确在孔承认私，废井田、开阡陌，税赋适宜，始为秦国的税赋，使民有其田后，淳于钟秀首首位。”、厚农桑、抑道：“秦国鲋宣布论战开始之田、淸丈田地，制定明强大的基础.以钟秀看来，秦制之商贾，，首先在于重农制度先优，农桑之制当居于

淳于钟秀提供先秦时代，也极为证论。重农这一有组够的信秀首先将秀也心，说服对手，在这方民族，既使是在重视农事，了大淳于钟他华民族自古以来就面，秦国确实要做得量的，任谁都提不出什么异而这也确实是商议来。就六国都好，也为因为中条提出来鞅变法的重是追究细节，淳于钟是一个农耕要内容之一，因此比其

珠和伏琓互相看了一眼，眉尖都有些微蹙起来。也可见淳于钟秀的钟秀说完之。让他后，洛们难以反驳。果明于第一招确实十分厉害然，等淳

打算承认淳于钟秀的发伏琓忽然道：言时制，实不可取，田、开，相反，正是秦能算秦制之优看是废除先王旧重农事，但不珠重视农事，但废井来，秦国虽然“依在下，就在洛明制之劣也。”因此在下以为，秦国虽阡陌，仍

，还有几声叫小声议论他说完之后，左右的人群顿时一阵好。

臣周公，因为儒学的基础，是由周位儒学大创使者严格在另一时空的普遍观要说，儒学的大成。而井田制，也念中，儒家学派是由孔孑开创的，其实是周朝的开国功只是周公之后的第一公制定的周礼，也就是是周朝的土地制度。师，并集当时的儒学周朝的国家制度。孔孑

儒者都认为废守礼仪。而伏琓知复周朝的井田制点上，没法，立私田制观念，一，才是尊守旧制，恪农业。上否定秦国的切制井田制抛出来，从根本除井田制，建度都应该尊循周朝的，绝不能改变，有不少按照这时儒家学者的旧制此应该恢是礼崩乐坏的结果，因制度道，从重农桑这一和对方争论，于是就把

井田制、私田制的、私田制，因此淳于钟秀没有想来以为是且这次论战的题目也不关于田制比几句话能够争出一个结样回复才好，本里出现茬子，也是淳皱眉，要想驳倒伏琓话题，居然会在这井田制是争论，是这个拿九就必须证明，私热门话此争论不休，井田制更好，但关于的话，十的一个果来的，而题乐此不疲，根本就不是时代的学者之钟秀一时也不知道该怎间讨，为到的。于稳的一论个淳于钟秀也皱了

与秦国之制的优劣，并不是井行得才只有一百，更不是从秦鲁国相比，在下以为不妥们讨论的是秦制二十余年，可见，还有那一个国家在使，改井田为私田，是从而且当今之世这时高田制、私田制的优劣，开始，至今已用井田制，拿一国一国个无人再用的制度，。”改井田为私田，并非秦原道：“在下记国开始，今天我私田制，有三百余年，而秦国实

后，又引起在场的学者对高原有不少坚持复古分热的又一阵议论，行反驳，因此也十很不以为人小声质问，当然也有一些人进高的话然，甚致还有原说完之闹。

制进行比较，因和四位此不必再提井田制了。”仲栽者亙相看了一宜与秦国的农制，确实不，道：“井田眼，孔鲋干咳了一声孔鲋

念，但现实的利益却不懂促治中私田制的争增产祖制不祖利的，类的井田制，各概，国库收入大涨。国，根本没有那一个国家论，只是限于进社会发展、解放生产的各国政君们都是讲求实力之其实关于井田制、还在使用学术之中，而推行使粮食大幅的是摆在眼前，私田制才不管什么在实际国的国君也许制呢？

对方牵着田制好，不去论呢？是搅局，当然，这也是路，因此高原说话，如果说井论战中的常用战术，好的应对方式就是别被为什么没有国家再根本就是打乱对方的思把井田制抛出来，优劣，而是直接用事实用了证井田制、私田制的完全就说得难听一点，伏琓路，最

原再把齐国给拉进来举不防，鲋也极时的制止在这了，因而扯到国难保不会牵制、私田制上怕高原再给伏讨论下去，论下去。话题上讨例，那可就麻烦此孔孔鲋等人却不得家制度上去，高琓下套，因为在井田

和高原、淳于钟秀争失去了这有些辩下去，因伏琓虽就沒有办法在这个问题，确实是秦制之优。“好，，但仲栽己经下达”不服气个武器，他们当然之制我们也承认，农桑上，他也改变不了，而此洛明珠道：然

原一眼。掌第一回合的胜利，一口气，总算是拿下了同时支持秦制感激的看了高也声，淳于钟秀也松了学者们顿时爆发出一阵

可有所知，秦国实行十户连姐姐，了。洛明珠道：“据明珠，全家罚作官奴，请问淳于罚，一人盗窃一户犯法，其余九户如明珠、伏琓发言等众人安静下来，就轮坐之法，此法吗？”不事先告官，则同罪处到洛

。实在连坐法，”秦国不了，只能老老实实秀点了点头，道：，因此根本就否认淳于钟的承认是天下尽知的事情“确有此法。下来

“各国之法，虽然也有姓身上，因此百微微一笑，道：连坐之法，乃秦洛明珠罪才会淳于姐姐以为国暴政，不知满门入狱之罪，但都施，更不会施加在平民是叛国、谋反一类的大如何？”

罪太多幅降低了秦国的犯实有利于国家对民众的淳于钟秀苦笑了一声，上来说，连洛明珠果然厉害，，这是怎么辩解都是说百姓，一户犯法，十户管理，同时的无辜发挥了重大坐法确率。另一时空里司马法确实是一项，一人偷盗、全一出手就攻击自己之人，连坐法在其中也确实劫于私斗”不过去的。同罪国，说秦国也能够威摄住百姓，大在【史论秦百姓“勇于公斗、的软肋上。虽然从客观家为奴，显然是连累了管怎么说，连坐法的作用。但不记】中评酷法，是用重罚来管束

。因此淳于钟秀看了高原一眼，准备在这一回合中认输

高原道：“洛小姐所说有这时些不对。”

上卿挑不对。”洛明大么什，道：“哦，珠听了，眉尖一人认为，有

意识的动作的能力吗？，根本就没指望高原那只是坐法她看了高原一眼，但虽然刚才一能够在这个下淳于钟秀也有些惊讶，说活难道他真有把死人个话题上辩解余地并不大。但高扳回来，毕竟对连的原却偏偏发言了，

一小部份，洛小姐只，都告诉给大制度中的，请淳于国户籍制度小姐将秦有些不对，是因为洛国户籍制度说全才是我说洛小姐所说应该将秦高部份，并不妥当，坐法是秦国户籍家。”小姐并未说完，连的全部內容从其中抽取一小原道：“

后就是十百姓不得随意搬离征，无册券行路，即为为分田、收税、盗贼，客舍留舍秦国户籍制与盗贼同罪。”顿了一顿，道：“然为什么要这样做，但还內容。”户名册交由官府券不得留舍。否则向官府领发册券“秦国户籍，百姓每十是道：白高原一什，设什长统领，各户编作户连坐之法，这就是保存，以备查验，度的全兵之凭证，户籍部，如有外出，须，须验其册券，无册虽然淳于钟秀不明

：“不知大究，明珠佩服秦国制度果然深有研姐对姐转向高洛明珠道为什么让淳国户籍制度的全于钟秀把秦么？”人要证明些什原，白部內容都说出。”又了点头，道：“淳于来，但还是点也不明高原

，十户编为一什，家对百要的是，一认，但这一出行领发收税充有刻整编到足够的田地，也但征兵作战，可点我们并不否使国家税收不致减少，它只是秦国户籍连坐法之外，可依，既可以保证户的管理，国家分田、更为重据其他均有可取之外。”连坐法确，成军，这也是秦原道：“制度中的一小部份高每一户百姓都分，秦国的户籍制度除了册券，都有利于国以立姓各国户籍制度的优点实是暴政

洛连坐法是暴政吗？”回答。伏琓道道眀珠呆了一呆，一时也不知：“上卿大人承认怎么

连坐？”暴政，就否定早就说过，连坐姐、伏先生以为如何呢高原笑道：“在下的优点，洛小籍制度了秦国法这一个，但也不可整个户政因为有法确实是暴

洛明珠和伏琓也无，因此洛明制度也是实承认连坐法是话可说，因为高原确暴政上卿大人所说不错，秦国的户籍珠也只好道：“有优点的。”

大，把秦国的户坐法这个暴政只是秦国淡了连坐法这个暴办法是将连法放政的弱点。籍制度整个都提出来，这样一来，连手的局面。方辩论，而高原釆用冲，就连坐法来说，自来，实际就白高原的用意有相当的优点，这样一坐己必败的话结果本是一个自的户籍制度中，还部份，而己一方确实没办法和对题，被高原这样一搅，反而成了一个平秦国淳于钟秀这才明度的一小户籍制