655年1月23业。,建

大明左副都御史惊得无以复加。大殿门口,看到里面一排书架上布满藏书,震副使黄宗羲站在、访齐使团

户均采用了极其观,而且外墙窗不以为然。这片部社科司郎中当他随着齐国文教建筑群看着是巍峨壮文渊阁时,初时明琉璃,在远处青山气磅礴珍贵的透掩映下,显得异常大方以智来到

虽然占地幅员辽阔船坚炮利,武力城中的皇史宬,建起这(华而是远远不如,就,那也是无法与其相提昌,知宗羲对此并未。因日北京皇流露出太多的羡慕神情片雄伟壮观建国文渊阁建筑群。识凋也未及二十年,想必国是昔齐国偏居极南大陆,而,为了彰显强悍,但民不过数十万民伤财中文风不说南京城中文渊阁其小国内蕴,才会劳若是论建筑规模,不并论。但黄实)的

拿出息。,三三两两分布观阅大厅不断的誊楼的认真十人,端着一本本书册,着数的阅读着,不时地倒是有几分书香气在一写抄录坐于窗前,捧纸笔,

汗牛充栋”、“浩厅,黄宗羲立即对“如烟海成语有了新的定义。,推开一间间藏书”这两个待登上二楼

无穷无尽的书海!书,很多的书,似

自己的无限渺小,识而感更是对自己曾自诩博学间感到了到无地自容。书架中间,伸手轻轻走在一排排地佛动一册册书卷,他

这得有多少册书籍呀!

返回,各每年移民船。”方以智类藏增加。前馆内有各“目类藏书仍旧在不断的自豪书约一百三十余万册地说道:“而且随着队的

如此之巨!”不由惊呼道:“百万余册!”黄宗羲“这文渊阁竟然能藏书

“整个文渊筑构成,大概有阁,主要由三栋主体建……”四万余平方米

物大小的概念吗?“四万余平方米?平方米是何物?是描述建筑

,大概是度均为三尺。此乃,类似于描述田地再与释。……另外等大小概念长度和宽民众无偿开放。”1791年法国创立)荣我稍后的一亩,一顷,此馆内藏书,面大小的单位“平方米?多的方寸大小太冲(黄。至于一米这个单位,宗羲字)先生解除部分珍哦,这个是描述事物表我齐国创立(米的单位密图书外,均向国中贵典籍和涉

誊写抄录,此行径亦未发现有不少学者、于一楼大厅!”黄宗羲由士子持纸笔所观,:“适才“此大善衷地赞道不禁?”

主持允许,部分图书甚至可以借阅至家,详加参阅。”均可自由誊写抄智微笑着说道:“录。”方以图书,若是经馆内凡无涉密

可供大众无偿观阅借读。”大明境人之善事。”,可谓是我辈文内,,却未曾如你齐国这羲不由叹道:“想“此举黄宗有藏书者不知凡几般,

见到文渊阁刚至,终连于此,不寝不食籍。想来,甚为可下短须。笑呀!”方冲先生,当年典藏文日翻阅疯魔,曾连续数月流中如以智笑着捋了捋颌“是呀,不瞒太此之多书册,几欲汉洲本土,在

多藏书,某,,大笑不止。,密之先生(方以智“哈也欲行此为呀!”字),此馆内如此架上的书籍黄宗羲抚摸着书哈…

的。当很多书,知识总量必须达到一程度,才有是明显不够实际上,类典》、《百科全书》这以能够走出蒙昧,并不是某样的多个特殊人力量。对一个仅有一本书了图书馆。似《永乐大人类之所卷本巨著,本身就泣鬼神。在很大程度多么惊天地物在暴力和阴谋上书籍的力量。客观地说可能产生巨大的是一座被集中在一起,就有因为智慧和知识的,一本书或许就足以使其“知识渊博”上,是积累,或者说是,但对一个社会来说,人来书馆

冷的图书馆的时间里,书籍书,在相当长这种特殊的“手火,在昏暗阴惬意的事情。品”因为其昂贵,一般个籍都被保存有,所以,大多数书人几乎无法在图书馆里。因为忌灯绝不是

用铁院在当时是拥而这些图就几本书而已为了防止珍贵的羊西方早期的图书和经巴黎索邦神学怜。在13世纪中期,都被收藏于,欧(卷)。修道洲才出现了面向世俗的盗,这卷一般书馆的书籍也少得可有欧洲最多的藏仅超过链拴着。图书馆,,但数量很少,一千册皮书被些书都书,也。直到大学的出现以后

台,隋,两汉的石书院,极大地推动了兴盛。有西周的盟府的历史。在官方,崇文院,明代的文渊藏书风气的阁等。唐以降,书欧洲朝的观文殿,宋朝的不成比,中国的书籍和院兴起,无书书馆有一段可谓辉渠阁、东观和兰

藏书万卷,而同一纪中期,松江期,剑桥大学图书馆办学校都有“尊经“郡县只有122本图书,这府学号称在当时英皆立学”,几乎每个官在大明时期,国已算是很多了。阁”,15世

方到民间,藏书之风弥书籍实现了时代就已经如此。印刷漫。商品化,从官术出现之后,其实,中国历代的图其实就是藏书馆,这书馆

和艺术品,阅读有多少多书只要进了关系。很其核心是“藏”,藏的藏书楼,就与后代,现代意义上的图书馆藏书楼,与有着本质的区别。目的,一是传,与读者隔绝。而不是一种读物。直接被束之高阁秘不二是保值不过,这些不论是皇家藏书楼,书,只是一种还是私人增值,并不与示人的古玩、古董

启蒙并没有多大影响。这些藏了稀缺的书对公众阅读和社会银,其的黑洞,类似地识,但主老财在地窖埋藏金籍和知它们也成为书籍和知识书楼虽然保存

就规定,“外姓谕“机书馆是社会化的结备森号称“天子讲典型产物,正如图天一阁书楼同样戒中国传统果。从人等不许擅掠取图书的罪不饶”,而私人藏中只有家藏书楼是家族密重地,一应官员闲杂严,如队于宁齐国陆战个意义上说,何论借人观看。入,违者治高悬圣人不得入阁”,更读之所”,阁门族,没有社会。历代皇家藏书楼

现了的公共图书馆以阅读公共性,是现代图书馆的最传播。面向大众储存功和民主化。能,更加偏重书籍不是用来储存的,而是用来借了传统的知识特大特阅的。为中心功能,从而跳出书籍和知识的社会化统图书馆的于知识的征,它不仅保持了传权和垄断,实

堂里在齐国,,除了供学修建了文渊阁这座唯一建立不少小卷(册)参考外,亦对普通多中小学堂中却是,以此来促的国家图书馆。但在各地府县城镇在读的学生阅读有限,目前只在建业城万余卷(册)不等汉洲本土和数个型图书室,藏书从数百进了民智的提升地,囿于条件众开,许的老师和海外领

不论是古代的中国,的知识和通达神上和思,相对”却更能启发民智,广博的见闻,会使读是读书人惯洲,人们读书想上的启蒙。更自由、独还是文艺复兴时期的欧而言,“博读立,甚至由此得到某皓首穷经普遍讲究“精度”,常的态度和做法。但是

运动,其实也是一中国近代的启蒙阅读运动,一种解放思与阅读都必须会的某种启蒙思想家或者哲学家代(或现代)文明开,还是动。不论是欧洲的先知经由个人独立完成,因们灿若群星,以笔为,为无数民众觉醒而启剑,以书为刀,为近蒙。此社想的运

齐天作为一个来的前国家雏形,是一界,为华夏民族继续保华夏民族识,建立的事项知启蒙民众,引导国民树立近代列,深持于非常有必要民族概念,努力将陷入黑暗中的未来的灵魂,要世界件多么艰巨而又带到光明的世族之林重新

关于现代和民有民族和国家的进步精神上一个未经启蒙神也停留在黑暗的文明驯化,是族的精神操练;时代)。中世纪(或愚昧启蒙,是对人没有启蒙进入近代(或现代),更不会国家和民族,即使物质上实现了近代化,其,就永远不能从

的审查和甚至会被逮捕和审,国内任何言论言论和书籍,都内,所监督。但凡有反对也都会有的文化,是被严厉禁止的受到它反抗的对内阁、反对不过,国政权统治的合法性一个。这个部门除国王、反所有的思潮并非都可以不受限制的传播-民调处不太起眼的机构-政府部门中有和书籍出和扩散。在内阁了有反谍功用外,以及有煽动暴力在齐国境

识就是对立的,权力是来自知识从来没有远离过皇帝就紧张”。思想一直难分彼此。治,早在印刷书诞生性却。“人民一思考野蛮的垄断的封闭的,开放的;权力来自“文字狱”的历自古以来,权力与知之前,就已经知识则是文明的分散的有了图书审查;文字与暴力,但权力的合法

秦皇的“废先王之道,少少会对民间舆清人纂修《四库之言,以愚进行把控,积极主有“地掌握“主流大清“避席畏闻文字狱,》,宣传。齐国虽然没有行,也没有我全书书都为稻梁谋”的滥识”的黔首”的焚书坑儒之暴造文字狱,更不曾焚百劣行径,但多多古书亡”的恶

智手里接过一份报纸,黄宗羲从方以好奇地打开。此乃邸报?”

百姓对天下大事,都能期,传诸于汉洲释道:“此报,每旬发及本土和海外领地最新发展情况,甚至还有通民生琐碎小事。如时事,以海外领地了解和获悉。境内外各类重大以智解持发行的《大公。其中,主要刊印初步布一“这是我齐国文教部本土和不少普此,使得国中报》。”方

四开的报》?”黄宗羲看到这开、公正、公平,报纸题头几个大字下面有“《大公一行小字“公是为大公。”

双失利,不土人战争,更有来自消息,如有、李定……,甚至还有来自宋发生的回长江南岸;报纸的末的消息版上面有桂州(今澳洲珀斯市消息,有齐国内阁政府遭到清军容主要刊登了最新也有海外领地吕颁布的《民法通典》积再创新高,关英荷大战报纸消息,去年八月,孙可国分别在滁州、高邮的机动打击,双西洋的部分得不境内外的下发全国,退明的上的骑兵,奥斯曼帝国和神圣罗)地区粮食播种面马帝国的纷争

内外大事,让人读罢,草草浏览不动声色地其折叠成卷条状,塞数万言读。“这报纸,虽页报纸,,准备有暇时细细研免为之眼界大开呀!”然只有寥寥几页,黄宗羲然后,但却涵盖了众多海入袍袖了几

动向,更能了解境内外民众视野,启发民过报刊,不仅林书院而被党领袖顾宪成,因可尽早获,开拓我人尊称东事,天下事,事事关办东可尽显于报刊之中。我齐国民众事,的施政行为和政策生)当年所倡之智。然也!”方说道:“国事,家发生之大事林先东林先生(东林心。以智点头间之悉政府

事,那都是报纸带来的让民一时间的。至于,传播知识首的和文化,了时事动,可以说是为齐王为解世界其实,齐国刊印报纸的为宣传工具和政府的喉态,众知道各地发生的新鲜统治阶级利益集团服最大目的,是作舌,掌握民间舆论附属功能。

看重的山岭,心潮起伏,“齐国如此大“想不又与土筚路蓝缕建设中,且文治,启发民众兴数十年,必到齐国然能傲立南洋,雄起于羲透过偏居南方荒僻大陆,在蛮西夷相争之上。”琉璃窗,看着远处苍翠。”黄之余,竟如此波万里

是于学校等几项先生所必使治天下之具王对你神交已久,设学校之意始备,益。”主张甚为我家大王后,太冲先生于汉本,以及公其我家大短,恐还未了解,先想择日与你一晤。极为契合。想来,觐见将大有裨生所言学校皆出于学校,而后之念,赞同。你来汉洲倡天下之法、工商皆洲境内所感所惑之解,“太冲先生复杂的神色,“大王对的各级学堂之理念,”方以智看黄宗羲,眼中略带皆与我齐国兴办时日尚

之先生使者所任。”黄宗羲郑“觐见齐拜见。齐王,真乃非所言,更是恨不能立时王,本是我大常之人!”重地说道:“今日,得

(本章完)

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