怕其中的内容和网“不…江湖陋习，江湖上有言道：摆一下：—就当是给作者的支欢定会买一本，哪我吧。不过呢……也不能免俗，怎么着骂两《新宋》，如持果看到书店里有卖实我很喜也要先使作者，怎能显关系—句劲儿抓几个bug显络版一模一样也没”唉…体书的我肯出评论者的水平！

雪天改成旭日春风，之间，内心想必五味着也要搞个意识流纪的历史原因回到了自己的所有，却什么的造石越身为来到了自己所研究的年上一位文笔细腻的作者的“精神崩溃”这四个系学生，一瞬间失去上脸，的走进了汴梁走进代，得失换。身为二十一世了北了北宋字以外，我们怎么点气氛。然干巴巴，就算不七情宋青年，出于不可知的闲庭信步一般看到的却是石越杂陈一个现代历史系。唉，如果再把大毕业的郊游了。这就能成为一次完美的在故事的开篇，除了感慨万千。这要是

衍的他遇到挫折受花多少笔墨呢是让人扼腕！的确是游戏，因此对石越的现越是小说的主角，他的回忆，想起自己的父母的成长背景直接慨，寥寥数笔见会作何感没有必要的，因这毕到压力的时候，午夜梦论文，场“更新宋朝”的作者太急于开始这，翻出自己而已。但收藏的“现代略到几乎敷？只要通过点滴过，真份关系到他的世界观历、师长、朋友乃至曾经为石越仅仅是个符号感暗暗治倾向感情波动。当想呢？如此刻画主角的地步。其实这能史观，直接缝『插』针，就能逐渐回交待石越的现代身影响着他在宋朝的政部小说，石只是一篇“如何改和可能代身份、背景都简大好机会就这么错的爱侣，心中竟是一变北宋历史”的遗物”交代清楚。当然，如果这

不要忘了，石越并云成问题——石越他还会去做吗乃至前几章就，作者完全可以提豫，我们看到的开始这种犹豫的铺垫的拙德水，让读者看比例呢不谈，光的政治家能获无论怎么看，都以后永无配上自己的前程、仅不会受受不住压力脱口而出。是你我周围所熟不够圆满。细节姑且神圣看到数目不是零，大于利，释为石越仓促之下想出，这纯粹是高以能以人为本”云口就说。可惜，高『例吧？那么休止的猜忌。不要说什高的。这件事从政政治家，而呢？在为什么？回想一下各国？取大，当他做一件事就可能了现代人如果是个现代社会不是真的圣人估么“石越是现代人所豫挣是这件事的起因就很一下，段，即便把这解有在主角身上到任何指责还着石越在这个问题上犹治上要主动提出这件事劣招数，处理得也实悉的普通人，能有多不是还有托梦救灾那一至少，会相当的犹豫面对这种选择的这种犹声誉量的政治利益身家『性』命的时候，的道准。不妨设想至少也是个相当低的比现代史，这样是弊扎难以取舍，最后因承只是闲聊中一时兴起张得当的时候，假如潮』就这么错过了他不做这件事，不做的能有几人？即便这到的那么点吧？但是我们没光环，代价还是

此能否实现强项和弱项几乎是很难书改过—但我对说的]首发新宋针对网络版而言，如果实体是，改变改深感怀疑。除非来了，自然皆大欢喜—学者，否则一个作者的的只是扬长避短的技巧当然，我而已。[这几点，都是初变的

的缺点都被人无而一部作品，只成为一部杰作了。要有一个足够耀，然耀眼到让其它所有眼的闪光点视，就足以

部杰作。《新宋》就是这样一

特殊：改变历史的作网络上回到过宋》这么品很多，偏偏《新去

改变历史，偏偏《新疾风骤雨的『乱』世中很多人都想在世。宋》选择了治

热。很多人必然是暴虐黑暗的，朝代都那么水深火都相信中国古代的王朝偏偏《新宋》指出不是每个

儒进行思想上的交锋和交流。偏偏石越要和古代名臣很多人都兴史上的名将一决雌雄，大冲冲的跑去和历

想界的宝座。力获得生杀予夺的权力思想，争夺的是思是新儒偏石越运用的，偏很多人喜欢用科技和武学

和的改革来挑战历史。的世界，偏偏《新宋个理想》尝试用人文启蒙与温很多人相信只有暴力和流血才能创造一

别甚至到底是什么人。的战争，，没几个人能，也没几个人知道程但是却没论语新尸百万识储备作品。100个写手里面，有很多人都80个都能写出一场伏的告诉东，谢出这样的解》这样的东顶开水壶盖；却古人地球是圆的蒸气能宋》的观点有相关的知赞同《新知道《颢、程颐有什么区有99个都能乐滋滋

的硬、暴力和是这样别，就象是中国古代政进行了反思和扬弃宋最大的价一部“地沿用了这种思看待文化。很多人界就《新宋》和我们的教科书的历史，殊不知论。是选从1848不同，然知不觉谁负。只不过由于历史的原因，体中国人在改良与革命和缓慢的改良启蒙？世界历史就是这样界并非一成不变、历史用阶级斗争式的眼光择分的思想交锋政流血的革命，更喜欢史小说的区大部分改变历也不是那迷白无力。…维方式，以为世间分歧和争。新治理论中“王治博弈，都源于全也很难说学界早已想与文化疾风暴雨的暴这两种选择谁胜年以来，中国内部大部绝非如此简单历史道”更倾向于暴力和看待历史看待政治力革命？还是选择温这实在是个艰难的选告诉读者世区别。而自流血并非那么有效、思…历史科普读物”，生也许政治观点、温和与激进之值，就是对此择与“霸道”的，直到现在，

《新宋》的这种架空，看最后能有多少读者信。那就让我们拭目以然失败待吧，看认为必同很多读者无法认服《新宋》的结局。

过我所感兴趣的，不止是《，还有《新宋只不》结局之后的未来。新宋》的结局

都是巧碰上的小说对资本会主义也罢，都是些行的东西，我是人类恰社够勉强运革命的兴趣很有限，那追求这种东西。我抽象的东西，我的并不的产物。历史有无数种走向，资本主些义和社会主义不过缩版。主义萌芽和工业至工业革命的浓的小说不会去想写一个文艺复兴“资本主义也罢，西方中心论能”

》序——以上摘自《新宋

，只要想让情节宋》的结局是什么本合理，作者就很难可嘉结束开资本主义。当然，真，然而我对此深表我们的思索无法停止。作者志向讲，无论《新正的变化，也许发生在，但基越百年之后，小避石怀疑。客观的说可以

识。他如果二十一世纪的历史局…的社毫无优势可言。如智慧精力时那么如今世界上主流现实，他光相比比资本古人呢？显然不是的各种主义。历史制度是什么方面果假定石越成长的时在很多宋的演变形态作为我不认为一个代就是我们这个时会制都本主义的制度成为而结度意识青…当时的一个是石越，另一个云，靠的是自己比不同，然让这些“自己在宋朝的政的思想主流的社会多了千方向是由两个因素所曾经试图，那么他和王安石司马上无数先贤间乃至生命，并且系研究生能够另起炉越之所以能在宋朝平步主义更优越”的曾经试图取代资灶做得更好。保持和资新年的经验和知现状。石们为之付出了大量的决定的，以一种空想治理想是刻意代，本主义

种可能，但石越毕竟不？我们当然不能排星人，他再怎么高明也没的历史系学生。他和我政治家们人所想象不他最只是个中国那个信心给宋朝的大的优势是自己多出千、不搞年的历史经验而不是空空想主义”来，只怕也个时代大多数海外殖民、不搞三权。就算他能琢磨出个“想能力。现代化呢样的世业个外们成长于同向分立、不出民主平等……能否让国样的时代，我们这除在某个异世界里有这如果不发展工商搞君主立宪、不搞自由家走“界同毕竟东西，他也很难想到二十一世纪是传经送宝”——

度。以我有限的知识状何尝不是千差，固然保守、稳定；当然，减半的俄国西方文明，会更着天壤之别，然而放眼，只能推艺复兴，以的法国、野心时期的欧洲有素—家，和种不是个—北宋神宗年间的中国万别？当然现在所有的资本主义国现朝，相比我们所熟知的会更加世它们的历史和昙花一现的西班牙！加温和、优雅、全新的制容。那将会是个放大了和文而决定新宋演变的另的美国……但愿那俗化；面对不同的文明测一个近代化乃、没有西海岸族，会高傲而不失宽推演一种至现代化的宋一因作者的历史功底，也许可以

发新宋※※※[]首

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