书写一篇示一下笔者的文采。的功力不够想模仿大师为自己可以称作“洒的“序”，为洋洋洒序”的文字时，本书传或者展本书做一个很好的宣一直拖。的，就。一直都其实当我写这段已经写到了第83章奈何笔者到了现在
首第一、先要介绍下书名。
为这个名字更名奴武功传》懂。不过原还是保留下吧！也当主题，也更通俗易》是后来改的，小智认加符合，《宋武演义本书的原名是《寄是留个纪念。
小字，古般都其中的人公的子到四五岁开始先起一个小字，等孩入学堂的时“寄奴”是本书主在孩子未起名之前候在起大名。进人一
“刘裕”之名。取了个成”，后来可能是受的人公的大名叫“刘道主到了什么人或事件刺激，自己
裕，字德舆加冠，并取字。人刘礼，这时要束发。这个字是大字，是到了二十岁之后举行成
外“刘寄奴”还是一诗赋词都称呼他“寄奴”太出的小字“寄奴”。此目》鼎鼎大名的《本草名了，后人写纲位中药材，出自。因为他的这个
合药敷之。裕曰寄奴。微？曰∶寄奴王者》云∶宋时伐∶神何不杀之金疮敷之即愈。人因称，今皆散，乃收所射。每遇药。问其故。答曰时珍曰∶按李臼声。荻新洲，史寄奴草延寿《南此草为刘于榛林中捣子数人皆青衣，日往，闻杵，不可杀也。裕叱之寻之，见童∶我主为刘寄奴子遇一大蛇，射之。明药而反，童高祖刘裕，小字
草的时候射死了条大蛇，主人被，刘裕小时候上山割，这是第二天再从上面这段话可以看出就问道：你们这是在做声，了杵臼（捣药药治疗。林中捣药，什么？童子答：我的去时听到过去一一刘寄奴射伤了看，有几个童子在树）在合
昨天的报仇啊？童遂问道：那你说：寄奴是王，杀不了他蛇？是们为什么不那条大刘裕心想莫非杀得。子
就好。因刘童子吓跑，抢了他们的药草就回去后沙场征战裕瞪眼把立马这种草为了。以，受此后人都叫伤之后敷上这药“刘寄奴草”。
手下都能化成人大王的奴仆的眼光王是不是已经成神了！神话的色彩，可见当时的社中记载的刘裕有被上面这种官方的传记之形看，《南史》会中“神、佛”思这段话用我们现代人，那他们的大想的地位有多高！
说着就说远了，现在剧中的飞檐走壁入。武功并不是武、开碑裂石、刀枪不侠小说或电视完“寄奴”，再说“武功”。这个回到主题。说
文治是治国的时候经常古人之道；用“文治”“武功”，其中的武功，说的是以武力征战天下定国安邦的功劳。评价一个帝王
臣的传记叫“列传”，记载帝王生的意思。史书中记载功是最后的那个“传”字，传记“本纪”。平的叫
能编入史册。本书也，所以就实考证后才夸切都据的事件为基础的是以真实可靠定位。张和渲是本着这个目标去的等取了这个“传”，而不是用，功过不偏，不虚构、“传奇”“演义”这些都染，一
：宋武帝刘其直白的意思就是裕武力定国安簿。邦的功劳
第定位二、。的类型再说说本书
，的记载手法是流史题材的书。已来阅读的水账式的，只是史书的地方。史书机械的记述事件，它最主要的功小说。既然是小说从前边的第一项更类似词典字典的查没有任何的修饰语言。所以说史书不是用能，就有不同于历阅，可以说是一本工具经可以看出这是一本
阅才能叫做小说过轻松愉快的点够做到这就不同了，他必须要者所表达的意思，能解笔把枯燥的事件修饰到。而小说读，从而了，通符合大众口味，让人能有阅读下去的欲望
。那时要想写一部的普及、搜索引电影在开始之前上的人应该还化、。在19历史上出一行声明文字都会打：本故事纯属虚构，梁羽生、金庸、古龙虚构的故事。现在3文学已经达到了全民写作的高等也是取材说达到了鼎某部电脑手机低龄化等各种化盛时期，可是世纪中叶武侠小得小时候的电视、化、擎的方现在网络0岁以题一个背景，再进行衍材的小说也是不可能记生、架空出一情，即使像大师级的，度如有雷同实属巧合平民历史便使的事得写作简单化、大众
这是什么面包含的意里？我也说不清楚，思太多了。
络还没有普及，查找资，那时的网为什么说那个时候写就要说道查找资料的不方便之处了要想写一部历史题材的料都要去图书馆。传记型十部历史题材的馆里，写个小说还不得住到图书一小说很难呢？这年八年的啊！
也许你会说了，要观点）是个可能，因为历史传是学历史专业的矛盾体！（仅代表个人通俗小说似乎人呢？这个也有点不记和
这本他的就不多说了，就说历史小不同题材的同的，其小说所表书是达的中心思想也是不历史类型的，咱们说。
可以适实，历史资料为题材历史小说，应当的该是以真实的历史事描写，演义夸张，史中发生过的。件都应该是历但是基本进行改上所有的事件应该都是真实的，至少较大的事进行渲染编的小说。
之后当人们小说，能的发生背景、住一些大事看完一本历史题材的经够记过、结果；
响；那个时代的所造成的影事对能够说出那件
生平、历史地位等。物的名字、能够说出事件中关键人
如果能够做到上面的三点，（史题材的小说。笔者个人认为）部成功的历这就是一
含了两层意思：历史法了。则，符合大众的词毕竟包是体是小说，历史但不管怎么说限制和修饰到写作方的主小说就要遵从小说的原，历史小说这个口味，这就要说和小说。他。是
第三、关于《寄奴武功传》
以宋武以宋生为历史小说。结构是模主线的》来创作的，一部神魔武帝刘裕为世挣功佛家和儒家等德的神话背景，添帝刘裕出身没落加当时流行的黄老故事穿插其中，使得故想，妖魔出世乱天入仿《事更为丰满有趣。、道家、封神演义士族到成功登上帝位的传奇一玄学思下，仙佛这本书是
。当时的之地信奉天崇信仙佛，他们合成王的就有琅琊氏，义兴周氏，高平常王谢堂前燕，飞入寻，、殷氏，郗氏，会稽孔谢代称士族豪门。旧时士族门阀都崇百姓说东海鲍氏等，这些都王氏、孙氏，陈郡谢氏丹阳许氏、葛氏、陶氏其实在当时不仅百姓江左信佛教道教是琅琊王氏和陈郡谢，后人也多用王，尤其的他们两家。师道是郡姓望族谢氏神魔，就连家。就是
大地，流行与上流社会的清谈之玄学为最高风更是以席卷了整个华夏以看出玄学思想已经之中的记载也可出自官方传记《南史》。从上面刘寄奴草
古代很多有名的神仙道安、鸠摩罗什、跋佛教东传，道三教从斗时期都出自这一时期清真人）、许迈等。佛写下了厚重的一笔。释慧远等。而这是也正是西方许逊、乌角：（左慈）、杨羲（上陀罗、法到融合，为陀有：释改的葛洪。教思想发展，儒教华夏文明的发展革的重要、
环境了魔、道之争温暖期游牧狩猎民族的生态遭到破坏，面临道的寒冷和对于五胡乱华，笔者就此开始。晋南北朝、五代十国、根由。春秋战国、两天地都处在一个军和日本寒冷的时释中原大乱的西戎八国联们只有把生存的危机，他目光望向以农耕为更替来解侵、北狄等些时期加入，以天期。此时东夷、南蛮、华，这主的中原，天下大乱
不是炎的和中原的农耕文他们是深化产生了巨大的差异，而。（特别说明一下中原的先也是从中原分离出起来匈奴、鲜卑、羌、牧狩猎，慢慢氐的祖先都是炎帝，其实这些少数民族的祖人中。）华夏一族也把他们归到眼黄子孙，高鼻，满脸胡子的西方实算失败遁到蛮荒之地，游时五胡中的羯族并涿鹿之战的和中原方蚩尤部落是从炎帝的汉族同为炎黄子孙，当开化的民族行列。其部落分离出去的九黎一去的，当年族，他们远了野蛮未
后来的一切和报应一说。下的祸根，这真的应了佛教的轮回灾难都是上古的战争遗留
水、异象等之前的记载都是也就了，那他到底是迹找个出处，让他的交不是真的呢？笔者为传神的事历史传记事都是虚构的说一下本书的大概内容料刘裕在36岁章中关于刘裕的故一生显得更为代明白。为迹，而且都是出自正等玄乎的神都这么记载，因为查遍了所有的史发挥了一下想象力。接着再至第78处的这个时代背景铺以后刘好，其实这都不是主要的垫，主要的是把刘裕所裕更史。既然。本书的第1章合理一些。和龙、蛇，风
关于他出场的恩造反无终的司马。孙，被辅国将军刘牢英雄。第一发，杀的数千敌探军事。到吴郡后带着突然横空出世的人围个有数十人被叛军数千小宇宙人，突一个感觉，就是这冠军将军孙敌情，去都人疯狂逃窜。人好像是从天上爆攻。最后只剩下刘裕一了解刘裕的人句话就是：初为然之召为参府
着一个近四十的大叔追数千敌人砍杀的场面是多么的传奇啊！
用不着虚构了，因为刘裕做的事太多做的事还要多。别人两辈子、三辈子从第79章开始，关于刘裕的了，他人生后二十年所做的事，甚至比都是有史料可查的，其实也大事
祖”这个词地位至高无上，收他在这片地方。“北伐复了有后来的刘裕用武力，晋室一直以燕帝国，踏平土只在长江以东的一小黄河以南、淮水以北和汉的将领有上游庾亮、殷浩一，就是因为其的大片领土。了后秦成功。只江东、江左代称。自东晋偏暗以来北伐领个纷乱的时代、桓温，这些人无逖、剿灭了南水
们五个以“武功”排个次，他第一名刘裕当之无愧。若给名
不被士族门阀看在眼第二名就要属里。也许就没有后来的是他出身低微，这几祖逖了，要不位什么事了。
，第三慕容垂。但好歹人家打面的两个要好点。三次北伐前两过胜仗不是，勉强比后司马桓温了，他次完败给战神第三名就是大次还勉强算是优胜有负
毕竟他是主动北以失败告终但是人家的苦心还第四名算庾亮吧！是要体谅的。伐的，虽然是
是殷浩了，这个家伙是个软蛋，民伤财。不仅个词沾上边也完全全的的劳后一个就最而弄出来的，完北伐”这他的没功还有罪，但是能跟“北伐是朝廷挟制桓温算是他的幸运吧！
推翻桓新恢复晋室。刘裕不仅北伐有功，在一南方方面也是“武声势浩大的孙恩天压政权，重师道起义，平定内乱、统楚功”赫赫，镇
。为以后改朝杀禅位皇帝的先例根，开创了国家又杀死了东晋是历史上族斩草另外刘裕还除了三个个头号的猛人，灭掉一换代的皇帝树立了一个国王的头颅，后，砍下了三个皇帝最后帝，并将司马皇榜样。两位皇
！写到这里就告一段路吧
最后是古龙说的）记，写要吸引读者感动读说一句，写小说小说最大的目的，就是不是写历史传者。（这
但是我一直在不断的补充我的文化不高，知识。自己的
笔也不是很好我的文提高者。，我也一直在努力
为日不小心成我是新人，即使有朝手！一了大神，我自己当做一位新人写会依然把
之、接纳我这个用了这么多，其实最终的目的还是希人！能够认可心写书望你们啰嗦
们能够通过《宋武演义》成为朋友！愿我
四。夜，深夜。幼智，二零一六、五、