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宇文王道:“我与宇儿。事,何以至此?”一去塞北两年,十日宫天安殿中唐武德九年七月己,李渊、宇文王、李世秋初凉,终南山,太和巳,前于集市间方知国中大变年,四向端坐。民、一个弱冠少
为尊。”却还算是个伶俐的孩李渊道:“大郎年长国后,为让二郎厚。因而立不及二郎,二为赢取最广之人心世子,才智虽远全心征战,办事稳妥,待诸弟也仁立为来郎近十岁,自小便,仍以大郎子,且素
赫战功,情势相较如事,无暇多想。者孝亲委以重任、立于继位一宗,皆被父大任。就连四面林立,且父亲此明显。”恭、道质,从兄弟当中佼佼实不堪世民道:“立时,列强国正值盛年,对李以大哥、四弟之资下了赫
民将要成行时,建成、番加害。道:“年来其后,元吉竟密请元容于世民。这两杀世民。不久,突,私通后宫,渐不能性大变,他两个结党吉却遣其党来说止原先只道元吉心窄,一处李拉杀我儿世我与世民商议,让他通在,扶他回宫。隔建成召世民夜饮,竟用渊厥寇边,建人暗地却是设计民,坑尽愈演愈烈,对世民是几痛,吐血数升,所幸有。我朝股肱大将。”迁去洛阳。世毒酒,世民当场心中暴近日,成明面荐元吉北讨,两哪知建成近些年来心天神
落,奸谋幸得太子率泪流满面。无负于诸兄弟的,更丞王晊密告。我行事如此。”说罢,已磊却落得李世民道:“此自问丝毫
,若是李渊大哭道:“我不杀则少有人。一再容忍,只盼得陷入大乱之境。自古这两个逆子越发暴戾道沦丧的先河懂教子啊能免。我朝决不能帝王父子相残者不国就亡了,天下又手,恐不消一年有江山落入他俩之他怎料多,兄弟相做。”恣睢,无杨广之才,却,此事只能委屈世民胜于杨广之虐悔悟。如隋文帝那般开父子之来俩幡然
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将我以孤子之名养在对我使坏,幸得有时常在旁劝阻,是无之举。父兄节哀。依身边,四哥常稀记得当年在荥李文宇哽趁母亲不备”他少有得手。大奈二哥哥、咽道:“事已至此,也阳府邸,母亲
大被安排在其中。最后大街上抱回四也以你长得最像且又是身子之病自然渐渐就好“你将生之时,、李渊道:后装病广趁机嫁境遇各异的七八个月亲产孤子,就亲养在其后又将你放在府了。”外密养了两三个半年不出,月。三个换你。你母五个与我们长相相似的的男婴,你当然天降异象,未免杨边。你母亲失祸,我们便找来一死婴月间,你母亲陆续从
便告诉了他。”倒些其中蹊跷,你母亲觉得亲养,下人又不敢管纵宇文王有你二哥看出了。李渊饮生妒忌。为免杨广安了。见着你,难免徒保密插的探子得紧,唯你四哥外貌异常,你母渊亲不愿有你二哥知情护着,自小放你也是好的,后继续道:“起疑,你的真实身份杯茶递给李
劝阻四哥,不但只要见教了我好些躲避着,便会李文宇道大哥不及二哥般相护,四哥的法子。使他伤我。”哥虽:“记得当时二
。他就坐在记事起,就至那日他亲手那,一动不动地,嘴角倒毒酒给我,亲眼看着还挂着笑。见不能毒,大哥也长我九岁,自于此?”于衷死我有一个宽厚仁爱的大地拉与我同小弟一样生李世民道:“哥。认定自己死我。同胞兄弟,何至此前有诸多未遂的相,竟要硬生害,都未完全动摇。直我喝下直至吐血而无动
论长,以正其也算“的弟弟。他被世人各色,怎料有世民这样文韬武略千古难见居宇文王道:包围着,却无力明辨,长期兄弟”造成心理失衡为避免是情有可原。相争,自古以来礼。建成性子软,又于世子、太皆是立嫡以言子之位,多少
到杨广的六个儿女中也只剩们就她却宇。”是他母亲,见世民庆。的管悉心培养投给他,;对其他儿女今,我们有了天下,李渊叹道:“自从发不能与我们同么上心了。尤其下了世民和文现了教就不怎更燃起了取代之念以贤无道,大部分的精力世民的天赋奇才,我。还为将后之礼法规导。如早早地娶了妻,
来告,午膳准备就大家绪言时嬷,元嬷。静默不
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午膳后,宇文王问:“响作何打对玄武门一事的影算?”
言听多了,对二郎肯曲,神意奉承。为父谗。二郎赤子之心,欢心,二郎却从不不我现在正着手准,某回,竟以他先许了通未必肯神是如此,那日大郎冒险相救。李渊叹了一让二郎下大郎、四郎总是竭力讨我鸩执事甚明,始终处以家备退居幕口气,道:后,杀二郎与我争执。若月即位。”“这些年,通而当面未能早决断,酿成大祸国之情、法渐有疏离,
其宫属,任凭人忠于所事非功过哥。前东宫、齐王府王珪、魏征等前后详,皆得重用。是我已命史官将此事”细节,写明心。说,但求无愧于玄武门一役是我射杀的大者,一一免罪;中,凡记载,尤其是尽的李世民道:“
盛之境,多盼有万能之人能体会到‘无愧于奉为真世人常入人事二哥怕是要被“心’四个字后世间又有几行。若无此事,,佛、道二教面的累积与艰辛。”所不能及李文宇道:神。只是,这神,因此
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李渊道:“宇儿此兄论儒、道、释。”话很有见地。还请王
宇文王道:“为扬圣王明教化意,时常追本的五斗意,以免形成‘存天理米道在民间历经两三百虽说发商贾轻视之。后汉末年兴起道教具体起于何时上。虽说上至之道,展至今,堪称帝,兴于老汉文、景二帝内用家。势。道家起于皇,以创文,孔子集于玄妙,下至于浅俗,成而创儒景盛世。弘景全之以周易之法年而不衰。北魏子,主却是炎黄完备,仙之事、神丹之术,方溯源助人君顺阴阳一族宗道法自然,应事而变。、赋予新已无人知晓寇谦之、南梁陶使道教盛于朝堂之注意淡化其中对农工源之所六艺之大依张、神灭人欲’腐化之。”、之但也需
根源,初年的七八百年间不断传入,后汉明帝始立,佛法至无以门,晋所不能及。因人之性识根业帝崇宇给师父倒了杯茶,宇化而精修,祖、后周武帝两度却仍兴盛不衰。世人皆天竺武帝差异而成,在传入魏文帝黄梁武此,儒、道、释三李文佛法依灭佛之劫家,各有各文王接过后轻啜,继续南难,。”的智慧,各有各的妙用能从中获悟,是儒、道复加。虽遭后魏世依中国之文究其道:“佛法自间始有人皈依佛时方盛,
家为主须稍加约束,,兼,宜时,也可免得教人心向善、顾各家,使得百家人邪教乘机滋生,蛊惑充。譬如,释、,互为补尊儒争鸣李,以安俗事;同心。”高德名望文宇道:“王者道两教,皆敬其心怀敬畏,为政者只
论人一番师徒二说,听得李渊、李世民直点头。
来,指着创做的心进盒心意。”“小公子,这点道:其中一盒对李文宇此时,元嬷嬷端了几,看看合不合是我近些年新
,嬷嬷的慧心巧手可说各尝了一口,赞道:“往的有所不同,可是吸李是这世间数一数二的。”收了隋宫的制作秘籍?嗯,真不错。和以如今,我们元文宇拿起两款
公子真会哄老身笑道:“小开心。”点头,下了。说罢,便退元嬷嬷
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说您对突厥与塞北安可否说刻沉思后,定的李世民道:看法。”片“王伯刚从塞北归来,
一击而置远不挡不住的。攻守结宇文王道:“今突厥母亲、兄弟爱,。”安。别学前人劳民,真有强敌,是,但其国人强潜移默亡之,使其明法度,知父以儒礼教,攻其不备离其君伤财地去修长城了,合,方是上策颉利可汗为政混乱,化,塞北遂及其父兄得人心尽量避,之计,宜州府,以国法治之,免与其交战;多用反间悍依旧。为今。之后,将其地分臣,待其虚弱
,受教了。京中离乱初定民,王伯、父亲、小弟,仍有许多要就此告辞。”理务处李世民道:“世
乃国之大幸,民之大幸真不负所望,实。望着李世民远众人将李世民送至殿外。”去的文王道:“果身影,宇