杯子小，讲究大，
一种讲究。要说喝酒，还真是
悠远辉煌。历史文化的长河，
涓心征，更是如涓位的行核酒文化更是一种体现艺术在于体现饮酒璨。其为，品的美感，不仅是身份细流，久远璀的象
因此，对于饮的非常明确。酒要求就规定
了艺术品味酒器决定了阶层首先，酒器，更决定。得讲究。
，表的阶层和身份就越高。贵族的酒器造型精致，也。致，极具艺术性，酒器越精代不仅是盛酒之用越小，则是艺术饰品
其次，喝酒要讲究的主要标志。因持，要保证不失言文明。节制是文明饮酒然多饮，也要能自虽“温克”，即是说、不失态。此古人饮酒，倡导
的也算颇此联“杯小乾坤大”出有讲究，
子也好意思拿出来念，”一位青衫公子说道“如此简单的句，
“简单？你倒是书生不！”少年服气道，对上一二
，壶中日月长，“你听好，杯小乾坤大”
。大和长只是说这个酒中世自有一番天地中日月日月也代表天，乾坤为天地，壶地。壶中是酒壶中界很大。酒杯虽小却
引申的意思就是酒让你中有另外一个世的境界。到另外不同界，酒会到体验
此联对的可以说很是工整，
对”坤大，壶中日月长’，“，好一个‘杯小乾好，好
音突兀的在门口响起，一个略带沙哑的声
干青云陶然共，国风，昊昊酒旗红月长；三觞大安在哉，形道和自然，五蕴江奔腾不息，”气中日饮宣神志，豪，万里不在酒，斯时泸州下顿生津，浊气人微酡复空灵，何谓醉翁之意神复相“一觞齿颊香，舌，杯小乾坤大，壶忘机，大亲；再老窖通天地。泱泱大
了，仅凭一副人的才华震惊住首诗此等才华之人一众人都被此对联一呼一吸间便吟出句，当真少有，
说话的是一个乞没有酒了右。面庞并不肮跚而过，看起来不过三，五官清晰可认，想是的酒袋，只十岁左散着长发蹒，，并不是丑陋之人。手丐，他中拎着一个残破不堪是酒袋干塌了下去脏
待看，的，貌后清说话之人的容想到只是个讨饭文学大家，没来了一位众人无不失望，还以为
“雅之此乞讨，如此高哪里来的乞丐，竟敢来地也是你这种人能来的吗？”
冷喝道，完全妙诗词一名书生，忘却了刚才的精
者词从一个乞丐口中念妙的诗出怎能不让他心生嫉妒或说如此精，
进啊？”没有规定什么不能“门口人能进什么人
似得故意探出脑，说了瞅袋在大门上瞅着好像再确认一番
声的嘟囔，进来，边走边大确定没有便大步走了
么不能进！”“阿猫阿狗都能进，我为什
“这种地方岂容闯！”一位书生挡在身前拦住了乞丐的去路，你胡
“你等可来，我为何不能来？”
脏，混迹我等为伍，简直的体面。如“你这穿着如此肮冷斥道，有失我等此高雅之地与”那名书生读书人
意思讲体面。”，“久闻个华而不实的体面，丽辞藻“哼~体面？”，学识愚你们这些所谓的乞丐冷哼一声故而吃饭也要为能事才子不学无术，以堆鲁，还好，砌华治学不成
以为身为读打你，”书生被乞丐书人我不敢动手老乞丐，不要说的有些恼羞成怒，“
？”乞丐抬头看了散着的发“说不过就要动一眼那名书生，被手么丝遮挡闪，眼中精光一的
生率先动手，自下留情，己绝不会手若这名书
同桌语云：君子动口而食，“元振兄，不动的好友袁玮上前阻拦道手，切莫有辱斯文，”
一施广礼，让开一旁浪了，”石，兄说的是，是广振孟振“元玉
样，只要你你进翘，继，我等都是斯文人你动武位兄如何？”，这我等便放，自然不屑与，“你进去可以，但先续能对出我等三去，“听闻这袁玮嘴角一，想必也是台刚才所吟诗作幅楹联，位读书人吧，”道要过了我等这一关
一听是出题，乞丐又开始醉眼朦胧，意兴阑珊道：“好，出题吧。”
“听好了，二三四五袁玮嘴角一翘，道：六七，”
字对联，由连贯的这是个巧妙的知道这幅对联衣少食”的谐音。但联。但联首缺一达的意思，凡做过学问的人都十”而“缺一少十”的意思就是“缺一少联尾少十，此联表面表要数，是“缺十个数字组成对
辱是裸的侮，袁玮只
一个缺问，学衣少食的乞丐也配谈
此联看似简单却颇具难度，
不出来的，锁在场的食客都是眉头紧，如若换了自己是断断对
，此联出的十分刁钻
头发下也是眉头微邹，乞丐散着的
哈哈--~”石广振讥笑道，“嘿，那乞丐，你吧。对怎么不说话？是不是，你还是快快离开此地不上此联啊，早就告诉哈你此地方不上你能来的
浓了，袁玮仿看着门口的乞丐角的笑意更拳静静的，双手抱佛很有耐心，嘴
“百家姓，”张白易小声嘀咕了句，
白易一眼，感激了看了张乞丐耳朵一动，抬头
自己的声音这么小，那乞丐竟能听得到，张白易也是诧异，
的张二狗，看着对面吃的正欢
么也没有听到的样子，这货好像什
是会错意思得到，肯定自己能听不可能，这么远这么可了，
自己的想法，却让张白易否定了但乞丐接下来的
，”“赵钱孙何吕施弓长
“好，”
一名书生大声喝，彩
怔，张白易和袁玮同时两眼一
，张白易怔的竟然真的听到了是乞丐
来，对了出袁玮怔的是乞丐竟然
一句便是：赵钱孙李。吕施张，蒋沈韩杨，朱秦《百家姓》头，周吴郑王，冯陈诸卫尤许，何
袁玮的对联是从一到十缺失首尾数字，
《百一少十相互补，而乞丐所对的下联头一句的首半句和尾半却是联缺句，恰好与袁玮的上家姓》的
少十”（缺衣少食），袁玮的“二三四五六七，”其隐晦的意思是“缺一
句（‘张’字却断开张”这半乞丐所对下联“）和“何吕施但其中少个‘李’姓，这半句，（来成弓长二字）取“赵钱孙李”赵钱孙何吕施弓长，”却是
”其隐晦的李”断“张”（无理赵钱孙何，吕施弓长，断章）“意思就是无“
不可谓不妙，此联对的
下来，袁玮有些失措，但很快便镇定
我一联，”“这联算你通过，你再听
道：“扪虱济公，声念狗扣朱门，”袁玮打了一下腹稿大常如恶
的对联，此是幅带有侮辱性联
的门，常像狗一样敲打富贵人家袁玮的上联中的意思是说乞丐常
任谁出了此联的意思，都听
，一的眼睛当然也听的盯乞丐字一句的念道，出了意中精光一闪，两，眼思，猛然眉头一挑眼直直着袁玮
祭余骄妻妾，”“锦衣秀才，犹同
来到人，家里有于是，趁》，说有个男钱的登门拜访啊，地吃个精光，然后卷残云般样子，说，又被某某达见有哪个当官的有故，“人乞祭余骄妾妇哪家扫墓完毕，就上前，妻子小妾官贵人请吃了饭。”典故出自《孟子饭饱的不免子。一个妻子，一个小妾。一片墓地，见丈把祭台上的祭品，风面回家，一副酒足回到家中，做出羡慕焉。可一来二去了一处典当然，妻子与小妾每当这位男人从外犯了嘀咕：跟了一副倨傲的样男人这么多年，没，乞丐的下联用夫瞅着着男人又一次出门便悄悄跟了出去。不觉
乞丐的典故中那人做不衣绣缎，人模人样下联中暗骂，袁玮穿的锦光彩的事。，却如同
那里竟有些不知失袁玮被乞丐的下联羞的满面通红，站在措起来，