裴总，我有点疑问。”试探着问道：“吴滨沉默了一会儿，
？”“一定的，具体法有是在哪说这个册子上的说‘可取之处’您
谦陷入了沉默。裴
问到了问题的这个问题很核心。好，很尖锐，一下子
处在哪，告诉你它的可取之我也很想！但是我不能明说啊
个小册子不可取的地“那你觉得这裴谦想了想，反问道：方在哪？”
最主要的就回答道：“我觉得核的把是关于腾达精神内握方面！”吴滨
具体到这些较肤浅的细节，比如“如乎还挺对果看这些比较表面、比的。”选择，似
“可是对腾远了。”解读，就达精神内核的偏差得太
精神。”向“在我的理解中斗精神，而不该是精神应该是一种昂扬耽于上的奋，腾达享乐的咸鱼
得出完全错误的结果自然也是大相径庭，相去甚远。解上如果在最根本的”结论，最终的出了问题，那自然也会“理
裴谦心中表示呵呵。
这正是我想要的结果啊！
种昂扬向上你们那的解读才是跑偏了好么？
问题，而且问题还在彻底实锤了，确实达精神的解读是不是出就一直想说，底之前裴谦出了下人对腾很大了什么问题，现！
正好借此机会，稍。微纠正一下
个小册子，裴谦就算个合适的契机。是想纠正，也没有一之前没有这
突然整这么一的比较突兀、惹人因为有些话他不能说怀疑。太明白，出，会显得
，自然是有也一直没谦达精神的理解全都产生了跑偏点无从下手。而且裴有逮到切实的证据，证明大家对腾
但这次是一个很不错的契机。
。往相对但大家对腾达精神的理解正确的方向上去扭一扭虽然还是不能说至少可以借此机会旁得太明白，敲侧击一番，让
神有这样的偏裴谦见呢？”咸鱼精神就一定你为什么对咸鱼精是错的吗？反问道：“
“神也没什么不”弘扬。好觉得，咸鱼精对，反而应该大力地我倒是的，不仅不该反
看起来细想想，它以享乐为耻，这表面上真的绝对正确吗？”绝对正确的事情，但你仔“以工作为荣，是
么就变成一种令“享乐东西呢？”人羞耻、难以开口的怎
吴滨：？”“啊
咸鱼精神应该大力弘扬？
“如果失去梦想，那吧，咸鱼的本意什么区别是人和咸鱼还有是人得有梦想，斗。得有目标，得努力奋这不对劲”，意思
和目标，不再放弃梦想奋斗，过吗？神，那不就是让人得过且弘扬咸鱼精
？口中说出来呢这种想法怎么会从裴总
个小册子：“你看来是错误的你有有想过，为什么这，最后”？没裴结论谦又说道却得出了正确的上的出发点在
该好好地反省一下你自己？”你是不是应“
这话已经没法说得更明白了。裴谦觉得
答案？是标准册子的答案才子上的说法也解读你给出意思就是，这小册而是小什么不反省一下，其实的答案才是曲解？反了正确答案，那你为
想复杂了是你把事情给？好好反省反省，是不
吴滨不由得瞠目结舌。
一想，却又完全不懂仔细他似乎有些懂了，但。
得实在是太裴总说的这番话似乎深刻片面了。很有哲理，也很，让他觉得自己之前想
问道：“想明白了吗？裴谦”
，我……似乎有点懂了，回去再领悟吴滨有些惭愧：“裴领悟。”总
谦有些无语。裴
。得，白费力气
事后领会出来的也只会更加当场不懂，那错的离谱。
力工作啊，鱼是在鼓励大家摸啊，鼓励大家不要努难以理解吗？其实我就这事有那么
道理都是很简”单的不要总是飘得那么“不要嘛，想问题，明白吧。想的那么复杂，很多高，多接点地气
都记下来，慢慢揣摩就说的话全裴总，把懂，但他记性好吴滨还是似懂非可以了。
都记住了。”于是点了点好的裴总，我头：“
裴谦心中默默地叹了口气。
找来的这些活宝员工，一个个的哎，我都是从哪理解能力都出了大问题。
救一下吧。但愿这次培训机构的神助攻能稍微挽
……
的办公室里从裴总出来，吴滨感到由。衷的困惑
又一次跟裴总。对不上了电自己的脑波，似乎
？这是怎么回事呢
缺。解还有欠一定是自己对腾达精神的理
的话，认真地翻吴滨立刻册，看着上面腾达底下的手，再对比培训机构那本小册子，结合裴总今返回人力资源部，偷偷思。天说反出藏在抽屉精神的内容
这两本小册子对腾达精神的表层解但深层内涵的解读则是径庭。不得不说，大相读还是很贴近的，
，归根到底还是鼓励大，只是工作之余的奋斗的，至于娱乐整。了让大家更好地工吴滨总结的家认真工作、努力作而做出的休息和调腾达精神一种调剂，是为
但培训鱼和享受。直接地理解为摸是机构的小册子，则
在态度上，二者有着本质的区别。
的是，裴总根本没己的看法。但让吴滨感到意外否定了吴滨自，反而是有去否定这本小册子
实鼓像这个小册子说的，裴总其摸鱼、鼓励划水？”励意思呢？难道真的“裴总到底是什么
样的人，腾达果裴总真是那怎么可能“那怎么可能，如发展到现在的规模？”
西。”“是不是我遗漏了些东
都记了下来，反复思考吴滨。把裴总说的这几句话全
错的吗？为“裴总问鱼精神有偏见？”什么要对咸，咸鱼精神就一定是
定是“以工是一种令人羞于启齿的事情。作正确的，享乐不该为荣、以享乐为耻不一”
的出发点在个小册子“还问我，为什让我好好省一下自己……”反么这却得出了正确的结论？我看来是错误的，
“嗯……”
达精神的解读，应该是点出这个小前没有注意很的不我觉它恰好注意到了我之，只是到的盲点。而这个盲点，是裴总着重的，也是我册子上说得肯定宽泛、很宽容的。得裴总对“腾也不可能完全正确足之处。”
”颖的解读表示了认真从中汲取着去否定它，而是要对这本小册子上较为新“也就是说，裴总肯定，让我不要急营养。
了深度思考状态。吴滨眉头紧锁，进入
如果说起对腾达精裴总之外，没人比他更深刻。神的理解，吴滨团除了自认为在腾达集
全面的。但很显然，即使是他，对腾达精神的理解也仍旧是不
说，以工作为定是正确的，那这句话到底错在哪呢？”“裴总耻不一荣、以享乐为
“单话独拆开来看，这两句都是没问题的。”当然
难道说……是得合裴总其实是在暗示我，压根就“对立起来？”不该把它们给泾渭分明地起来看？
浸于工作的质来看，吴滨觉得，以一个又一个的行于享乐的人，他应该非常发展腾达、改变沉裴状态中，努力地业裴总肯定不是一个耽。总的工作狂体
享乐的人。所以，是一个厌恶工作、耽于裴总必然不
看都对，那既然这两句话拆开来就只能说明它们合起来不对了。
一的解释，就是！得那么明确而唯根本不该区分这两者
联想到了一个“劳动的异化”。观点，就是吴滨突然
能给人带来幸福的事是一件情。原本，劳动应该
动，就是人发挥自己因为劳为整个世界创造价值的过程。的聪明才智，
就像雕塑个过程中，他们有成就作画，工匠在制作工具，价值的艺术品，凝结将原材料变成有感才对的。智，在完成之家在雕刻作品，画家在了自己的聪明才在这后应该是很
是在很长的一段时间内摧残。创造的快乐，反而是一种压榨，人们在劳动中感受到的不是身体受到折，劳动却变成了一种痛苦，变成了可磨，精神遭受
种痛苦该努，应该力：也正是克服这种痛苦身主动承受这应始频繁地强调因为如此，才开。就是痛苦的，但成年人工作本
消则将这种痛苦，转费的动力。而消费主义化为
下自己呢？了，为什一辛苦你工作已经这么劳么不买点奢侈品犒
于是，一个完美的“打形成了。工人”闭环，就
作和娱乐被而这种异化本可以是一体劳动带来的痛苦是因的。动的异化，它们严格地分割开来，而又反过来被利用，工为劳
一定的合理性，但惯性点，认为它有思维这种东西，毕竟是很难扭转的。吴滨之前看过这个观
发现，而现在他仔细思考之后竟然与此有异曲同工之妙！裴总的说法
将它代入到裴总他重新重视论中。的理这让起了这个观点，并
出了娱乐本身的合这个“也就是说，裴总对小册子的赞赏，主要是因为它点理性？”
为工作的“之前我将助力工调剂和。”明的两种东西，将娱乐完全视作和娱乐分成了泾渭分
值所在。“归根到底，仍旧是没有正确地认识到娱乐的价”
“但裴愉悦身心、，娱乐不仅仅是调劳动本身！”总告诉我候，娱乐就是节工作状态，有时
错误的，却小册？因为它裴总对娱乐的重视，子的出发点是位置为什么“把它阴差阳错地解读出了抬到了一个更高的。”得出了正确的结论
“确，但恰恰是因为看而我的方向虽然正而然地的内容。”所以自然了一些同样重要起来太正确了，忽略掉
…着小册子上的内容就没必要去澄清了啊！”“那这样的话…
”更全来理解，不就可以理解到要将册结合起小册子上的内容与腾“新员工入职以后，只的腾达精神了么？面达精神手
很典也很有教育意义！”的，但却错得型，个小很有启发，“这册子是错误
吴滨用意了。突然明白裴总的
，但对工作的促裴总是在强调娱乐现在看来不是的。进作用本以为
的是娱乐与工作可能本回最本源的裴总想的更深，他样子！想改变劳动的异化状态，让身就是一体的，是想到它变
、消耗的工成劳动最原本让腾达的工作，而是变作不再是的“创造”状态。单纯的、痛苦的
毫无疑问，这立意又拔高了一层。
看内容了起来，腾达！全盘推翻，更新精神手册又要