之上，有八种后悔：这人世

不学去后悔；师逢

遇后悔；贤不交别

事亲不孝丧后悔；

见义不为过后悔；

见危不救陷后悔；

；有财不舍失后悔

因果悔；不信报后

修死后悔。佛道不

句说的“醒世恒言！张道诚八种后悔”，可谓句

佛法难闻今已闻，何生度此身！若的慧根这么好能闻到到无常来不修习佛道，了此身不向今生度，更向接着，张道诚对张佛法万别错过可就悔之晚矣！你，可千等，投生一回人不容易，临“你可要及早把握因缘少飞说：脱生死，道，人身难机会！更不易，要知得今已得，”

张道，赠之以银，诚晓之以理一步。的第学佛迈出了坚定为张少飞北上湖北黄梅东山禅寺求法

这张道诚真慷慨宝剑赠壮士出一锭银子，道：“你成有道是却这梦幻空花般之钱财，助老夫今天愿舍，出就无上菩提道业！手挺大方的，取”，红粉送佳人，

在古代，一锭银子为十两。

这十两纹银，可不是个五两就能开个店，何况，要是做十两！小数目小本生意，四

人才持与培植也发人深的支省。五体投地，古人对这说明张道诚对张少飞的智慧、品行佩服得

大的数目可是这么接受！，当时，张少飞哪敢

样对且听张道诚当时是怎张少飞说的：

能沾光获益！”财乃身外之物，生不带来，死不带去，我用“后生仔，钱它助你修学佛陀伟业，我也

烦，那你就不收。得起老夫，彼此？你要是瞧修成步道：“后生仔，少飞有点动心，进一了，度张道诚见张道，庸，怕老夫日后找你麻”你用此钱是去修己的私事，你何必分辨众生就把这钱带上，，又不是为了你自愚笨平你要怕老夫

是不恭了此意诚，把话都说到飞一看张道诚如果再推辞，那就。这个份上了，如张少

受之，又可是，如果觉得有愧。

张道诚深深一揖张少飞左右为，满难地接过银。”日，要是修成佛了，定会好好报答您的，如果，如果在下有朝一两，向着怀感激地说：“张掌柜

就是对我求法！你若能求得大这叫一过，老夫便张道诚向？你赶快回去安排好家向道今日之事了，你又张少飞微微一笑，语重的最好报答了。”记不倘若今日希望你回报，夫敬你智慧过人，爱何必把此事放在心上银两助你求法日入佛门心长地说：佛法中“阿飞，老夫布施，不事，早。道，普度群迷，惜你是个难得得你这个人和拔众生于沉沦，的人才，才赠体空无相布施。老

位难得的正人君子、各位大大，您方士。们听听，这位施恩不图报的长者，真是一

人认为的施舍、给般人能做到的，首给别人：可是布施。要布是一般这无相布施可不是一施并不难，一切舍先说这布施，就要做到体己利人的行为都叫做如空那可就难了。比以财物布施予，其实

就算了给布施的我别人空。，要里面不看见能够够布施的我，不要认为自己不起，记在心第一肯把财物施舍上，这叫能

不要认为自己肯把东第二，要外边不的对象也空。西施舍给别人，别人受到你了看见受布施的人，的恩惠，这叫所布施

不看见所布施的财物物也空。第三，要中间叫所布施的财，这

点都这三的布施一般人能做到吗要看空，才叫体，不着一点痕迹。试想一下，这样空，一心清净？

如果以消千劫能做到这一点，那就是之罪，斗米也能种下无量无边的福！一文钱也足

如果施人而心不忘，施善而已。财物而心疼，就是黄金恩而图报，舍半万两，也只能称

张道诚能做到体得！空的无相布施，确是难

。有人抱怨，说自己行某人作恶，也没得恶报善没得好，而某

的了解，不然会产其实理，往往就必须做进一步积善之事有多种分别，生自认为是行善，其实是造恶的行为。为善而不明

的私利，一般来说，有，则打人、骂人皆算是就是尊敬别人、礼让别善，如果是为了自己人，也算恶。益于人群

之善才是真善，利善则是假善。己之为人处世，利人

成功果；，那么，虽为善必须发乎真诚、自然，事后不要牢记在心里然是小善，也能达

若终生得。恩图报，行持也施舍财物而心疼，那就是正的好心实难行已。所以，真怀有企图行善，只半善而

听了这段，你跟自善良，有人说自底好不好？己心好，说自己己对对号儿，你的心到

总是跟父对友人好、对老乡好，有这样一种人，在外可是回家对父母不好，母吵架。

吗？他有目的！己父母不好，对，那是真的试想想，对自别人好

的道德、礼仪父母，去尊敬别人你不爱自己的《孝经》上说，。自己的亲人、不敬者，谓之悖德”，，你违背做人“不爱其亲，而爱他人

有一，赌气离跟她母亲吵架家出走。走到半路上她饿了，看到大道旁那馄饨面香味。碗，可是走得匆忙，忘了带钱有一个面摊，扑鼻，她想买一个女孩子

摊的老板看个面摊前徘徊，这个面给她吃。到她的为难之处她站在那，就煮了一碗馄饨面送

我她就把我赶出家门，儿跟她吵了一架，好心送我一碗。可是路过，您就这样却这么狠，我只是这“老板，您真好，咱们，我自己的母亲心真是恨这个女孩吃了一半，痛哭流涕，说：”死她了！素不相识，我只是从

碗面，给你做了子，你几年来你老板可是十说：“孩这种想法不对，你这恨她？”这面摊的听叫忘恩负义。我只是给你煮了一完，摇摇头碗面，你就感激涕零，还多少次饭，你为的母亲给你煮了多少什么不感激她，

过她默默的付出，是十多年来自己的母亲亲？我从来没感激动得掉眼泪，可是我为什么不能这个女孩子听后，求就从来不要这面摊的老板说得到我的回报，只是了无数顿的饭菜，为自己做送给自己一碗面，我可感恩自己的母，还恨她。她对我百般爱惜、千般呵护，良心发现。心想：的是！一个陌生人感

对这个女孩想至此，特别亲说声不起。马上回家向母的羞愧，她很想

她放下面朝家中跑去。碗，痛哭流涕的

望等她回来。万分的东张西家里，走，就看到她的母亲焦急到家门前那个巷子口可是还没到

亲看到她，急忙说她母做好了饭来菜，你快进屋吃，道：“孩子，你可回了，要不然就凉了。”妈妈

心便生起来了。这个女抱住她母亲，感恩的孩痛哭流涕

大大，那你要孝敬自您要是想己的父好运气、好命运，母。之所举这个例子，是想告诉读者

？对自己的恩重一个陌生人给你了，可是多少年来自己的父一点点母激得不得的恩惠，如山，你有没有感恩过你就感

的心、多老板都提倡自己的员工回家给父母洗脚，目的就是提起人们这个感恩这个孝心。有许

恩的心。当了皱纹和老茧满看到父母那双脚上布时候，你，你会生起感洗脚的你给父母

春多少年来，前程，却送走了自己的青父母用自己。的双脚踏出了儿女的

，因为孝顺，得来荣孝，哪有福神；因为不孝，得祸开，百福俱来说“孝悌之至，通于特别多华富贵、的孝心一起。报。“百善孝为先”得到大福报的人己的父母，那是明，光于四海，无所，善念一所。从古到今不通”，一个人，他经》上的人也敬自不应该的。《孝太以作为一个人，不非常多

千万好好的孝顺父母、你要是想好运，您就孝敬您的长辈。

答不一定是会得他独生儿受益者的报答少的。求是向读者大大细交代。不过在此一人，往往会得到最到最大的报答报答的做好事，往往，而是一种终极的报子的命，咱后文再作详他这种真善，竟救了先回报。但这种回报的善行才是真善，也正是缓慢单说像张道诚这样无所，因为真正不求的做好答。真正不求回报透漏。但这种报一个天机秘密，那就是做好人占便宜大的

的人，那你得到的说的绝对，如果你做了好事，想马上得到回报从长会秘密。。请相信十一少是上天的远看，做好事、于支出远远大只是一种失望做好人的收入

想做点善事就不容易了。富翁，没钱的人要也许有人会说，那张道诚肯定是个

其做。多，什么人都可以方法很实行善积德的

名为利一个拥有爱心的人，能从各个方面诫他，以解去关心人，你要时时提醒告沉的迷惑。开他钱财。比如你身边有为别人，不一定非用沦堕落的

种同情之心，惠不在大，也具无量之恩。恩韩难免会遇到慰、帮助，到别人有灾难的时候谅人心为本。失败与不幸的遭遇，愈说“一时劝人以口，为贵，能体哪怕是一以书”。人生在世，，应该像自己遇到灾能救人危急难一样，尽力给予安当你遇百世劝人

大夫们，有一个马子期的士大夫叫司赴宴。山君与司马子期的故事。有一次中山君想，也身穿着锦衣吉服兴欢宴全城的士中就说明了这一点致勃勃来

宴席众士大夫们高谈阔自论，各自显示己的才华智慧。上，

没顾得上劝司马子期。席间厨师端来了士大夫们品尝，唯独羊肉羹，中山热气腾腾的君笑逐颜开的劝

山君劝酒进菜的这些人常高兴。受到中，觉得脸上有光彩，非

多弊端，煸动，跑到楚国楚王派兵讨伐中山国。向然子期却觉得自己楚王历数可是司马离去受到冷落，没等宴席结束，他就愤中山君的许

的话楚王果然听信了司马子间兵临城下，迫使中山抵中山国，一时，发出大队的兵马，由导，大军直期君仓皇逃窜。司马子期做向

紧紧相随。两个大汉，手提钢刀，，发现身后有他在逃亡途中

无路可他就跑到一处半山岗，眼前壮着胆子中山君更加的心慌意乱他只好相随，到底干什么你们手提利刃走，，回头大喝？”，慌不择路，紧紧：“站住，

惜两个大汉急忙上我们兄弟俩要不父亲的惊，来咐，让。今天我们弟兄俩遵我们的父亲快王。当年我们的父亲一直感念年来，遗嘱，特候，是君王护君王叫到床前千叮咛万嘱我王。”保护君我们要被饿死的时是奉父命特来保护君恩德，他临终前我们弟兄俩们一旦君王您有急难，碗饭，使他活了过来照您您的把前给他跪下：“君王莫性命前来赏给他老人家一。多保

浅尊严。我因为一杯中山君听完，仰天长叹是切不可当众肉为困苦的时候送羹亡了国一碗饭得到两位忠烈的勇士。”这个故事伤害他的的他极重要上温暖；冷别人的东西不在多少，羊：重要的是要在“看告诉我们，因小果大。，却因为淡别人不在深来，给予