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第二lတ场(二十~随~梦~小~说~;六十三章上古战百䍐n)䒐~;s
惯,去尝间之,又怎么敢大事上,杨卓若不是在这黑多的不确毕定性,杨卓现在身处胆的去冒暗空间之遇到了这么多难以理知的黑暗空竟,未知的东西都充满了太西的想法,实这未解,颠覆自身认知的事情,也绝不会试新的东险呢?有这种突破思维习
这个做实验一旦出现什么意那,若是好了就不说了,修了,毕竟外,这样的事情,对一个力那就是立足的根本修士就和凡人差不士来说,神识和法的修士可就要拜拜多一说一像神识和灵力融合,说说小一,没有了这两样东西,一个
杨卓,当然自己还难受明白这经历了形的黑暗空间的情就是比杀了其的痛苦,那简直这
无法生存下去时候,他的痛苦绝对以前那种穷生活之后了,可是,有一天,失了,从此以后,他只人的果一直过着穷,财前还是,因可能也是无比巨大猛然间有一天,他所有就这样过下去一一一以生存的财富全都消的心态和其他的一切为他已经没有了先赖,成为了富人,当他终个穷人,如这就好像一人的日子,人的日子,那么这能继续过穷人时的,甚至再也这个穷人突然了一笔于适应甚至是迷恋上富
的可能,更是不愿意放弃找到这一,但已经现了又怎么可能是一路平坦这黑暗切答案,总是要何况,许多不同寻常的地方的这样做,杨卓,自然冒险的,何况,这险空间之值得冒呢要冒的险固然极大修仙修仙,
也不知道是什么,为渐融合之产生的东西,杨卓合后后,神识融了另一种形式了方便起见,杨卓竟然变成和灵力逐当杨卓的神识决定称其为灵识的存在,这股灵力和
的东西杨卓老说,完全是新觉到了一种类似于自己识的妙用绝对是无穷的想要了解的那个层次,因为在这股不多不知只是这灵识对不了解,也是,这灵的灵识内,杨卓明显地感事物,杨卓根本就道该如何去探究这可以肯定的东西,但有一点
但未来的日子里,将会,虽然不大,的,这个这些都是杨卓所未是很清楚遮蔽的很是严实,但如今,已什么生,谁又能说知的,但未知的世界,虽然以前其所蕴含的意义杨卓却有经被自己揭开了一角得准呢?
美好什么一毕竟,未来的一切都是通晓那些大能修士,也不的想法而已,即使说一一小Z未卜先,也不敢这么说天卜之术的自己未知的,即使是敢知,这只是人们说直接能知道将来会生
往往现在一个微小的改变,也可能使间万物万得未来的情形生切只因为这世会生变化的,在不断变化事皆改变,一更何况,未来是
除了变化一道不变之的,至于永恒不变化的东西,那疑不在变外,其他的事物竟是无恐怕是真的不存在的
观在跃,虽然只是这灵自行吸收灵力,这一点杨卓若不是仔细缓缓的吸收着灵力,没错,就是不多的一缕,但却为活识极察根本就不会现
者和修妖者,这三种以到力时候,杨卓都有些惊生命可以做这一幕的收天地灵刚开始注意呆了,因为,只有修仙到的,在修仙界的历史,灵力,这是只有修士形式存在的才能做到吸者,修神魔吸收天地间的才
是除此之外收天地灵其他的什么可以自行吸天地灵力不同,但虽然他们各自所吸收的力没有听说,再也
道,在这黑暗空间之,暗空间特征的十分稀薄的,或在这黑也能吸收天地灵力,而这是没有生命无法之,要知力可是者说,是杨卓目前直接吸纳的而且是缕灵识自然天地灵,可是,它为什么
着天地灵力,这也太骇,但眼前的情形又该怎未免太荒谬了些还厉害,这说法也么解释呢?但是,就是在这样的情况下,这缕不人听闻生命的东西比一个修士大的灵识却在自行吸收了,一个没有
大的劲儿都没能从少灵力,可黑暗空间的灵力没有丝毫阻碍的吸收这语,自己先费了老前一阵无缕自己弄,这也太逆天了吧是这么一出来的灵识却能杨卓看着眼前的情形这黑暗空间之吸纳到多
吸收这黑缕灵识不暗空间慢,但是这绝不是这自己壮大的也很的灵多,行,而是它自己本少,身太弱小,如果它足够或者说足够大,那么它虽然这缕灵识吸收的灵力绝对是毫无阻力极碍的
比较,在缕灵识的识吸收灵力的度,识相和对灵力的掌控程度,自己是远远不如这这黑暗空间之,这缕灵和这缕灵因为,单就自己
,还真不知道应该说杨卓不想变态的东西是说完之可是变态呢!的情形这样态!”的,真要才想起,这个后,杨卓是还是忍不住轻轻止是诡异儿子所能的说了一句“变形容的,简直就是逆天嘛!虽然何自己弄出来谁细究起来的话骂人的,可
成这东西来,别的最大的都还好说,可,面对眼前这缕灵识,没有人弄制这东西杨卓不禁微微苦笑是,现在出来的,以前估也最棘手的问题虽然这东西是自己弄是,自己要怎么来控呢?计也
识用神识或者或者灵力,这明显有些不靠只怕会出什么意为这东西明谱,因,灵力其控制它用神显是比灵力高出一的神识和外自己个等级的东西,自己再
放着不动,就更不是办谁知道任它自行要这么这个东西它可东西展下去还是自己给弄出问题给解决了,自放心来的,要可是是自己在不断壮大的,是自己不将这个法了,毕竟,己还真不会怎么样,而且这
狠下心,一着那咬牙,将神识探出,向力包裹而缕灵思索一番之后,杨卓再次苦苦去
了!自己还不信了,这自己弄出来的东西自己还不能把它给弄明白