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第四十七章祭台点灯

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意和恐怖。几分寒献祭之礼的重的遗巢,增添了围装饰的像是死了人的祭台,氛堂,让原本就阴气极

突然,站在大吼,在句咒语一声之后,停止了手上的动作,念完几案台中央的灵婆之后。

道它的存在,做遗巢之门,已经有没有打开过只见巢的扇门,这扇门在遗老人都知很长时了。遗巢暗处打开了一

门内却是另外一方景象是遗遗巢的巢之地,而话说,则门外并非遗,用门外是巢,而巢域外。

遗巢树洞。当然这遗巢叫法,叫做域外,有个更加准确的

发的神秘,正是这份神秘,里变得越洞顾名思义,是值得托付的地方,因为这让遗巢不为人知的事情,变得秘,才让这离。越发扑朔迷里的

,小心翼翼的先行进了,但却能够看得出他鬼首大人亲自捧着冥灯对冥灯的呵护有加树洞,尽管他戴着面见真容具,不

灯复活,一旦复活失败遗巢礼能否让冥建立起来的,甚至可以说是心的是,献祭之遗巢秩,那么好不容易王国,将紧随其后的是赖长青,赖长青眼下最关不复存在。

年的势力,也将付之一而他在遗巢深耕,表现出愤怒。多的是愤怒,是对柳无声的冲动的内心极度不安,更炬,这让他

经被控制的柳无声,同样被带进了当然,已树洞。

要的灾难鲁莽,行为,太过于间带来了一场不必也让人鬼之尽管柳无声的

言,却并不是坏事,他对于隐忍多年这有限的遗,只不过师出无名,没理由。有找到开战的带领遗巢反抗的打算巢之地,早就有想过的鬼首大人而卧薪尝胆忍辱负重多年,一直被人类压制在

也正之间,有了这道所谓的协议,正是因冥灯是冥灯让遗巢与人类当初人鬼一纸休战而起,人鬼防线。

可是,在鬼在这荒凉之地,本就是且遗巢现有的秩序是被魂恶鬼狱无不公平的协议,间正道所逼。所谓的人来,让天堂没路地门的冤,游首大人看

巢之主之后,这个遗巢上下悲撕毁协议,在鬼首大人萌生,而坐上遗,彻底激发了声载道,民怨沸腾鬼首大人奋起反接任遗巢之时就已经抗的情绪。想法便愈发强烈,而今

在遗巢的冤魂请命他身为遗巢囊的之主,是遗巢的主人真正意义上的傀儡,自然该为这为窝,才主人。些游离,不愿成

声的会,这才是鬼首大理由。倒是给了鬼首大人未能当即惩罚柳无柳无声此举,人一个师出有名的机

婆在场,她的面子能表现过甚,眼下灵能不给。但他不

首的止战派的势力,遍布遗巢上下各个角落,不可小觑。加上又以赖长青为

的打算能否复活,再做下一步心的蛰伏起来,等待冥在鬼首大人的盘算当中,只有耐

好了树洞之后,已经做赖长青和柳无声都进入献祭之礼的余个鬼了树洞。火,被几影抬着进

出噼里啪火被放了下来,那火光,照亮了原本暗无天四射,发日的树洞。在一口冒着熊熊烈火的啦的声音大锅面前,余

是有人要被下油觉。断的翻滚伴随着咕噜咕大锅里面正在而栗,像噜的声响,这声锅的感音让人听了不寒煮着翻滚的红油,不

而在的大刀,那两把大刀背朝下,刀锋利的闪着白光,两侧,各架着一把刀锋朝衬托出越发恐怖的气息油锅的左右

到了与死神如此接近的恐惧与不安袭时刻。余火,如果一次感受余火第击躺在案台上的的内心独白的话,说这是面对死亡

着自己的来,海,步,上显然,这油锅和大刀山下火刀是冲象征着面对死亡的勇气这是献祭之礼的第一

灯自余火必须挺过这第一关。然是选择勇献祭,意味着是给冥灯献祭,而冥敢面对死亡的宿主,

下来要施法的灵婆余火没有反悔容,这让接现的十分的从,很是满意。,更没有反抗,

飘的走进了树洞,只见额头,转而面只见,灵婆垫,用手指点了点余火的,点天斯底里的吼道:“点灯咯,点天灯咯。着脚尖,轻她来到余火的面前天灯咯向众人,歇

了魔法一个一样,瞬间都点亮了。黑一片的树洞,的蜡烛像是施见原本接连喊了三句,只

隧道一般,从下往像是狭长的时空,就好比那参天大树立在这浩瀚无边的苍穹之下而蜡烛点亮的过程天际,美不胜收。,划过一般,屹

风景,都是路人才知在这美好背后和折磨,余来要面对的就是献祭都说美好的火接下和煎熬。受尽了苦难之礼带来的痛苦道欣赏,而当事人却

遗巢的点天灯,刑,但相比于酷刑,在天灯在旧时便是一会变得更加的铤而走险。绝人寰的酷

巢却,叫做‘金身肉佛让余火离出来的所谓的点天灯,有了独有的叫法便是伊的制作之法,极了西方世界的木乃身用金箔缠绕,像’。的肉身与灵魂剥离出来,而剥而在遗

、凤凰木等材料,伴是人在灵魂出窍之烂,其左右,目的,再辅后,不至于让肉身腐体的作用。法在肉身上贴金箔可以起到上好的保存尸以木炭、檀香

烧到头,直到整火,让他一直从脚之后,个油锅点燃,便唤做‘脚的将灵出窍的灵魂踩点天灯’。位置魂头朝下,脚朝上,过两把大刀中,在置于这油锅当

是以人点天灯的来意,而让油锅点亮,那火作为油锅的灯的灵魂为饵,芯,引火至油锅射,酷似这天灯。光四

天灯,又名许愿、祈天的第一关,便是这听天由命。意,故而献祭之礼灯,其漂方向无人能控制,寓指‘听天由命’之移的

火海余火是人不是鬼,的折磨何况要经受得住刀山灵魂能否经受得住此等煎熬,无外乎他的求生欲,出窍本就已经非常人所能忍,更管肉身有金佛护体,但灵魂和炙烤

灯烧尽之时,余火最之礼的第一关。但余火最终终安全通过了献祭挺了过来,

他的结果只如果在挺不余火的灵燃尽,等待油灯了肉身,其实灵婆并魂从煎熬中回到有一个,那就是灵没有告诉余火,魂永远也回不到肉身了

所以没有装上阵的信心。,势必给余火造成心理带来的的后果,是抱有负担,不告诉余火,反灵婆之私心的,如告诉余火,点天灯果告诉余火风险倒是给了余火轻

回到肉身之后苏醒,灵魂重新的那块石头,总算是事实证明放了下来。在场的众人心中,灵婆是对的,余火在

要苏醒余火的苏醒,是几家欢有人希望余火能够挺过几家愁,看到余火躺在这里,永远也不第一关,但有人却希望过来。

会因为有人想要余火死但事态的发展,并不祭之礼的进程。,而改变献

入到了第二一关考验的是勇气,而接下来的献祭之礼,然要考察一下余火对冥灯的忠诚。关,第二关自

神表达忠诚悔和信赖等感常以部物品来对望。神满足自己的某些愿牲自己的一些或全旧时献祭的方式,牺,感激、忏情,并祈求

是牺牲一些物品向神向冥灯献祭,却出自己,向达忠诚,而是献冥灯做出应有的牺牲。

敬意,才有了是对大自然与历史的崇拜和脉的信仰,便各类祭祀活动,而因此而应运而生。对天地,二是对先人,冥灯作为缝尸一始的信仰,一是类最原

早期的冥灯只不过是缝尸具。恶的法一脉最好的道的历代先器而已光的,而冥灯便是驱鬼,因为黑暗的鬼魂是怕人用来驱鬼除

,对冥灯的价值和意义鬼停战经历了缝尸一脉先人随着时间的推进行了一些改良,甚至在最后一次人协议当红扮移,演了不可或缺的角色薪火相传

因如此,才有了冥灯引路一说,但此说法冥灯可以为游走于人大极端,人间。出现在引路,回到遗巢,但同样冥灯可以为间的鬼魂又形成了两遗巢的鬼魂引路,挣脱鬼门关,

才让人鬼休战至今,可冥可想而知,冥灯的意义所在,正是它的存在,,鬼门大开,后果可想灯陨灭,几个小时以后而知。

难的办法。挡这场灾而献祭冥灯,是唯一阻

顷刻,只见灵红的鲜血的肉,摆在了余火的面前。渗着婆命人端出了一碗血,和一块新鲜而

样东西,余火会毫不犹鲜的猪肉。如果不是此情此景在遗一碗刚豫的认为,这就是巢,这出炉的鸭血和新

思维方式本该有的思维方式巢,凡事都不能以人类换位思考,用遗巢的思考,而是应该可这里是遗

的这碗鲜血和这块新那么极有可能是来自人类,而非动物鲜的肉,眼前

身为戴余火揣测的之余,灵其然,在婆满脸写祭吧。”的笑容,恶狠狠个老罪之人赎罪,为冥灯的人血,食,吃吧,为你的忠诚献就是赎罪,以你果不“献祭人极度不适,说道陨灭而赎罪人肉,吃吧,吃巫婆,压低的声音让满的邪恶,为光明而赎罪,喝

异?一旦下了与人类吃人肉呢,一旦下了火又岂能喝人血这口,那与恶鬼又有何这口,那将彻底同样是人,余为敌。

身为缝尸一脉,不想沦落到与,离经叛道吗?鬼同行,沆瀣一气,这不是欺师灭祖本该驱鬼除恶,却

诛笔伐。此番作为,尸一脉所不耻,一旦做了,不仅会成为人类的余火被缝需要面对来自师门的口公敌,还会

矩,一边是余火彻底陷入了,一边是缝尸一脉的规灵婆的威逼利诱,让在此刻的表现出纠结,甚至有些余火的犹豫和煎熬,淋漓尽致望。

绝对站位人鬼的弦上一触,余火不得选择难题不做出选择选择题,是一吃与不吃,尽管纠结,箭在,是一道

余火最终做出了艰难的选择。

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