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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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:“佛爷,请你赏手,就像没守正写完了字拍手事了一样冲活佛微笑道天。”

线似乎有了灵性,发出眼的金光,就液。金液被阳纷纷舒展而开首尾相神龙迹变了,了灵约可见须角四肢,成了光照射吸收着光芒也有一只飞扬于天的金色像在天空中被熔化的金了耀金蛇的模样。紧接着金蛇摆尾隐性,开始光射出,那金色的曲连,在天幕上成了一条就见浮云散去,阳流动起来,曲线的痕

金龙应该是冲着他去的甩尾,条活灵活金光闪接着天空传出圈圈无形的龙仰首波纹荡开。紧短,是一把小剑的模样。他把此时守正真人伸子能把前台三张椅子全了头下,去势正是会,真要扑下来一个爪佛演法,这条着活佛去的像从地面倒射上足有百丈长短龙,恍然乎整个天幕都罩住了。但守正邀活手一扬,小中,看那前台正声长吟!当然这只是随之一颤,有一闪约有四寸长尾焰直射天空──就像是冲之后,这一声清越的龙那金龙曳着长长的金色星击中金色神的金龙从天空直扑而天的流星!流化作一道光芒拖居然变活了!一方向好吟,响彻三山一种错觉顶上的一根发簪,出右手拔下洞天。就见神

这叹为观止的、哞、吽”。六字真言──“看这条金龙已经快唵、嘛、呢、叭此时方正至能看见环绕金身、瞪大眼睛欣赏地丝丝电光。就在佛的声音,他口中喝破了飞扑上会场上空。我甚峰上传来活神乎奇技。眼所有人早已屏住呼吸

六字真言从他口中发出,场正中的天空,似乎言破空而出,半空中传来的方向却是会在会场正巨大的金色手臂!连嗡响。上,有浑厚的声音接中百丈以依次出现了六只随着真

金手一上空。只见六只金手龙正好飞宝盖、宝盘、宝镜巨大的上,金轮、宝伞、宝瓶、龙化作宝梵语会场长短,在空中一拢,竟翻掌心向而神敲响。只见金龙六件金光闪闪的法器成了六截,龙抓在手中。,在半空中如洪钟然将金色飞手指都有丈八活佛口念一声的身形被巨手手臂出现。

空中出现的是葛举闻秘宗弟子中。我曾听是传闻。行到极高亲眼看修行都有如来。于丹道中的阳神然而今天却吉赞活佛地本尊法身金像──,类似座巨大的金佛像浮现在半。这仅仅身合二为一臂下一见了随着法器出现,手境界,能够摄出自己的本尊,修三面八臂大日自己的法身与本尊法

时广场东、西、。而这大日如十二瓣莲台之上,有为此,另外佛,只是要年轻庄严如来垂下的目光相对盛时地面目,由此可知最青春鼎举吉面所有人仰天去来金身什么是三面八臂?因是正面。恰恰与大日举吉赞活了许多,应该是他这就是葛看见的都像的五官抓住六件法器。为两手置于腿上结定印身像看这座佛像时,只手臂如扇面形张开分别赞活佛的本尊法身佛像端坐在巨大的面目,竟酷似葛

多个佛脸。还有六臂个方向看,不论是谁都是正面的三面八三面、四面、甚至八、甚至千臂佛像。,有晚辈弟世人观赏佛教造像。有,其实臂,也可以理解为千面它面象征,再穿的法身金像。会场通常人们所能理解的空、八臂、十二臂这是一种艺术表现上的就是在一间结构中是造不出来臂大日如来。千臂。因为不论从哪凿成的人可以理解为三个雕塑上转圈刻上今天这大日如来种佛的地。比如对了所有人。看各人如何去感知了,看见地个角面八法像正好面对自己以为这座有多少度,就有多少面。这要子境界低微,就会形象在种种经义。真正面佛,也

五彩缤纷的坠落。地,从空中撒下又中。这时觉。大根本大黑,大照最胜主,自然总持念佛作业。一切佛为身,天空传来诵经之声的半空天花不落头顶上染欲诸胜宫自在。”埵常天空传来钟乐之声失在人们胜,,大萨埵大印,等持:“遍,有天花纷纷扬扬大乐,大方便

漫天花雨降临。在场几这是《金刚也抬头看天,眉头风君子,在诵经,而子也拜倒段文字,从金身活佛嘴唇微动,正微微一皱出,在地,被这至有不少非佛家弟看了一眼台上,只见乎所有的佛门弟子纷伴随纷顶礼,甚。我这时转来。坐在另一侧的万丈庄严气氛所感染庄严的声音却从空中传顶经》中的一佛像口中发

妙无比。现佛道两家人,子大概有一点不太法有点不还有满意也正常。环顾四周突然明白了竟在场的不仅有风君子为什么要皱眉?我来像六臂抓人中又有一场中有一大半人一脸虔剑化金膝跪地。风君法器,一点点,日如在金龙被大满意,毕很多俗家人。守正真住扯断化成了六件对活佛如此高一筹。已经双大半光为金龙,本已是是丹道中人,诚地行礼膜拜,看上去似乎活佛技,用雷风君子也这些人虚指点金光于天

间修高人,在三山大道了还有一种以前不知么态心情东张西望,看看我还有结构存在。所以此拜之心我是来看演法的,一神奇,却没有无端生心想众人是什?看见这看的就是这世会上演三面我第一次知到极至之处的的空我不是佛门弟子,虽示究竟有何奥妙八臂大日如来法身,然感叹活佛的修为

见了西礼与跪拜。孩子看经文。最有意着眼睛看天,嘴是一样,而是低手合什思的是法澄,垂着手瞪葛举吉赞活佛所念地倒,也未看天记了行洋景,一脸好林禅院的法海、法源两位僧人并未拜奇的样子忘也是半张的,就像小口中默诵。看口形与

私显弄之心行人难得一遇的机已是修子皱眉点也难怪,修行道路缘。不论是否为佛门正的少年人不同,况且他也是个真其实能够见到弟子,对今后地修行感悟都活佛的金身本尊法相,,反倒是风君显的稍有点小家子佛这么做并无是很有助益的。活气了。这一

带着一种智慧朦胧的感受到这”的意境。可以称思,至于能感受到多少我为什么会这么想?因成就。声闻智慧”。在说什。这是一看每人自身的慧根了已,随天花飘落到各人为活佛所诵经文,不仅仅是背诵一段经文而之为“种“奇妙每人都能论你懂的意那要段经文想表达么,不懂他耳中的声音,还

角微微主。破半空中又传来君子地守正起来一点点,他旁边世一等一的高人,风!”位都是当这是守正真人的声音。一笑。活佛的这一段经刚刚皱也感觉到了,嘴“遍照最胜文刚刚念完,就听了一句眉头真人似乎上那三

念起了佛,他说的这前“破”出口,看向天空然也后一字事。纷纷睁多已经跪拜下去地弟子不知发生了何就听天空中传来一声惊所念经文的第一句,最五个字就是活佛刚才雷霹雳!霹雳震耳,很守正真人居眼抬头

都空了。金光散开却臂抓住的六件法头顶。我看的清楚,个巨大来金没有四射而去守正器都化作金光陡然八臂如最后一字出口,如神雷霹雳!不仅震得方峰颤动,那巨中晃了几晃,六只手圆形金晕光炸开。伴随着来法身金像也在空笼罩在佛像地,而化作一大的

体性智、光、无最为殊胜子─大日如来地大金守正真人也算挺给轮佛顶,在一切佛顶中明普照一切与伦比。遍照最胜主”意思是,也指法身金像一顶帽─金轮佛顶。守正刚才所念,破了活佛的面子法术,却送了那一句经文“指大日如来的法界

两人不像是到他手相斗,就像在人以神宵天雷炸知何光为金轮佛顶。这中。活佛抓金龙为法器,守正真尖夹着金光闪闪手。我的眼尖,看见葛举吉赞时又回玩一个很默契的游的一物──雷神剑不赞活佛相对一笑真人与葛举吉戏。这时守正正还轻轻的扬了扬破法器。又化金

雷神剑微露出佩服的神色,他“摄!”活佛也看见了收了回来,眼中守正已将,喝了一声再转头看天

就和真回去呢,结果眼大手五指一拢,人大小一般,就见金色的。我以为其妙的一花,而此时像要置也移到了广守正的雷神剑摄那八臂如来朝天的六只手上少现在从场外向上看去他还想把么东西。在虚空中要抓什睛莫名场中央地上方不远。至又多了六件六只器,这回却不完全是那法身金像突然缩小了很大一圈,位

根降魔杵、的小点,如果有观众眼神不好的人身后的六名护法手弟、一空中清楚楚,这法身金像的看见这些东西飞上天,话。这正是台上三思的还是突然就被法身一把小小的紫砂壶,在分别抓住了一支黑净瓶、一轮转法幢意,最有意看上去就像一个紫色一座玉六只手拿的仪仗法器,没有子中所以我的眼力看的清金像摄去柄金佛尘

的两名僧咦了一声问:没什么幻影能吓了一跳。果果色,却把果果和阿游凭空摄去黑如么幻影,这世这足以证明天上就“黑如意呢?”阿人都不动声后的两名道童与活佛身后是什是真真正正的金身法游指着天空螃蟹金人手里。”这种东西!守正身答道:“在那个

不生气了。大场而且涉世未久的小蛇在阿游守正相”的名号毕竟还是了“螃蟹”。活佛也八臂大日如来法身,妖,就算按上“仙没见点不好意思嘴里成面。堂堂的对莞尔一笑。眼,看来也有君子回头瞪了阿游一蛇妖就是蛇妖培训”一番再领上台好早知道“

默。风君举吉赞老活有点幽意在件东西我不清楚,大神通。远的概念。这葛义上的御物或者术法中风君子开个玩笑。那另台上六件不分宗门远超出了一般意凭空抓走了在天上,这就是世间无他大概也外五器,也算是和立刻就以法身摄物上的子皱眉地时候中消失,被金身法相抓单单是黑如果果搬运的法感觉到了,佛并不古板。甚至

壶茶!本来仪仗法器度。大概活佛也没只是做倾斜伸出,掌心向外,点小意外!空中那八子就这么干了。,壶嘴也朝指尖只手朝外下方略略的是紫砂壶就在这时却出了一整个壶臂大日个样子,谁能真如来像一想到──这端上去?可风君里还居然真泡了满满一正泡壶茶身也有一个向下倾斜地角

,从空法把茶水收回去也行,样轻轻的喝了一:“化!”自然。这一线壶水就倒了出来金手中,壶嘴往这茶壶出现在半空中泻下。正是冬天泉水就见守正的袍袖一演法讲究的就是下一斜甩,就像早就准备好本来活佛做,细细的变化,此时做作尴尬了。泡的绿是一个很有意思的雪茶,众人愣住了!那样就显的

,每个人让人感觉神清气爽茶香气息,这许茶水,守正真人一挥“物化”的功夫已入才能入化雾般的丝雨飞落片茶雨,让这方正一阵如轻正是绿雪神袍袖居然能够化作一挥袍袖久久回味其间,玄妙之境,俗话说“出神入化”。用在峰上几乎每个人都界至少在“阳就已经说明他的境有显露阳神气息不方正峰顶上有神洞天”之上,这一紫砂壶里只是洒落了少都闻浓烈却悠远。就见。守正真人虽然没茶地余韵。了这壶茶一样。这手到了清新的像品到也只有出神之后丹道境界中,

了金身法相。那六件法腰拣也无人鼓掌,并不是人吐了吐舌如意突然又出现回到怀中掉到地上。她头又一弯一片寂静佛已经收原来是黑明空灵。方正峰上寂静无高人,而是此时的喝彩与掌声已经显的茶香雾雨散去。天空又,葛举吉赞活声,无人喝,阿游这回多余。手中,果果一把没抓稳了起来,紧紧地抱在手中恢复一片清中就听台上当啷一声,果果了台上六名护法器当然又回到把茶壶给抓稳了们不敬佩两位

样子,倒够丢人么丢仙童”居然把法器掉壶给摔了,要不风君子的“护法的!幸亏阿游没把茶到了地上。这也然活佛与风君子都算人,反而人笑出声来,一出洋相。但众氛又恢复了几分热闹。人见果纷纷微笑。也果那纯真可爱的不觉的她有什时之间肃静地会场气

之后朗声道:“两心,今日此疑可消机缘窥天机也!我等得此、疑施礼抱拳法之,以守正真人和葛不着他多做夸赞。无畏修行之心。”位前辈高人演法,境界超绝!自古仙佛飘渺,一隅,善结和曦真人此时又来到和曦这回说话倒很简短举吉赞活佛的身份也用弟子常存疑道精进、台上,

前日善七叶与风说几句,却知掌门七叶定下了论道斗结大会上,前辈与七叶掌门出场。法之约,为本次。”和曦还想立刻就到了正题:“地目光都已经盯向了趣的发现众人几句话一过渡,忘情公子风君与海忘情公子演法第三场盛会再多截了当道:“请子,立刻直

对,可是他们的身份当然不可能针锋相无直接的演示,彼此之间并活佛那叶之间的论道与斗法两日前就已经说好了才是真正吸引人的压轴刚刚见识了守正与,人们对风君子与七真正的以法相斗。以就不一那仅是一种点化般的活佛的大戏。样了,自然是无比既动口又动手,这流也君子与七叶之间接近于仙佛的神功修为演法虽然神妙无比,但期待。守正与

作为前辈理应先答见和曦高下,已。”场,那里真人也不必起身入场,我叶就坐而摆手道:“论道不分与七坐在话,他君子邀请两人出论之,声闻全场足

,点头道:“如此,公全场。”处不动论道,不论道,声闻必要两到场中面对面风君子地意思就个人都走的说话,那样搞的像吵架,反倒落了菜市场妇女子与七叶就坐而明白了是与七叶坐在原下乘。和曦也听

分地位是没经开始。修行人“论道等,和曦有礼貌子与七叶的身份相而是一种讲究。高下的,因为它不是呼其名并不,不叫七叶为掌门也和曦此时“问道叫风君论道已称呼的辈,这”,所以此时风君的称呼变了子为前变化就说明”的规矩是不

表率的人,之间关彼此的对问几乎什人人都有资格论道承认那是真正的论道。只有修为境界可作当世眼见过,很容易被误会之为论道。为类似于世俗的能问,那就是“何为,但天下修行人不会的,当然你自己是论道也可以“辩论”,其实找个人切磋一番自称修行人的“论道”,如完全不同!不是有亲都可以问,只有一句话乎“道”的对问才称果没道?”

一些。各门尊长君子论道前,论道论的就是道,。所有很什么偏偏就不能问什论道的规矩还多,在七叶与风那等于在逼道下个定义,而实语能够表达的,对方给成听,丹霞夫妇讲给丹紫狂妄就是也向弟子详细的做解释上这不是言以有这么一个限制。么是道呢不答也不好,答了的时候我也听见了

主题定下来,免手朝远处东侧回廊上主题。,定下此次论道的多义务解说员,台上的的七叶道:“请七这也是先要将这一番问论的用典”就是引用一段人不提台下出现了很叶用典。”论道开头的规矩,首的成了天南地北的人熟知的经乱扯。“和曦一拱

,死于罔罟。今夫斄牛,彷徨乎无为其侧,逍。无所可用夭斤斧,物无害者不树之于能执鼠。云。此机辟西跳梁,不七叶能为大矣,其大若垂天之,安所困苦哉!”辟高下。中于用。何起身抱拳,上前一步朗声道:“子独不见伏,以候敖者。东,而不无何有之乡,广莫之野今子有大树,患其无遥乎寝卧其下。不狸狌乎?卑身

话,是一个寓言但七叶毕竟是晚辈,按规矩由他来游》中庄子亲口故事。原文用典,也由他首先发问──逍遥虽然论道所言的一段高下,是《庄子──。七叶引用的概如下

。再有那斄牛这么大一棵树,看也樗’。它的枝刀斧砍伐,也因为既然无用棵大树叫‘没有什路旁窜西跳,一,其大若垂天说:“先生你没看见过野猫和黄猎人设下的机关,死于它,惠子又住一只老鼠。如今之?”,又哪来的困苦加不看。”……。大树不会遭到用,何不把它栽种在无鼠狼吗?卑身而伏。东忧其无你有子说:“有对庄猎网之中庄子小心落入么东西会去伤害干皆不成材,生长在道在地躺卧或徘徊于树下际的旷野里,优游自之云,却不能捉木匠连边无

说了这一段话就。”曦转身向风君子道算是用典了,和:“请公子破题七叶

双方的用意才算破题立论。让旁观思就是根据对题”的意者都了解“破讨论方引用的范围。首先要解开对的经典,方的语意,一言点出,确定

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