就需要同再加上同样担忧自”以才有此念，那么时解决这两个方面。解决专诸的问题，己的未来，所“深入思索，不愿离弃是担忧他们今后的生活，亲朋，最根本的原因，

“我有一！”策，可解其烦恼，名曰镖局

清年间才出现的事述了一遍秦凡照搬后世出现的镖奇。局概念，阐，这是明许多人听来，都颇感新物，在此刻的

等若不变，甚至因为人环境的还少了许多意了什已出所有亲朋都聚集在一外危险，这年头兵荒诸不愿离开，也是怕再么意外。”，家人“镖局有三大好处，其生活我想专起劳作，大圈子不变，一，集中人力，让专诸力聚集，马乱的，回来时

个条件他最关心的自身前他会答应人负责此事，训为我出力，更为自镖局护卫，他不仅利润，今后我同样会途问题，我想，这分润给他一半，这是。”己出力，因为镖局的“其二，我会让专诸本练

不安，有一种瞬秦凡看向专诸，却惶恐间承面通红，又有些担大任，害怕无法说着，看到这个汉子激动的脸完成的感觉。

外面有多，没乎没有生活目标，他只。专诸之所以拒精彩，绝我的根本原的能平安的，若知干活养家，见一见的年头？”有人会不乐意，这天下之大，世的走出去转一转，我想有出去么“其三，镖局通行天下几却不知人无法想象没有见识过，又如何会因，是他本人界之精彩，是没见过

凡所说的三点，其要的！秦实最后一点才是最为重

人生价值观！”，而是人性，我将这个人觉得，人性无分，一言一行，均是人自能有自己的目只听身的考量，所谓学说，不是要引奋斗时，才形成结果标，并在随后努力为其善恶，乃是后天塑造的人性善、恶之说，我家有人向善要给人以目标，当人的目标，称为他说道：“儒

想学说！可是夏上下五，至少在秦凡才是最标准的思本上明确理念过与西方外来思想的融现代初中课中，这合，最终形成的直到此刻，秦凡接触的思想理念代学生所接受的知识，经过华千年文明的锤炼，又经正确的人生价值观，这才露容，是现出言论利器，塑造的内

合一。入了儒家的学说引而且，为了能让众人接受，秦凡还——言行

我要给专诸金钱意吗？”时，他他会愿，我之前说说回专诸拒绝了我，“过，在而如今我再问他，

凡转头看我愿意，从今的点头道：“先生便是日起我的主公！”一边说着，秦，秦向专诸，专诸神情激动

起。所一，便在于此，我又要来何用？”这如果不能用于现实，拿头继续说道：“谓言行合忙扶起专诸，转可是要具体运用一边说着，一边还要大礼参拜，秦凡连道理十分浅显，大多来，如授人以渔的道理，过书的人都知道，这便是授人以鱼不数读却觉得空洞们学到的东西，

必定比别于众。这说的同样是说卖菜的，“这道理，放之所有地方都可布亮亮，那人都在使用，区别在于他归纳总结，如今堂而么他所卖的菜若是抓住购买人的那些菜农或许、言在后。”心理，把菜弄得譬如在前行，以拿来用这是一个巧妙的方人多出一些，做，而我却将，干干净净、漂漂言行合皇之的公之事相反，却是一，却与专诸只是出于本能的去法，许多

大白话，经皱起眉头，此时说的，均是民间的起来，也有一些若古板的，已对秦凡印象恶劣有所思，有所领悟。那些流派的传人，有秦凡

子到极致的倒了出来。见此情景，言行合一学说全部阐述言行合一的理念，这一次，他却如同到豆一般，不意外秦凡也将自己，继续归纳总结的这个精妙

人道：“最终，秦凡定义此乃道也！”

总结，几乎时等，回人来讲，几似渴！对秦凡的学说思想如饥百遍的答案大多数答漏洞百出的问题，对百家的思不同学派之人先后问，口着被验证了千乎等于重新各有利弊，而秦凡此想，在后于称“秦师”，若是拿受了洗礼，所以提世得以后，便有归纳，当秦凡话音落下

见到这一幕，秦凡笑了：努力的归纳了了回报。这么多，如今总算得到

，秦凡一利用自己的题？”合一学说师，你说言行合一乃是人道，那么它可否解时，却有一回答问题“秦言行释天道的问一年轻人提问道：，此

涉及的范题个最权威的解释，因为社会学，甚至是时便考虑过以即本人便是秦说的天道，涉猎甚广社会，也无法拿出言行合一一题理论，秦凡再拿出围太广泛了，所他。说的天道，那问，包含神秘学、哲学等凡这个问题，因为古人所古人所也回答不出这个问怕是到现代科学，

充当秦因为公羊曰公凡的一个陪衬，露的言行合一出一段注定要人的不过如今这个年轻，亦是一开始就对儒家学说，传世的言语秦凡表示亲近之人提问，却是秦凡有意，意与道，安排的，此人名。所折服，如今更是甘愿麟知凡随口吐秦凡交好，讨论在此地讲学时，公羊麟便慕名前来却被秦接下来秦凡将说，早在秦凡要羊麟，乃是儒家在吴国的流派学说传人

明者，望诸位之中有贤“我才疏学浅，涉及者使这个问题传于世间，伴随时光流逝人胆说上是以我对天道的一些圣人在世，也难言能够出现，将这些问题，便尽，问题，问给大家，希如今将这问题解决，或解答。”两句，若是天道，却人道，还能斗，想必未来会有圣

又想得深入一实用了案，要等到时光流逝，在未来有无法回答这问题，在座的些答案，甚个问题，随后再说自己法：先是自谦，然都至大家都没有答大圣德的人才能解秦凡说这些话，其后却说圣人问题，这些贤明之人可能有些一些暗示手，产生了一些答。

？”众人已被秦凡吊起胃口，如，纷纷什么问题今莫不翘首以盼“开口问道。

，随即仰头看天轻踱步秦凡轻可以了。，心中暗道：这个b装应该，低头沉思的

此时，才轻轻开：口，似吟似唱道

道之？“遂古之初，谁传

？形，何由考之上下未

冥昭瞢暗，谁能极之？

？冯翼惟象，何以识之

？暗暗，惟时何为明明

合，何本何化阴阳三？

，孰营度之？圜则九重

功，孰初作之？惟兹何

斡维焉系，天极焉加？

，东南何亏？八柱何当

九天之际，安放安属？

”……

涉及到吴楚争代表作，从上古问到春道、神话自时说出来，秦凡版秋，各类问题层出不高深莫测。天问乃是后世屈原穷，令人深思，在这此后几问的是侧重于天霸之事，他，甚至的天问，更多，自然更加减，特别是最然不会在里秦凡做了部分删

7个总计15出，振08个问题，此刻说聋发聩，令人深思。问题，经过秦凡天问删减加工后，汇总成1

传人，均是眉头紧皱，的学识，竟然连一苦苦思个问题都无法百姓均有不明觉厉之有的学说流派感，而几乎所，一时间，看向秦索，却惊愕的发现，己普通的凭自回答凡的目光各有不同——

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