上的那中，竟来到了个僧人独木桥前。知不觉躺在山谷座上次那再说张少飞担着柴，不小溪
但见小的溪水“哗哗”地响着，流桥下淌着。
个僧人呢？如今，你面对此情此景，张少人在哪方？”道长已飞触及前尘旧事唉，景物依旧，人事已山，不禁怅然叹道：“不在人世了，那非！云雾
张少飞放下柴，躺在桥上过，悠中，耳边仿佛块状如沙发的大石桥头旁边一…”的吟诵声桥流水不流…上，神思悠又响起“人在。
……
的雾幕上，一尊，循声而去：在缥缈整个身影映在里面，个彩色光环，将道长形态逼真的“张少飞仿如灵魂出窍好像石像，环顾四眺，忽然间，眼前出现一大奇观坐在云雾山圣祖峰上，呈现出一道长石像”端之头上方五彩斑云雾山斓的光环。
那间一奇景震撼了。刹，张少飞被眼前这
云雾山道长......还健在？
这尊“云雾山道长张少飞从那玄妙的冥想感悟到眼前的当……到眼前圣祖峰像”性之中回奇景具有不可思议时，更加石
隐隐还听到走路阵悠扬婉转的牧歌声，张叶吹出来传来一一片树间或，位倒骑在牛背上少飞正想担的牧童，嘴里含着柴过桥，远处隐约的牧歌声。。原来，是一激起的轻轻踏步声
缓缓流淌。前是一条小河，眼山远处是连绵起伏的青
吹的是什么歌？”童走近桥边，开口问道：“小张少飞待那牧兄弟，刚才你
若说没有吹，你吹过，此时此又如何会知知道声音了？牧因此发问呢？”没吹我，坐在牛背上，。若说刻怎么听不见听没听你道，：“吹童喝住了大水牛是我
一听，像是挺句知不是对手一想，又稀里，细话，似懂非懂，乍张少飞一听，情知今明白的，便直截了当地说：“小兄糊涂了。”弟，我觉得你说的这几天又遇到高人了，自
没听懂？”，牧童问：“大哥哥
答：。”“没飞张少有。请小兄弟明示
只蚂蚁三尺长，老爷说个明白的，听清了。爷睡在摇篮里……”西街南北走，了手。稀奇稀奇真稀奇，麻雀咬死老母鸡。一忽闻门外人咬狗。拾起狗，高声来砸砖头，倒让砖头咬”牧童说罢“那好，这次我给你吟诵：“东
，直听得张少歌？”飞张口结舌：“这、这、这……这是什么牧童如此一说
童说罢，骑着牛过了“这是颠倒歌！”哈一笑，告诉你吧：牧童哈独木桥，扬长而去。牧
张少木桥头，桥下绿水依旧长流。独飞呆立
挑起柴，木桥，继续赶路。过了独张少飞见天色已晚，便
住了，不禁停了下来。色吸引之畔过山林中央水潭，张少飞被这里的景路
着艳丽的晚霞，的霞的把那一潭碧水染成向天边，烘托，不时向天外散发了耀光。着血红的夕阳。眼的鲜红，入到水潭之中，出红彤彤却像晃啊晃而夕阳喝醉了酒的诗人，投动闪烁着、滚像打翻了的颜料，洒
然而然思索起来……潭边坐了下来，自不觉放下那担柴，在明知他看得如痴如醉，不镜般的水
不知过了多久，当发银白色。惊醒过来时，他从沉思中潭被夕阳染红的潭水现那变成了
一“不对呀？我感觉只坐了潭水就变色了呢……”张少飞只见一轮明月已升自言自语，一会儿，。上了天空抬头，
水中倒映的月亮万里无云的天空……，
云万里天”这句佛来。“千江有水千江月，万里无此情此景，张少飞触家极高境界的偈竟然从他的口中吟了出语，景生情，脑门洞开，
这是何等的境界！
月，只是水的幻象的反射。这中。但水中的月，不是之于张少飞来看，水月，月在水水中有了是是的感觉。此时，是水；月在水中，是水的照射，非，非有点是是，月是月，因了月光
正如金刚般。以心觅佛如水，此心是佛。千万尊佛。千万佛如同江水月，万佛即是一佛，安如止水，心佛相应。心无所求若波罗千中捞月密所言，千万人心中，
即先知先觉、施益，佛经语：人，佛教对入意为有情，菩萨佛”，更有“放下中求，所谓“心中有佛众生的修行者。印象不十分苛屠刀，。人皆可做菩萨，菩提意为觉悟，萨地成佛”之说立当见人即教的仪式并
江有水徒。佛门信虽多，皈依千江月”尽相同，正如“千佛门的原因和目的却不
回故事流传于宗有很多精妙的小现。世，禅宗所讲求的“月，只有一个，可差万别的倒影。禅人性中佛性拘水的不同而折射出千是因为顿悟”，正是佛家不泥于固定模式，希求归的最好体
程中渐渐领悟精义；顿悟之人，已然心超然物外，不再为规佛家的真谛，在遵循中得到未开悟之人，一丝不苟，自遵循的灵的平静；将开悟之人透了参，则所囿。佛家的过地遵循佛门戒律
只存在于诗，明日之月也殆非今日海桑田，今日之月绝非”，毕竟“秦时明月汉时关上古时之月人的幻想之中，沧之月。
云，云上是天，只要万里天上便都是青天。上便都有月；天空有月，只要千，江里有水江里有水，天上有天空都无云，那万里千江
月”，月如分贵贱，是人便性，千江如众生，江不有佛性。水千江“千江有不分大小，有水即有月；佛人
学佛，他便都有佛性，任何一条江所不河，只要有了水，月。他有心佛性在人心，无在；就如月照江水，只要它便都会有明，无所不映。任何众生
万里天空都无天”，天空有云云，那，云则是物要“万里无云万里，云欲、是烦恼天。天可看作是佛心么，万里天上便都是青上是天。只。
烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显。现
界徘徊。如间；世亦假，无为有时有还无。境界！佛性，在若有若无之罢，到了佛家那里，偈语曰：事，在虚实两是，月也罢，水也罢，一切水印一月，一月印一假作真时真切水。何等的梦也罢，愁也
……
块大石上，任凭他怎么“喂，喂！回太阳都过中天他几个打那个猎人，他见上次那手推了又是上次去为你担心吗？”了，你还在睡！柴仔躺在那喊叫都不醒，便下。伸不怕你家里人不见你
却不能动。弹，想喊也喊不出然醒来，听得见大脑突来有人在和他说话，四肢张少飞正梦游着，
起来的感觉。其实，这就是一魂和肉体分离的表现，且有飘个人自身灵
此时，张少飞大概就是这种感受。
人劫张少飞被那个…”猛然惊醒过来，“藿一声站立起”地猎人一推，一激灵，来，“啊，吓死我持了…被了！我还以为
见张少飞一副睡眼朦地问了起来。胧的样子，便关心“你怎么就睡着啦？”猎人
么又是你呀？”，懵“你……怎张少飞睁大双眼懵懂懂地问。
，我怕你一直会睡“我不推醒你到天黑呢！”猎人指天，用手指了对张少飞说。
担柴下山到柴市去着急地说：“啊！太阳都过中天了，卖，再买张少飞抬头一望，米回家了。我娘还在等着我可要我买米回去煮饭呢。”
情，猎人说到这里看上一次，多危险…你以与他的疼爱地说，“都这个钟呀使然儿子年岭里睡啊！你担柴赶路。”份关爱，等着…”龄相仿的打柴仔多了一充饥，好有力气后可千万不要点了，先吃块煎饼充“既然你还知道家里你回去，那也许，是父爱的天然一块煎饼递给张少飞，从袋里拿出再在荒山野，使猎人对眼前这个有爹娘在之
张少飞推辞道是：“大叔，这你岂不是要饿肚子了？”我吃了，您留着吃的午餐，
里还有呢！孩子，里又拿出一块煎饼来，边吃边说：“飞如此一说，快吃吧，吃完好赶微笑地从袋我袋。”猎人见张少路
不如从命了。张只好恭敬少飞见猎人如此热情，
下子把整块煎饼吃下，张少飞确，接过煎饼，狼了肚子里。这时候咽般地一饿得肚子“呱呱”叫实也吞虎
在腰带飞吃完少飞，“喝口水猎人见张少吧。”上的葫芦，递给张腰间解下那个系煎饼后，从
大名。还未请教对方，好舒服。尊姓坦地说：“啊，吃饱了后，舒张少飞喝过水”张少飞刚想说“谢谢您！”这才想起
猎什么名字呢？”很显然，猎，了一块。“你叫人已张口问道：人与张少飞想到未待张少飞开口
，“大叔，少飞趋后，您贵姓？”张飞。”张少飞自我介绍说：“我姓张，名少接着问敬地步上前，尊
人用生猎。我们那里的人大多免贵我叫丁大勇，是云是以打猎为，“”雾山上峨石村人的。手指了指对面那座大山
一排排的田野和打柴为生。”村人，靠是山下太镇张少飞看着山下一望无际、一处处的村庄，说，“我
提醒着张少飞“哦…有十几里路，要走大半天的，阿距太镇村…这里说。。”丁大勇飞，你还是快点赶路吧
飞说完后，挑起柴，和丁大勇。”张少“谢谢大勇叔告别。